يرى بعض الناس في منامهم علبة من اللبن المكثف المحلى، يفتحونها فيسيل منها سائل ثقيل أبيض ذهبي، أو يغمسون فيه الخبز أو يضيفونه إلى القهوة والشاي أو يصنعون به الحلوى. وهذه صورة مألوفة في مطابخ كثيرة ومرتبطة بذكريات طفولة وأعياد وحلويات، فتجلب شعوراً بالدفء والحنين. ويجب التنبيه إلى أن الحلم رمز نفسي لا يُؤخذ على ظاهره ولا يخبر بحدث محدد، وتفسيره اجتهاد ظني يُقدم بحذر وتواضع، ولا يُتخذ أساساً لأي قرار.
اللبن المكثف يمتاز عن الطازج بأنه مركَّز كثيف حلو القوام، قد خرج منه جزء من الماء فبقي جوهره أغنى وأثقل، ومعه حلاوة مضافة. فقد يُقرأ في المنام على أنه نعمة مركزة، أي خير قليل الحجم كثير النفع، أو فرح وحلاوة تأتي بعد صبر، أو رزق يحتاج إلى اعتدال في استعماله لأن زيادته تثقل. وفي الجانب الآخر قد يعبر عن شعور بالثقل أو الإفراط في الحلاوة. وهذه المعاني تُقال على سبيل التأمل والرجاء وحسن الظن بالله، ولا يُجزم بأي منها.
ونُسب إلى ابن سيرين أن اللبن يدل على الفطرة والرزق الطيب، وأن الحلو من الطعام قد يدل على فرح وطيب عيش بحسب حال الرائي. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُحلى من الطيبات قد يدل على سرور وسعة إن لم يصحبه ما يكدره. وكما في سائر الأغذية الحديثة، فإن اللبن المكثف لم يكن معروفاً في كتب التعبير القديمة، فما يُقال عنه قياس واجتهاد متأخر. وقد اختلف المفسرون في هذا الباب، فمنهم من تفاءل بالحلو ومنهم من حذر من الإفراط، فلا قول قاطع.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل، فإن كان اللبن المكثف طيب الطعم والرائحة والرائي يتناوله باعتدال وسرور فذلك أدعى للتفاؤل. وإن كان مفرط الحلاوة يثقل المعدة أو يسبب الغثيان فقد تعبر الصورة عن نعمة تحتاج إلى الاعتدال، أو عن أمر يبدو حلواً ظاهراً ولكن فيه ثقل. وإن كانت العلبة فارغة أو فاسدة فقد تعبر عن خيبة صغيرة أو حاجة إلى مراجعة. وإن كان يصنع به حلوى لضيوفه فقد يدل على كرم وفرح بقدوم مناسبة، وإن كان يأكله خلسة فقد يدل على رغبة بمتعة صغيرة.
وللفتاة غير المتزوجة قد تتصل الرؤيا بأمنيات حلوة وبفرح تنتظره، وبحنين إلى طفولة وأجواء الأعياد، وبرغبة في الاستمتاع بلحظات بسيطة. وللمرأة المتزوجة قد تعبر عن إعدادها للحلوى وإكرامها لأسرتها وضيوفها، وعن الفرح بالمناسبات. وللحامل قد ترتبط باشتهاء الحلو المعروف في الحمل، فيكون الحلم صدى جسدياً قبل أن يكون رمزاً. وللمرضع قد يعبر عن حاجتها إلى الطاقة والراحة، وكل ذلك قراءات عامة تنبع من الحالة اليومية.
وللرجل قد يدل الحلم على رزق حلو وفرح قادم أو تذكر لأيام طيبة، وربما على رغبة في مكافأة نفسه بعد تعب. وإن كان متزوجاً حديثاً فقد يعبر عن مرحلة الحلاوة الأولى في الزواج، وإن كان قد مر على زواجه سنوات فقد يعبر عن شوق إلى التجديد. وقد يكون في الحلم تنبيه إلى الاعتدال في الإنفاق على الكماليات وعدم الإفراط في الملذات، فكل ما زاد عن حده انقلب إلى ضده. وهذا معنى تربوي لطيف لا يضر الأخذ به.
ومن الدقائق أن ننظر إلى طريقة فتح العلبة وسيلان اللبن، فالسيلان البطيء الثقيل قد يعبر عن خير يأتي على مهل، والفوضى في سكبه قد تعبر عن استعجال، ومن لعق الملعقة قد يعبر عن استمتاع بسيط. وكذلك مع ماذا يُؤكل، فمع الخبز قد يعبر عن بساطة وكفاف، ومع الفاكهة عن تنوع، ومع الشاي عن أنس وجلسة، ومع الكعك عن مناسبة واجتماع. ولا يصح أن تُحمَّل هذه الأمور أكثر من معاني تأملية خفيفة.
وفي الجانب النفسي، ترتبط الحلاوة المركزة بالتعويض عن الضغوط، فالنفس المتعبة قد تميل إلى الحلو وتحلم به. وقد يعبر الحلم عن حاجة إلى لحظات فرح صغيرة تخفف عن القلب، وليس في هذا عيب، بل هو من فطرة الإنسان. والحكمة أن يجمع الإنسان بين الاستمتاع المباح والاعتدال، فلا يقسو على نفسه ولا يفرط في إرضائها. ويستحسن لمن يعاني مرض السكري أو يتبع حمية خاصة ألا يعتبر الحلم دعوة للإكثار مما لا يناسبه، فصحته أولى.
وعملياً فإن من أراد أن يحوّل هذا الحلم إلى خير فليشارك فرحه مع غيره، ويطعم من حوله ويدخل السرور على قلب يتيم أو جار أو قريب، فالحلاوة الحقيقية هي ما يتقاسمه الناس. وليشكر الله على نعمة الطعام والقدرة على تناوله، فكم من محروم منها. وبهذا يتحول حلم بسيط عن علبة لبن مكثف إلى دافع نحو الإحسان والامتنان وصفاء العلاقات، وهو من أنفع الثمرات.
وفي الختام نقول إن هذه المعاني اجتهاد بشري ظني، لا تدل على علم بالغيب ولا يصح أن تكون مبنى لقرار أو تغيير في الغذاء أو الصحة. فمن رأى ما يسره فليحمد الله ويحسن به الظن، ومن رأى ما يقلقه فليستعذ بالله ويدعُه بالبركة والعافية ولا يسترسل في الوساوس، والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وهو الكريم الذي يجود على عباده بما لا يحصونه من النعم.