رؤية سكين في يد الرائي نفسه في المنام مشهد يربط الأداة مباشرة بصاحب الرؤيا ومهارته وقراراته. وقد يشعر الرائي أثناءه بالثقة أو بالحذر أو بالحيرة بحسب ما يفعل بها. والرؤيا رمزية في أصلها، ولا تُعد خبرًا يقينيًا عن المستقبل ولا تدل على شيء يقع. وتُقرأ الرموز بحسب حال الرائي وما يمر به وما يشعر به داخل الحلم. وفيما يأتي عرض لأبرز ما قيل في هذه الرؤيا مع بيان اختلاف الآراء فيها.
السكين ترمز عند أهل التأويل إلى الحسم والقطع، أي قطع عادة أو إنهاء أمر أو الفصل بين خيارين. وترمز كذلك إلى التحضير والمهارة، وإلى حدة الكلام عند الحاجة، وإلى الحذر ووضع الحدود في العلاقات. وكونها في يد الرائي يجعل هذه المعاني متعلقة بقراره هو وبقدرته على الاختيار. فيجتمع في المشهد معنى الوسيلة مع معنى المسؤولية الشخصية. ومن هنا فُسّر الحلم غالبًا بأنه استعداد لحسم أمر أو تنظيم شأن أو وضع حدود واضحة، دون جزم بذلك.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الأدوات أن ما يحمله المرء بيده من أداة نافعة قد يدل على وسيلة يملكها وقدرة على استعمالها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن إمساك ما يُقطع به قد يشير إلى عزم على أمر أو تهيؤ له. ويرى بعض أهل التأويل أن الأداة الحادة في يد صاحبها تدعو إلى التأني وحسن الاستعمال حتى لا يزيد الأمر عن حده. وتتفاوت هذه الأقوال في صياغتها ولا يوجد قول جامع لها. ولذلك تؤخذ على وجه الاحتمال، ويُقدَّم عليها فهم الرائي لواقعه.
يتحدد المعنى بالسياق وبما يفعله الرائي بالسكين وشعوره. فإن كان يستعملها في عمل نافع كتقطيع طعام أو فتح علبة، مال التأويل إلى إنجاز أمر بمهارة وهدوء. وإن كان يمسكها دون استعمال، فقد يعكس استعدادًا لقرار لم يحن وقته بعد. وإن شعر بالارتياح، فهذا أقرب إلى الثقة بالنفس. وإن شعر بالحذر أو القلق، فقد يرمز إلى رغبة في ضبط الكلام والتصرف قبل أي خطوة. وفي كل ذلك يبقى الأهم هو شعوره عند الاستيقاظ وما يتبادر إلى ذهنه أولًا، ولا يُنسى أن الأحلام تتأثر بما يشاهده المرء ويفكر فيه قبل النوم، فالمشهد قد يكون صدى لذلك.
إذا رأى الرجل أن بيده سكينًا فقد يُفسَّر ذلك بتحضيره لحسم أمر في عمله أو بيته بعد تردد. وللعامل قد يكون انعكاسًا لانشغاله بأدواته ومهارته. وللمتزوج قد يشير إلى رغبة في وضع حدود هادئة وواضحة في شؤون الأسرة. وللموظف قد يدل على استعداد لاتخاذ قرار مهني بعد دراسة. وهذه كلها احتمالات ظنية يحددها واقع كل شخص.
وللمرأة قد يعكس المشهد استعدادها لحسم أمر في بيتها أو عملها وثقتها بقدرتها. وللعزباء قد يُفسَّر بنضج في اختيارها وتهيؤ لقرار دراسة أو عمل. وللمتزوجة قد يشير إلى رغبة في تنظيم شؤون الأسرة وضبط الأولويات. وللطالب قد يدل على استعداد لتنظيم وقته وتحديد خطة مذاكرة واضحة. وتبقى هذه القراءات رهن ظروف كل رائية ورائي، والمرء أعلم بما يريد حسمه وما يناسب قدرته.
وللتفاصيل الدقيقة أثر في المعنى. فإن كانت السكين نظيفة لامعة فالمعنى أقرب إلى وضوح الرؤية وجاهزية الأدوات، وإن كانت قديمة فقد ترمز إلى خبرة متراكمة. وإن كانت اليد ثابتة فهذا أقرب إلى الاتزان، وإن كانت مضطربة فقد توحي بتردد في قرار. وإن وضع الرائي السكين في مكانها بعد استعمالها فالمشهد أقرب إلى حسن التدبير والانضباط. ولحجم السكين ولون المقبض وما يقوم به الرائي دور في ترجيح معنى على آخر. ولا يخفى أن الإمساك بالأداة بيد الرائي يضع المشهد في دائرة اختياره هو لا اختيار غيره.
ومن الجانب النفسي قد يكون المشهد انعكاسًا لقدرة الرائي على اتخاذ القرار وحاجته إلى وضع حدود صحية. وقد يفيد أن يكتب الأمور التي يريد حسمها وأن يبدأ بأيسرها. وعمليًا، ينبغي استعمال الأدوات الحادة بحذر وعلى سطح ثابت وبتركيز، وحفظها بعيدًا عن متناول الأطفال. والحلم ليس نصيحة طبية ولا أمنية، ولا يغني عن استشارة مختص عند الحاجة. وإن راودت الرائي أفكار لإيذاء نفسه أو غيره فعليه أن يطلب مساعدة مختص أو جهة طوارئ فورًا.
وجميع ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يُعامل كأنه علم يقيني بما سيقع. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا قرار مصيري ولا يُخاف منها. والأولى حسن الظن بالله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالأسباب وإتقان العمل. ويُدعى الله أن يوفق الرائي في قراراته، وأن يرزقه سكينة وسدادًا في أمره.