رؤية إعارة سكين في المنام مشهد يوحي بمشاركة أداة مع شخص آخر لفترة محدودة ثم عودتها. وقد يشعر الرائي أثناء ذلك بالكرم أو بالتردد أو بالحرص على استعادة ما أعاره. والرؤيا رمزية في أصلها، ولا تُعد خبرًا يقينيًا عن المستقبل ولا قرارًا يُبنى عليه. وتُقرأ الرموز بحسب حال الرائي وما يمر به في يقظته وما يشعر به داخل الحلم. وفيما يأتي عرض لأبرز ما قيل في هذا المشهد مع بيان اختلاف الآراء فيه.
السكين ترمز عند أهل التأويل إلى الحسم والقطع، أي قطع عادة أو إنهاء أمر أو الفصل بين خيارين. وترمز كذلك إلى التحضير والمهارة، وإلى حدة الكلام عند الحاجة، وإلى الحذر ووضع الحدود في العلاقات. والإعارة تدل على مشاركة مؤقتة تقوم على الثقة، فالأداة تخرج من اليد على أمل أن تعود. فيجتمع في المشهد معنى الوسيلة مع معنى الثقة المتبادلة. ومن هنا فُسّر الحلم غالبًا بأنه مساعدة مؤقتة يقدمها الرائي لغيره أو وضع حد واضح لما يشاركه معهم، دون جزم بذلك.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الأدوات أن إعارة الأداة قد تدل على عون يقدمه صاحبها لغيره في أمر يخصه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن إعارة ما يُقطع به قد تشير إلى تشارك في وسيلة أو في مهمة لفترة محددة. ويرى بعض أهل التأويل أن التردد في الإعارة يعكس حذرًا من تحمل تبعات قد لا يرغب بها الرائي. وتتفاوت هذه الأقوال في صياغتها ولا يوجد قول جامع لها. ولذلك تؤخذ على وجه الاحتمال، ويُقدَّم عليها فهم الرائي لواقعه.
يتحدد المعنى بالسياق وبمن استعار السكين وبشعور الرائي عند الإعارة. فإن كان المستعير قريبًا موثوقًا وكان الأمر يسيرًا، مال التأويل إلى تعاون طيب وتبادل للعون. وإن كان المستعير غير مألوف، فقد يرمز إلى تعامل جديد يحتاج إلى حذر ووضوح. وإن أعارها الرائي بسعة صدر، فهذا أقرب إلى الكرم والاطمئنان. وإن أعارها بتضايق أو قلق، فقد يعكس رغبة في وضع حدود أوضح مع من حوله. وفي كل ذلك يبقى الأهم هو شعوره عند الاستيقاظ وما يتبادر إلى ذهنه أولًا.
إذا رأى الرجل أنه يعير سكينًا فقد يُفسَّر ذلك بمشاركته غيره في عمل أو في أداة أو في خبرة لمدة معينة. وللعامل قد يكون انعكاسًا لتعاون مع زميل في مهمة مشتركة. وللمتزوج قد يشير إلى دعم يقدمه لأحد أقاربه في أمر مؤقت. وللموظف قد يدل على إعارة جهد أو معلومة لزميل يحتاجها. وهذه كلها احتمالات ظنية يحددها واقع كل شخص.
وللمرأة قد يعكس المشهد مساعدة تقدمها لجارة أو قريبة في أمر يومي. وللعزباء قد يُفسَّر بمشاركة مهارتها أو خبرتها مع صديقة لفترة محدودة. وللمتزوجة قد يشير إلى توزيع المهام داخل البيت وتبادل العون بين أفراد الأسرة. وللطالب قد يدل على مشاركة أدواته أو ملخصاته مع زميل. وتبقى هذه القراءات رهن ظروف كل رائية ورائي.
وللتفاصيل الدقيقة أثر في المعنى. فالسكين التي تعود إلى صاحبها في الحلم تميل إلى معنى انتهاء الأمر بسلام، وإن لم تعد فقد يدل ذلك على قلق من ضياع شيء أعاره الرائي. وإن أعارها بيده مباشرة فهو أقرب إلى تسليم واعٍ، وإن وضعها على الطاولة فقد يرمز إلى وضع حدود هادئة. وإن كانت مغلفة فقد توحي بحذر وأدب في التعامل. ولمكان الإعارة ووجه المستعير وكلماته دور في ترجيح معنى على آخر. ولا يخفى أن الإعارة معنى ثقة في الأصل، فيميل المشهد إلى الحذر المتوازن لا إلى الخوف.
ومن الناحية النفسية قد يكون المشهد انعكاسًا لرغبة الرائي في التعاون مع تحفظه على بعض الحدود. وقد يفيد أن يحدد ما يرغب في مشاركته وما يفضل الاحتفاظ به، وأن يعبر عن ذلك بلطف. وعمليًا، لا ينبغي تسليم الأدوات الحادة في الواقع إلا لمن يحسن استعمالها، ويُفضَّل تغليفها وإبعادها عن متناول الأطفال. والحلم ليس نصيحة طبية ولا أمنية، ولا يغني عن استشارة مختص عند الحاجة. وإن راودت الرائي أفكار لإيذاء نفسه أو غيره فعليه أن يطلب مساعدة مختص أو جهة طوارئ فورًا.
وجميع ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يُعامل كأنه علم يقيني بما سيقع. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على الرؤيا قرار مصيري ولا يُخاف منها. والأولى حسن الظن بالله وتفويض الأمر إليه مع الأخذ بالأسباب وإحسان التعامل مع الآخرين. ويُدعى الله أن يبارك في صلات الرائي، وأن يرزقه ثقة طيبة وسكينة في قلبه.