من الأحلام التي لا تُرى بل تُشَمّ أن يشعر الإنسان في منامه برائحة الحليب الطازج، قريبة دافئة كأنها تنبعث من بيت قديم أو مطبخ عامر. وهذه تجربة حسية لطيفة تتكرر عند بعض الناس، وقد تكون مرتبطة بذكريات طيبة من الطفولة. وينبغي أن تُقرأ قراءة رمزية هادئة لا حرفية، فهي لا تعني أن أمراً بعينه سيحدث. وكل ما سيأتي تأمل واحتمال، والعلم بالغيب عند الله وحده، وهو الكريم المنان.
واللبن في الرموز العامة يدل على الرزق الحلال الصافي والفطرة السليمة والغذاء النافع والحنان والرعاية والبركة. أما الرائحة الطيبة في الأحلام عموماً فتعد في أكثر أقوال المعبرين من الإشارات المستحسنة، إذ ترتبط بالذكر الحسن والخير المنتشر. فاجتماع رائحة الحليب الطازج فيه معنى الطراوة والجِدّة، كأن الخير يتجدد ويفوح أثره حتى قبل أن يتذوقه الرائي.
ومن المعاني المحتملة أن الرائي يشتاق إلى دفء الطفولة وحنان الأمومة، أو أنه يعيش مرحلة هادئة يشعر فيها بالأمان. وقد يعبّر المنام عن اقتراب خير طيب أو ذكرى حلوة أو حاجة إلى سكينة. والرائحة قد تكون من أعمق الحواس ارتباطاً بالذاكرة، فلا عجب أن تستدعي في المنام بيتاً أو وجهاً عزيزاً. وهذا كله تأمل نفسي وليس خبراً عن المستقبل.
ونُسب إلى ابن سيرين فيما يُروى عنه أن اللبن يدل على المال الحلال والفطرة، وأن لحسن حاله أثراً في حسن التفسير. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الروائح الطيبة في الرؤيا تُحمل على ذكر حسن وخير. ومع ذلك فقد اختلف المفسرون في تفاصيل كثيرة، ولم يتفقوا على قول واحد في كل صورة، فتُقرأ هذه الأقوال على أنها اجتهادات يُستأنس بها ولا يُجزم بها.
ويتغير التأويل بحسب التفاصيل: فإن كانت الرائحة طازجة نقية دافئة فهي أقرب إلى معنى الحنان والبركة، وإن كانت خفيفة عابرة فهي أقرب إلى لمسة أمل. وإن صاحبها منظر مطبخ أو مزرعة أو بيت قديم فهي ترتبط بذلك المكان وما يمثله عند الرائي. وإن لم يكن في المنام سوى الرائحة فهي حالة نادرة وجميلة تدعو إلى مزيد من الهدوء والتأمل.
وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز المنام إلى حنين لبيت أهلها أو رغبة في طمأنينة الأسرة، وقد يبشر في نفسها بأمل في خير قريب. وللمرأة المتزوجة قد يدل على دفء بيتها وأنس عائلتها وحسن رعايتها لأهلها. وللحامل قد يرتبط بحساسية الشم المعروفة في الحمل، وللمرضع بحنان الأمومة ودفئها، وهي صلة نفسية وجسدية طبيعية بين الرائحة وحالها.
وللرجل قد يدل على اشتياقه لدفء البيت أو لذكريات جميلة مع أمه أو أسرته، وعلى رغبته في أن يجد السكينة في وسط انشغالاته. وقد يوحي كذلك بخير في المعاش أو بحسن ذكر بين الناس. فمن رأى ذلك فليتصل بأهله وليصل رحمه، فإن في الاتصال بهم دفئاً يشبه تلك الرائحة الطيبة ويجدد المودة بالقلب.
ومن دقائق التأويل أن ينظر الرائي إلى شعوره عند شمّ الرائحة: فإن كان مرتاحاً فذلك أدعى للاستبشار، وإن شعر بحنين حزين فقد يكون ذلك من أثر اشتياق إلى غائب أو راحل. وكذلك إن ارتبطت الرائحة بشخص بعينه فهي صدى ذكراه. وليكن الرائي رفيقاً بنفسه، فالحنين نعمة إن وُجّه إلى الدعاء وصلة الأحباء، والله يرحم القلوب الرقيقة.
ومن اللطائف أن الرائحة الطيبة في الأحلام قد تبقى عالقة في الذهن بعد الاستيقاظ، فيحسّ المرء بأنه ما زال يحمل أثر المنام. وهذا يزيد في الشعور بالطمأنينة وحسن الظن. ويمكن أن يستثمر هذا الأثر في بدء يومه بذكر الله وبفعل خير بسيط كإدخال السرور على أحد، فيتحول الأثر الحسي إلى عمل صالح نافع.
ومن الناحية النفسية والعملية قد يكون الحلم دعوة إلى الاهتمام بحنان الأسرة وتفقد الأحبة، وإلى تخصيص وقت للراحة والهدوء. فاجلس مع أهلك، وتذكر الأيام الجميلة بشكر، واحرص على أن يكون بيتك مليئاً بالدفء. وتذكّر أن البركة تنزل في البيوت التي يكثر فيها ذكر الله والمودة والرحمة، وأن أطيب الروائح رائحة الخلق الحسن.
وربما كان لهذه الرائحة صلة بمشهد الصباح الباكر في الأرياف أو في بيوت الأجداد، حيث يُحلب اللبن ويُغلى فتنتشر رائحته الدافئة في أرجاء البيت. فإن كان الرائي ممن عاش ذلك أو سمع عنه، فقد يحمله المنام إلى تلك الأجواء، فيجد في رائحتها طمأنينة قديمة. وهذا يعلّمنا أن للذاكرة الحسية قدرة عجيبة على إعادة الأيام الجميلة، وأن شكر الله على نعمة الذكريات الطيبة من جملة الشكر على نعمه كلها.
وفي الختام، فإن هذا التفسير كله اجتهاد بشري ظني قابل للخطأ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في المال أو العمل أو الارتباط. والأولى أن يقابل المسلم ما يراه بالدعاء وحسن الظن بالله وشكره على نعمه. والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو الذي يمنّ على عباده بالخير.