قد يرى النائم أن اللبن قد نفد من بيته، فيفتح الإناء فلا يجد فيه شيئًا، أو ينظر في الثلاجة فيجدها فارغة، أو يفرغ الكوب قبل أن يرتوي. وتترك هذه الرؤيا أحيانًا شعورًا بالنقص أو القلق، لكنها صورة رمزية لا تدل على وقوع فقر أو شدة. والتفسير فيها اجتهاد قد يخطئ، وإنما يُذكر ليستأنس الناس بما يسمّيه أهل التعبير معاني الرؤى، ثم يُحمل بالسكينة وحسن الظن بالله.
اللبن في الرموز رمز للرزق الحلال والفطرة والنفع، ونفاده يوحي بقلة أو انقطاع أو شعور بالنقص في شيء مما يعتمد عليه الإنسان. وقد يرمز إلى انتهاء مرحلة أو وقت يحتاج فيه إلى تجديد المورد، كما يحتاج البيت إلى شراء اللبن من جديد. وليس بالضرورة أن يكون المعنى ماليًّا، فقد يكون النفاد في الصبر أو في الطاقة أو في وقت العناية، بحسب ما يعيشه الرائي من أحوال، والمهم أن يُنظر إلى الرؤيا بتوازن.
ونُسب إلى ابن سيرين فيما رواه أهل التعبير أن اللبن يدل على المال الحلال والفطرة، وأن ذهابه أو نقصه قد يدل على قلة أو حاجة بحسب ما يقترن به. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معانٍ قريبة تتعلق بنقص الرزق أو ضيق الحال. ولكن المفسرين اختلفوا في ذلك فمنهم من جعله دليلًا على فتور في بعض الأمور ومنهم من جعله حديث نفس لقلق، ولا يصح أن يُحمل على الجزم بشيء.
ويتبدل المعنى بحسب تفاصيل الحلم؛ فإن وجد الرائي اللبن بعد قليل أو اشترى غيره أو جاءه من يعطيه، فذلك أقرب إلى حاجة مؤقتة تزول سريعًا. وإن بقي ينتظر دون نتيجة فقد يعبّر عن قلق أعمق من نقص أو حاجة. ويُنظر كذلك هل هو من استهلكه بنفسه فنفد، وهذا قد يشير إلى استهلاك مفرط، أم كان قليلًا من الأصل، وكيف كان إحساسه عند اكتشاف النفاد، أهو فزع أم تقبّل هادئ.
وللفتاة غير المتزوجة قد تدل الرؤيا على قلق من المستقبل أو خشية من تأخر خير تنتظره، فيحسن بها أن تتوكل وتدعو وتستعد. وللمرأة المتزوجة قد تعبّر عن انشغالها بتدبير شؤون البيت وخوفها من التقصير، أو عن إرهاق يحتاج إلى تقاسم الأعباء مع الأهل. وللمرضع قد تكون الرؤيا صدى مباشرًا لقلق شائع على كفاية اللبن لطفلها، فعليها ألا تحمّلها أكثر من ذلك وتستشير طبيبتها إن شعرت بحاجة.
وأما الرجل فقد يرى فيها بعضهم تنبيهًا إلى إدارة المال والنفقات وعدم الإسراف، أو شعورًا بضغط المسؤولية المالية على الأسرة. وقد تعبّر عن خوف من تغيّر العمل أو الدخل. وليس في ذلك ما يوجب التشاؤم، بل هي دعوة إلى الادخار المعقول وتنويع مصادر الرزق والتوكل على الله الرزاق. وكم من إنسان رأى مثل ذلك وفتح الله عليه من حيث لم يحتسب، فلا ينبغي أن تُقيّد الرؤيا هممنا.
ومن الدقائق أن ينظر الرائي فيما قبل النفاد من أحوال في الحلم، هل كان هناك ضيوف كثيرون استهلكوه، فتكون الرؤيا إشارة إلى بذل وكرم لا ينقص صاحبه، أم كان هو وحده. فالنفاد في سبيل إكرام الضيوف يختلف تمامًا عن النفاد بالإهمال. وكذلك هل كان الخزان أو الدلو الذي يُخزن فيه كبيرًا أم صغيرًا، وهل هو بيت الرائي أم بيت غريب، فكلها قرائن تدخل في التأويل على سبيل الظن لا القطع.
ومن الناحية النفسية والعملية، فإن هذه الرؤيا من أكثر ما يتعلق بمخاوف النقص والعوز التي تعتري كل إنسان في فترات من حياته، وقد تأتي بعد نقاش مالي أو غلاء أو التزام جديد. وهي صورة طبيعية للقلق وليست نبوءة. وخير ما يُفعل أن يخطط الإنسان لميزانيته بهدوء، ويقلل الإسراف، ويطلب الرزق من أبوابه، ويدعو الله أن يبارك له في القليل ويوسع عليه في الكثير، فهذه أسباب نافعة بحسب المستطاع.
وليذكّر الرائي نفسه بأن الله هو الرزاق ذو القوة المتين، وأن خزائنه لا تنفد، وأن ما عند الناس ينفد وما عند الله باقٍ. وأن الصدقة من أعظم أسباب جلب الرزق، وأن شكر النعمة يزيدها. فإن كان في قلبه قلق من الرؤيا فليبدّله بالدعاء والعمل، فإن الله لا يضيع أجر من أحسن عملًا. وهذا ما يريده أهل الإيمان من أي رؤيا مهما كان تفسيرها.
وفي الختام، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يجوز أن يُبنى عليه قرار حقيقي في الإنفاق أو الادخار أو العمل. ومن رأى ما يكره فليستعذ بالله ولا يحدث به أحدًا وليحسن الظن بربه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فنسأله أن يفتح لنا أبواب الرزق الحلال ويبارك لنا فيما رزقنا ويغنينا بفضله عمّن سواه.