رؤية الطفولة في المرآة أثناء المنام رمز يتصل بالبراءة والذاكرة وبالجانب الأول من الشخصية. والرؤيا في أصلها صورة رمزية من أفكار الرائي ومشاعره، وليست إخبارًا حرفيًا بواقع قادم. وقد يرى الإنسان في المرآة صورته وهو صغير أو طفلًا يشبهه أو ملامح تذكره بسنواته الأولى فيشعر بالحنين أو الدهشة. وهذه الصورة مألوفة في الرؤى وتحمل في الغالب معاني التأمل في ما مضى. وما يُذكر هنا احتمالات للتأمل تقرب أو تبعد بحسب حال الرائي.
المرآة رمز لمراجعة الذات والصدق مع النفس وللتأمل في رؤية الإنسان لنفسه ورؤية الناس له. والطفولة فيها قد ترمز إلى الجانب العفوي الصادق من الشخصية، أو إلى ذكريات صاغت بعض عادات الإنسان وأفكاره. وقد تدل على حنين إلى بساطة مضت أو على رغبة في استعادة شيء من الفرح الأول. وقد تعبر عن حاجة إلى الرفق بالنفس كما يُرفق بطفل. ويظل المعنى عامًا غير جازم.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصغر والطفولة في الرؤى قد يتصلان بالبراءة وبما يبدأ من الأمور، وأن المرآة ترتبط بالزوجة أو الصاحب أو حال الإنسان. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يتعلق بالصغار في المنام يشير إلى معاني البدايات والخفة. وتختلف آراء المفسرين في تفصيل ذلك، فمنهم من يربطه بالفرح ومنهم من يربطه بالمسؤولية. ورؤية الطفولة في المرآة بالذات أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيغلب فيها الاجتهاد. ولا ينبغي الجزم بمعنى واحد.
يتأثر المعنى بحال الطفل الذي يراه الرائي في المرآة وبشعوره نحوه. فإن كان مبتسمًا سعيدًا فقد يدل على ذكريات طيبة وتصالح مع الماضي. وإن كان حزينًا فقد يعبر عن جانب قديم من النفس يحتاج إلى العناية والتفهم. وإن كان يلعب ويمرح فقد يرتبط برغبة في التخفف من جدية الأيام. وإن شعر الرائي بالدهشة فقد يرتبط بتأمل مدى ما تغير فيه. ومشاعره هي أدق دليل.
وللعزباء قد تشير الطفولة في المرآة إلى حنين إلى بيت الأسرة وذكرياتها الأولى، وإلى رغبتها في الاحتفاظ بشيء من العفوية وسط مرحلة جديدة. وقد تدل على جانب منها يحتاج إلى الرعاية والتشجيع. وقد تعبر عن تأمل في كيف شكلتها تجارب الصغر. وإن شعرت بالسرور فهو علامة تصالح، وإن شعرت بالحزن فهو دعوة إلى الرفق بالنفس. ولا يتجاوز ذلك دلالة رمزية على حالها.
وللمتزوجة قد تشير الطفولة في المرآة إلى ذكريات بيت أهلها وإلى حنين تطرقه مشاهد أبنائها وهم يكبرون، وإلى رغبتها في أن تمنح أبناءها طفولة دافئة. وقد تعبر عن حاجتها إلى وقت لعب وراحة تستعيد به فرحها الأول. وقد تدل على تأمل في أثر الصغر في طباعها. وإن شعرت بالتأثر فهو شعور إنساني طبيعي. والأولى أن تنظر إلى الرؤيا نظرة رفق.
وأما الرجل فقد تدل الطفولة في المرآة في رؤياه على حنين إلى بساطة مضت أو إلى ذكريات ساهمت في تكوينه. وقد تعبر عن رغبة في أن يرفق بنفسه بعد جدية العمل والمسؤولية. وقد تشير إلى تأمل في ما يريد أن ينقله إلى أبنائه من طفولة طيبة. وإن شعر بالحنين فهو شعور إنساني نبيل. وكل ذلك احتمال لا يقطع بحال.
ومن التفاصيل الدقيقة عمر الطفل في المرآة ومكانه وملابسه وحاله، فالمشهد في بيت قديم يوحي بذكريات الأسرة، وفي ساحة لعب يوحي بالمرح والعفوية. وإن كان الطفل يحدق في الرائي فقد يرتبط الأمر بسؤال عما كان يحلم به في صغره، وإن كان منشغلًا بلعبه فقد يرتبط بالتخفف. وإن بدا ضبابيًا فقد يرتبط بذكريات لم تتضح. وتبقى هذه كلها قرائن عامة لا تثبت شيئًا. ومن المفيد أن يتذكر الرائي مشاعره الأولى.
وعمليًا يمكن أن تكون الرؤيا دعوة إلى الرفق بالنفس كما يُرفق بطفل صغير يحتاج إلى التشجيع. ويفيد أن يتذكر الإنسان ما كان يحبه في صغره ويخصص له وقتًا بسيطًا اليوم، وأن يتقبل ذاته بالرفق. كما يفيد أن يراجع أهدافه ويحتفظ بشيء من الفرح فيها. وهذا التفسير ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة، وإذا كان عدم الرضا عن الشكل شديدًا ومستمرًا أو كانت الأفكار السلبية عن الذات تتكرر، فمن المناسب التحدث مع مختص أو مع أحد الأهل. فالتصالح مع صورة الصغر يمنح القلب خفة.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ. والغيب لا يعلمه إلا الله، فلا يُبنى على رؤيا واحدة قرار. وحسن الظن بالله يمنح القلب صفاء وسكينة. ويُدعى الله أن يجعل لكل رائي في ذكرياته طمأنينة وفي أيامه بركة. وليمض الرائي في سعيه مطمئنًا.