قد ترى المرأة الأرملة في منامها اللبن، تشربه في بيتها أو تقدمه لأبنائها أو يعطيها إياه أحد الأقارب أو الجيران، أو تراه في موضع غير مألوف، فتحس في قلبها بشيء من السكينة أو الحنين أو الحيرة. وفقدان الزوج مرحلة صعبة تعتري صاحبتها فيها مشاعر الحزن والمسؤولية والوحدة. ويجب أن يُقال بكل لطف إن الحلم لا يحمل حكماً قاطعاً ولا يُغني عن الواقع، وهو لغة رمزية تتأثر بالنفس، وتفسيره اجتهاد ظني لا يبلغ اليقين، وينبغي أن يُقرأ برفق وتواضع.
اللبن في الرؤى رمز للرزق الحلال الصافي والفطرة السليمة والحنان والغذاء الطيب. وحين تراه الأرملة فقد يُقرأ على أنه معنى الرعاية والسند الذي يحيط بها، وعلى رزق يأتيها بيسر، وعلى سكينة يضعها الله في قلبها. وقد يعبر كذلك عن شعورها بالمسؤولية تجاه أبنائها وحرصها على تغذيتهم وتربيتهم. وهذه المعاني تُقال على سبيل الرجاء وحسن الظن بالله تعالى، فهو الذي يتولى الضعفاء برحمته، وليست وعداً بحدث بعينه ولا تحديداً لأمر قادم.
ونُسب إلى ابن سيرين أن اللبن يدل على الفطرة والرزق الطيب، وأن من شربه فقد ناله من الخير بقدره. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يُرى للمرأة من الأغذية الطيبة قد يدل على صلاح الحال وحسن العيش بحسب ما يصحبه. ومع ذلك فقد اختلف المفسرون في هذه المعاني، فبعضهم ربطها بالرزق، وبعضهم بالأبناء، وبعضهم بالراحة النفسية والدعم الاجتماعي، ولا يوجد قول جامع. فلتأخذ المرأة من ذلك ما يناسبها دون أن تعلق بالرؤيا أمراً مصيرياً.
وتتغير الدلالة بتغير التفاصيل، فإن كان اللبن طازجاً لذيذاً والمرأة تشربه براحة فذلك يشير إلى اطمئنان وأمل. وإن كان فاسداً أو مسكوباً فقد يعكس قلقاً من أعباء الحياة أو خوفاً من تقصير في حق أبنائها أو حزناً لم ينته. وإن كان من قدمه لها زوجها الراحل فقد يكون الأمر صدى للحنين والذكرى لا أكثر، ويحسن أن تقابله بالدعاء له والصدقة عنه والترحم عليه. وإن كان من قدمه أحد الأقارب أو الجيران فقد يدل على سند اجتماعي وصلة خير تحتفظ بها.
وإن كان للأرملة أبناء فقد يتصل الحلم بحرصها عليهم وعنايتها بهم وأملها فيهم، وقد يعبر عن رغبتها في أن ينشأوا نشأة صالحة وأن يحفظهم الله. وقد يعكس الحلم أيضاً تعبها من تحمل الأدوار كلها، فاللبن يذكّرها بالحنان الذي تمنحه وتحتاجه. وإن كانت بلا أبناء فقد يعبر عن حاجتها إلى الأنس والدعم، وعن رغبتها في أن تجد من يرعاها ويقف إلى جانبها، وهذا من الاحتياجات الإنسانية المشروعة التي لا حرج في الشعور بها.
وأما ما يتعلق بالمستقبل، من زواج أو سكن أو عمل، فلا ينبغي أن يُبنى على الحلم أي قرار، فهذه أمور لها طرق وأسباب، وللأهل والعقلاء من الأصدقاء دور في المشورة، وللاستخارة مكانتها. وقد يرى بعض المفسرين في اللبن بشرى بفرج بعد صبر، وهذا قول يُقال من باب التفاؤل لا الجزم. وأفضل ما يمكن أن تستخلصه المرأة منه أن تحسن الظن بربها، وأن تطمئن إلى أن الله لا يترك عبده المحتسب الصابر، وأن تجمع قوتها وتلتمس أسباب السكينة والعمل الصالح.
ومن الدقائق أن نلاحظ حال المكان والحضور، فإن كان البيت مضيئاً والأبناء حولها فاللبن يعزز معنى الدفء والاجتماع، وإن كان المكان موحشاً فقد يعبر عن وحدتها وحاجتها إلى الأنس، وإن كان الإناء أبيض نظيفاً فقد يوحي بالنقاء والصفاء. وإن رأت نفسها توزع اللبن على الجيران أو الفقراء فقد يدل على كرم نفسها وعطائها رغم قلة ذات اليد. وهذه تفاصيل تأملية، والأهم منها ما تشعر به المرأة بعد الاستيقاظ من هدوء أو ضيق.
وفي الجانب النفسي، تحتاج الأرملة إلى وقت وصبر ودعم، وقد يكون الحلم محاولة من النفس لمنحها لحظة طمأنينة وسط التعب. ومن الجميل أن تتواصل مع أهلها وصديقاتها الصالحات، وأن تشارك في أعمال الخير والعبادة التي تملأ القلب أنساً، وأن تطلب العون عند الحاجة دون حرج، وأن تعتني بصحتها. والله تعالى قريب من عباده يسمع دعاءهم، والدعاء والرضا والاجتهاد في الأسباب الواقعية هي ما يدوم أثره ويبني الاطمئنان الحقيقي.
وفي الختام نقول إن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، لا يرقى إلى معرفة الغيب، ولا يصح أن يكون سنداً لقرار في المال أو الزواج أو السكن أو غيرها. فمن رأت ما يسرها فلتحمد الله وتحسن به الظن، ومن رأت ما يبكيها فلتدعُ لزوجها بالرحمة ولنفسها بالصبر والسكينة ولا تسترسل في الوساوس، والغيب لا يعلمه إلا الله، وهو أرحم بها من نفسها وأقرب إليها من كل قريب.