قد يرى النائم رضيعًا كان نائمًا بهدوء ثم يستيقظ فجأة، يفتح جفنيه أو ينتفض أو يصدر صوتًا، فيستيقظ الرائي هو الآخر وفي نفسه ارتباك لطيف. هذه رؤيا رمزية لا تُفهم على ظاهرها، ولا تدل على أمر يقع في الواقع. والاستيقاظ في عالم الرموز يوحي بالانتباه والوعي بأمر كان غافلًا عنه، فإذا جاء فجأة اتجه المعنى إلى مفاجأة أو تنبه مباغت. ويظل الإحساس الذي رافق الرائي من دهشة أو انزعاج أهم ما يهدي إلى الفهم. وما يلي قراءات عامة تحتمل الصواب والخطأ.
الرضيع رمز للبراءة والبدايات الجديدة، وهو علامة على الرعاية والمسؤولية والاحتياج إلى انتباه دائم. ونومه الهادئ يوحي بأمر ساكن هادئ لا يشغل البال، واستيقاظه المفاجئ يوحي بأن هذا الأمر قد يطلب الاهتمام على غير موعد. وقد تعكس الصورة شعور الرائي بأن شيئًا كان ساكنًا في حياته بدأ يتحرك، أو أن مسؤولية تأخر الانتباه إليها صارت تلح. وقد تدل كذلك على نبهة في النفس تدعو إلى مراجعة أمر مؤجل. ولا يصح الجزم بتأويل واحد.
نُسب إلى ابن سيرين في كلامه عن الصغار أن الصغير قد يشير إلى شغل بال أو أمر جديد يعقبه انفراج بالصبر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن النوم واليقظة في المنام يرمزان في الجملة إلى الغفلة والانتباه بحسب حال الرائي، وتختلف التعبيرات تبعًا لذلك. وتتفاوت هذه الروايات بين الكتب والنسخ، ومن أهل التفسير من يتحفظ في تعميمها. أما مشهد الرضيع الذي يستيقظ فجأة فهو أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيغلب فيه الاجتهاد، ولذلك تؤخذ الأقوال للاستئناس لا للقطع.
للسياق أثر كبير. فإذا استيقظ الرضيع هادئًا مبتسمًا، فقد يوحي ذلك بأن الانتباه المباغت يحمل خيرًا وفرصة. وإذا استيقظ فزعًا باكيًا، فقد تعبّر الصورة عن توتر في استقبال أمر لم يكن مستعدًا له. وإذا كان الرائي قريبًا منه يطمئنه فهو صاحب الاستجابة، وإذا كان بعيدًا فقد يدل على أن الأمر جاء قبل أن يتهيأ له. ويضيف سبب الاستيقاظ، من صوت أو ضوء أو لمس، دلالة على مصدر المفاجأة.
إذا كان الرائي أمًا فقد تعكس الرؤيا خبرة الليالي التي يستيقظ فيها الصغار على غير موعد وما تحمله من إرهاق وحنان معًا. وإذا كان أبًا فقد تدل على إحساسه بأن المسؤولية قد تنادي في أي وقت، وعلى استعداده للاستجابة. وليست الرؤيا إخبارًا عن حال أحد، وإنما صدى لتجربة الرعاية. ويحسن أن يتناوب الوالدان على السهر بما يحفظ لكل منهما قسطًا من الراحة.
وأما من لم يتزوج أو لم يرزق بأبناء، فقد يرمز الرضيع الذي يستيقظ فجأة إلى فكرة أو مشروع كان خاملًا ثم عاد إلى الحياة، أو إلى نداء داخلي يدعو إلى بداية جديدة. وقد ترى الفتاة العزباء الصورة تعبيرًا عن يقظة مشاعر رقيقة، دون أن يكون فيها دلالة على أمر محدد في مستقبلها. وقد يراها الشاب مرتبطة بقرار كان مؤجلًا فتذكره بغتة. وقد يراها المسن تأملًا في لحاق الأيام التي مرت سريعًا.
وللتفاصيل أثرها، فالرضيع الذي يفتح جفنيه بهدوء يوحي بيقظة متدرجة، والذي ينتفض فجأة قد يوحي بمفاجأة أشد. ونظرته الأولى بعد اليقظة، هل هي إلى الرائي أو إلى ما حوله، تضيف دلالة على موضع الاهتمام. وإذا عاد إلى النوم سريعًا فقد يدل على أن الأمر لا يستدعي أكثر من انتباه عابر، وإذا بقي مستيقظًا فقد يدل على حاجة إلى التصرف. وكل ذلك يُقرأ بما استقر في النفس بعد اليقظة.
من الناحية النفسية والعملية، قد تذكّر الرؤيا بأن الأمور المؤجلة تنادي صاحبها في وقت ما، وأن ترتيبها مبكرًا يخفف المفاجأة، وبأن الاستعداد للمسؤوليات المقبلة يتحقق بتنظيم الوقت وتقسيم المهام وطلب العون. والحلم ليس نصيحة طبية، وأي مرض أو أعراض حقيقية عند رضيع، مثل الاستيقاظ المتكرر مع بكاء شديد أو الحرارة أو الخمول أو رفض الطعام أو صعوبة التنفس، تستدعي مراجعة طبيب الأطفال فورًا. ومن يرعى رضيعًا في الواقع فمن المفيد أن يهيئ له نومًا آمنًا على ظهره في فراش خال من الوسائد، وأن يحافظ على روتين هادئ للنوم، وأن يعتدل في تدفئة الغرفة. وهذا للاطمئنان لا للتخويف، وإن استمر القلق الشديد فالكلام مع مختص أو أحد الأهل نافع.
وخلاصة القول أن رؤية الرضيع الذي يستيقظ فجأة تميل إلى معاني الانتباه المباغت وعودة أمر ساكن إلى الحركة، وأن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ. فليحسن الرائي الظن بالله، وليدعُه أن يوقظ قلبه للخير وأن يجعل ما رآه خيرًا. وليكن ترتيب أموره مبكرًا أولى من إطالة التأويل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما سواه اجتهاد وتقدير.