قد يرى النائم أنه ينظر إلى المرآة فيجد صورته تبتسم وهو لا يبتسم، أو تبدو أهدأ وأسعد منه. وهذه رؤيا رمزية في الغالب، وهي تعبير عن حالة الرائي النفسية لا عن أمر يقع في الخارج، ولا أساس لتفسيرها بوجود كائنات أو قوى في المرآة. فالحلم لغة داخلية تصور بها النفس ما لا يظهر في اليقظة، وقد يكون ما تصوره هنا شعورًا جميلًا. ولذلك فإن القراءة المذكورة هنا عامة وليست جزمًا بشيء، والرائي أعلم بظروفه. ويحسن أن تؤخذ الرؤيا بهدوء وطمأنينة.
المرآة في الرؤى ترتبط بمراجعة الذات وبالصورة الذاتية وبالصدق مع النفس وبما يعكسه الواقع حول الإنسان. وابتسامة الصورة وحدها قد تعبر عن جانب في داخل الرائي أكثر رضا وسرورًا مما يظهره، أو عن أمل خفي لم يعترف به بعد. وقد تدل على رضا نسبي عن النفس يختبئ خلف انشغال أو قلق. وقد يكون الأمر على العكس، فتعبر عن قناع من البشاشة يضعه الرائي أمام الناس بينما في داخله شعور آخر. وهو في الجملة رمز لتباين بين ما يحس به الإنسان وما يعكسه ظاهره.
نُسب إلى ابن سيرين في باب المرآة أنها قد تتصل بالأهل وبمعرفة المرء بحاله، ولا يُعرف عنه كلام مفصل في صورة تبتسم وحدها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن البشر والضحك في المنام قد يدلان على فرح أو على تغير حال بحسب القرائن. غير أن الآراء تختلف، ولا يصح الجزم بنسبة هذه المعاني إلى أصحابها كما هي. كما أن هذا الرمز من الصور الأقل شيوعًا، ولذلك فهو أقل تناولًا في الكتب القديمة. فيبقى التأويل اجتهادًا يقوم على دلالة المرآة ودلالة الابتسام.
يتغير المعنى بحسب شعور الرائي حين يرى الابتسامة. فإن شعر بالارتياح والدفء، مال التفسير إلى أن في داخله رضا ينمو أو أملًا ينتظر الظهور. وإن شعر بالاستغراب أو الانزعاج، فقد يعكس ذلك صعوبة في تصديق أن الحال يمكن أن تكون أفضل أو خوفًا من الفرح. وإذا ابتسم الرائي بعد ذلك مستجيبًا، فقد يدل ذلك على قدرته على التصالح مع نفسه. أما إذا كانت الابتسامة تبدو متكلفة، فقد يشير ذلك إلى حاجة إلى صدق أكبر في التعبير عن المشاعر.
إذا رأت الفتاة غير المتزوجة أن صورتها تبتسم وحدها، فقد يدل ذلك على أمل أو سرور في داخلها لم تعبر عنه بعد، أو على ثقة تنمو في نفسها. وقد يشير إلى مرحلة تستعد فيها لاستقبال أمر جميل. وإن كانت مستغربة، فقد يعبر ذلك عن شعور بأنها لا تستحق هذا الفرح، وهو شعور يحسن التعامل معه برفق. ولا يعني الحلم أن حدثًا بعينه سيقع. وتبقى المعاني احتمالات يُنظر فيها بحسب حالها.
أما المرأة المتزوجة فقد يعبر الحلم عندها عن رضا خفي بما في حياتها، أو عن حاجة إلى أن تهتم بسرورها الخاص وسط مشاغل البيت. وقد يتصل بابتسامة تفتقدها وتتمنى أن تعود. وأما الرجل فقد يدل المشهد عنده على ثقة هادئة بحاله، أو على أمل يخبئه خلف جد وانشغال. وقد يكون صدى لموقف سعيد عابر مر به قبل النوم. فكل رائي أعلم بما يخصه، ويقرأ الرمز بحسب ظروفه.
للتفاصيل الدقيقة أثر في التأويل. فالابتسامة الخفيفة الهادئة تدل على رضا ناعم، والواسعة قد تدل على سرور ظاهر يريد الرائي إخفاءه. وإذا كانت العينان تبتسمان أيضًا، فقد يعكس ذلك صدقًا في هذا الشعور، وإذا كان الفم وحده فقد يعني قناعًا اجتماعيًا. ووجود إضاءة لطيفة في المشهد يوحي بالارتياح، وغيامها يوحي بأن الفرح لم يتضح بعد. وقد يدل ثبات الابتسامة وعدم زوالها على أن هذا الشعور أصيل في الرائي وليس طارئًا، أما زوالها سريعًا فقد يعني أن الفرح ما زال خجولًا. وكلها إشارات نفسية خالصة لا أكثر.
من الجانب العملي والنفسي، يمكن للرائي أن يسأل نفسه عما يفرحه فعلًا ولا يعطيه حقه من الانتباه: إنجاز صغير أم علاقة طيبة أم نعمة يعتاد عليها. ومن الجميل أن يسمح لنفسه بالفرح دون شعور بالذنب، وأن يشارك سروره مع من يحب. ويمكنه أن يراجع أهدافه ويتذكر ما أنجزه. وليس هذا الحلم نصيحة طبية أو نفسية متخصصة، فإن استمر عدم الرضا الشديد عن الشكل أو تكررت الأفكار السلبية عن الذات أو الخوف، فمن المفيد الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وفي الختام، ما ذُكر كله اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يغني عن فهم الرائي لحاله. ويحسن بمن رأى رؤيا أن يحسن الظن بالله وأن يدعو بأن يجعل ما رآه خيرًا. اللهم اجعل سرور الرائي دائمًا صادقًا مباركًا، واجعل قلبه راضيًا مطمئنًا. والغيب لا يعلمه إلا الله، والله أعلم.