ربما رأى الإنسان في منامه لبنًا حامضًا يلسع لسانه حين يتذوقه أو يشم رائحته الحادة في الإناء، فيتأفف منه ويستيقظ وفي نفسه شيء من الانقباض. وهذه الرؤيا من الرؤى التي قد تُزعج صاحبها، لكنها لا تدل في ذاتها على شر محقق. فالتفسير هنا رمزي، والحموضة في الأحلام لها دلالات قد تكون خفيفة، وكل ما يُقال فيها إنما هو من قبيل الاجتهاد الذي يحتمل الخطأ.
اللبن الأصل فيه الحلاوة والصفاء، فإذا حمض فقد تغيّر طعمه عن أصله، وهذا التغيّر يوحي في الرموز بأن خيرًا كان يُرجى قد تعكّر قليلًا، أو بأن رزقًا فيه شائبة تتطلب تدقيقًا. وقد يرمز أيضًا إلى مشاعر مكبوتة من ضيق أو استياء أو خيبة صغيرة. ومع ذلك فالحموضة ليست فسادًا، فقد يحمض اللبن ويبقى صالحًا للانتفاع به في أغراض شتى، وهذا ما يجعل الرؤيا عند بعضهم أقرب إلى الأمر القابل للإصلاح.
ونُسب إلى ابن سيرين فيما تناقله أهل العبارة أن اللبن في المنام يدل على المال الحلال والفطرة، وأن تغير طعمه إلى الحموضة قد يدل على تغير في الحال أو على شبهة في الكسب بحسب القرائن. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن فساد اللبن أو تغيره قد يدل على هموم أو حال غير مرضية. غير أن المفسرين اختلفوا في درجة ذلك، فمنهم من رآه همًّا يسيرًا ومنهم من رآه تنبيهًا إلى التثبت، ولا ينبغي المبالغة في ذلك.
ويؤثر في المعنى مقدار الحموضة؛ فالحموضة الخفيفة التي تُستساغ قد تكون إشارة إلى أمر فيه شيء من المشقة لكنه محتمل ومفيد، كالدواء المرّ. أما الحموضة الشديدة التي تنفّر الرائي فقد تدل على استياء أو ضيق من أمر يتعلق به. ويُنظر هل شرب الرائي منه أم تركه، فمن تركه كان في ذلك إشارة إلى تحرز وحكمة، ومن شرب مرغمًا قد يعبّر عن تحمل أمر غير مريح بدافع الضرورة.
وللفتاة غير المتزوجة قد تدل الرؤيا على ضيق عابر في علاقة أو تردد في أمر وتنبيه إلى حسن التروي قبل الإقدام، وليس فيها ما يدعو إلى الحزن. وللمرأة المتزوجة قد تعبّر عن توتر بسيط في البيت أو انزعاج من مسألة تحتاج إلى حوار هادئ وتفاهم. وللحامل قد تكون صدى لتقلبات جسدية وشهية متغيرة، ولا تحمل غالبًا معنى غير ذلك، فالأولى لها أن تهدأ وتستعين بالدعاء والذكر.
وأما الرجل فقد يرى أهل العبارة في اللبن الحامض تنبيهًا إلى مراجعة كسبه أو معاملة من معاملاته، أو إلى خصومة صغيرة قد تحتاج إلى إصلاح. وقد يكون إشارة لمن يعمل في التجارة إلى التثبت من مصادر البضاعة والعقود. ومع ذلك فلا يجوز أن يبني الرجل على ذلك ظنونًا في الناس أو تغييرًا في علاقاته، فكثير من الرؤى لا تحمل أكثر من حديث نفس وتأثر بتفاصيل اليوم.
ومن الدقائق أن يُنظر هل كان اللبن حامضًا بعد أن كان حلوًا، أم كان من البداية كذلك. فالتحول من الحلو إلى الحامض قد يشير إلى تغير حال بعد طيب، أما الحموضة الأصلية فقد تكون أقل دلالة. كذلك إن كان إضافة السكر قد أصلحت طعمه فالمعنى يميل إلى إمكان الإصلاح بالحيلة الحسنة، وإن كان الإناء متسخًا فالتنبيه إلى سلامة الأمر من مصدره. وهذه القرائن الصغيرة تُعين على ترجيح وجه التعبير الألطف.
ومن الناحية النفسية والعملية، قد تعبّر هذه الرؤيا عن شعور بالاستياء من أمر يومي أو بخيبة صغيرة لم يعبّر عنها صاحبها. وقد تجيء بعد جدال أو ضغط عمل أو قلق من نتيجة ما. وفي ذلك دعوة إلى التنفيس السليم عن المشاعر بالحديث مع الثقات والذكر والدعاء، وإلى تخفيف الأعباء ما أمكن. فإن زال الضيق بالنوم الهادئ والراحة فلا حاجة لتحميل الحلم دلالات أبعد.
وليتذكر الرائي أن كل ما يقدّره الله خير للمؤمن، وأن الحموضة العابرة قد تكون مقدمة لتصحيح مسار أو لتنبيه إلى أمر أهمله. وأن حسن الظن بالله والاستغفار والصدقة من الأبواب التي تفتح الفرج وتصرف الهموم. فلا يجعل الإنسان من الحلم مدعاة للتشاؤم، بل يستقبله بصدر رحب ونية صافية، ويمضي في سعيه كأن شيئًا لم يكن.
ومن اللطائف أن اللبن الحامض كثيرًا ما يُستعمل في صنع أجود أنواع الأجبان والأقط، فقد يرى بعضهم في هذا التحول إشارة إلى أن ما يبدو ضيقًا قد يكون سببًا لخير مدخر. وهذه خاطرة لطيفة لا تعدو كونها استئناسًا، لكنها تبعث على التفاؤل وحسن الظن بأن الله يجعل من الأمور المرّة منافع لا تخطر على البال.
وفي الختام، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يجوز أن يُتخذ سببًا لقرار حقيقي يتعلق بالمال أو العلاقات أو السفر. ومن رأى ما يكره فليستعذ بالله ولا يحدث به أحدًا، ومن أحسن الظن بربه كفاه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فنسأله أن يصرف عنا الهموم ويرزقنا الصفاء والعافية وطيب العيش.