الضوء الغريب في الحلم صورة تلفت الانتباه، فهو يظهر دون مصدر مألوف ويتخذ لونًا أو شكلًا غير معتاد، فيستيقظ الرائي وفي نفسه تساؤل عن معناه. والقراءة الهادئة تعدّه صورة ذهنية يصنعها الدماغ من بقايا الضوء الذي رآه في يومه ومن تفاعل خلايا الإبصار في أثناء النوم. وليس في هذه الرؤيا ما يخبر بحدث ولا ما يدل على شيء حقيقي. وكل ما يأتي تأمل رمزي هادئ، لا يجزم بمعنى ولا يعد بشيء.
الضوء في لغة الرؤى يرمز عادة إلى الفهم والوضوح والهداية، فإذا ظهر ضوء غامض الشكل فقد يعبّر عن فكرة بدأت تتضح لكنها لم تكتمل بعد، أو عن رغبة في أن يجد الرائي إجابة عن سؤال يشغله. وقد يرمز الضوء الغريب كذلك إلى ما يلفت النظر ويثير الفضول، وهو مزيج بين الجاذبية والغموض. وإذا كان مخيفًا فقد يعبّر عن توجس من أمر لم يتبين بعد. وتبقى هذه كلها معاني محتملة تُقرأ بحسب حال الرائي.
وقال الله تعالى: ﴿ٱللَّهُ نُورُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ﴾ (سورة النور، الآية 35). وفي هذه الآية ما يذكّر بأن النور الحقيقي من الله، وأن الهداية والفهم والسكينة كلها نعم منه. ولا تُنزَّل الآية على الحلم كأنها تفسيره، فالضوء في المنام صورة ذهنية، وإنما تُذكر لتأمل معنى النور. يقوم الاطمئنان على فهم بسيط، وهو أن المنام تجربة ذهنية تمر ثم تنتهي، وأن حياة الإنسان تُبنى بما يفعله في يقظته من عمل وعلاقات وحسن ظن بالله، لا بما يراه في ساعات النوم من صور متقلبة.
وفي كتب التعبير القديمة حديث عن النور والضياء والأضواء في الرؤى، ومما ذكره بعض المعبّرين أن للنور دلالات تختلف بحسب حال الرائي وما يحيط به. وذهب بعض المعبّرين إلى اعتبارات قريبة. وتتفاوت الأقوال في تفاصيل الأضواء وألوانها وأشكالها، ولا يمكن الجزم بقول محدد منهم في هذه الصورة. فهو اجتهاد ظني يُعرض بحذر، ولا ينبغي أن يُجعل دليلًا على شيء.
ولسياق الحلم أثر. فإن كان الرائي قد نظر إلى شاشة أو مصباح قوي قبل نومه، فقد تبقى صورة الضوء في ذهنه وتظهر في المنام. وإن كان ينام في غرفة تتسلل إليها أضواء من الشارع أو من أجهزة صغيرة، فقد تتحول إلى ضوء في الحلم. وإن كان الرائي يعاني من إجهاد في البصر أو صداع، فقد تظهر في المنام وميضات. وإن كان في مرحلة يبحث فيها عن مخرج لمشكلة، فقد يتجسد البحث في صورة ضوء بعيد.
وتتفاوت المعاني بين الرائين. فالباحث عن حل لأمر شاق قد يعبّر الضوء في حلمه عن أمل في الوضوح. والمتحير بين طريقين قد يعبّر عن رغبته في هداية الرأي. والطفل الذي شاهد ألعابًا مضيئة أو رسومًا ملونة قد يرى أضواء غريبة في منامه. وكبير السن الذي يعاني ضعف البصر قد تتسرب إلى أحلامه وميضات مختلفة. وهذه احتمالات لا يلزم منها معنى ثابت.
وفي التفاصيل ما يُتأمل. فإن كان الضوء هادئًا خافتًا فهو أقرب إلى أمل أو تأمل، وإن كان ساطعًا خاطفًا فهو أقرب إلى انتباه مفاجئ أو توتر. وإن كان لونه غير مألوف فهو من تصرف الخيال في الألوان، إذ تمزج الأحلام الألوان بحرية. وإن اقترب الرائي منه بفضول فقد يعبّر عن حب الاستطلاع، وإن ابتعد فقد يعبّر عن حذر. ولا يحسن أن يطيل الرائي التأمل في كل لون وشكل.
ومن الجانب النفسي والجسدي، قد تكثر هذه الأحلام مع إجهاد البصر من الشاشات وقلة النوم والتوتر. وبعض التجارب الليلية قد ترتبط باضطرابات النوم أو بالتعب، ويحسن عرضها على مختص إن تكررت. ويفيد أن يقلل الإنسان من الشاشات قبل النوم وأن يهيئ غرفة معتمة هادئة، وأن يمنح بصره راحة. وهذا ليس نصيحة طبية أو نفسية. فإن تكررت الأحلام أو صاحبها صداع أو وميض عند الاستيقاظ، فمن المهم أن يعرض الأمر على طبيب.
ومما يطمئن أن الأضواء في الأحلام من أكثر الصور شيوعًا، وأن أغلبها يتلاشى بالاستيقاظ دون أثر. وإذا بقي في نفس الرائي أثر من الحلم فليخرج إلى ضوء الشمس الطبيعي قليلًا، فإن ذلك يعيد ضبط ساعة الجسم ويحسن المزاج. وليس من اللازم أن يبحث لكل ضوء عن معنى، فبعض الصور يكفي أن تُترك. والإنسان في يقظته أقدر على صنع النور في حياته بالعمل الطيب والكلمة الحسنة.
وفي الختام، فكل ما سبق اجتهاد بشري ظني لا يبلغ اليقين، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وحسن الظن بالله نور القلب، والدعاء بالهداية والسكينة خير ما يُقال. وليمض الرائي إلى يومه مطمئنًا. والله أعلم.