رؤية المرآة في منام المريض رؤيا رمزية تُقرأ بهدوء ورفق، وليست إخبارًا عن حال صحته ولا عن مآل مرضه. فالإنسان إذا مرّ بمرض أو ضعف شغلت الأفكار قلبه، وكثرت في أحلامه الصور المتصلة بالنفس والجسد والمظهر. ولذلك لا ينبغي أن تتحول الرؤيا إلى سبب لخوف زائد أو توقع معين. وما يُذكر هنا قراءة احتمالية تهدف إلى التأمل والطمأنينة. وكل ما فيه قابل للصواب والخطأ.
المرآة في عالم الرموز ترتبط بمراجعة الذات والتأمل والصدق مع النفس. فهي تعرض الصورة كما هي، ولهذا تُفسَّر عادة بأنها نظرة إلى الداخل وإلى طريقة رؤية الإنسان لنفسه. وقد تشير إلى كيف يرى المريض ذاته في هذه المرحلة، وكيف يراه أهله ومن حوله، وما يعكسه الواقع المحيط به من اهتمام ودعم. ولا يصح الجزم بأن الرمز يدل على أمر محدد. فالشعور المصاحب في الحلم هو الأقرب لتوجيه المعنى.
نُسب إلى ابن سيرين فيما تناقله أهل التفسير أن المرآة تدل على صورة الإنسان وحاله بين أهله، وأن صفاءها يدل على وضوح الأمر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معانٍ قريبة تربط المرآة بالأهل وبما يعكسه حال الإنسان للناس. وقد اختلفت الأقوال في التفاصيل ولم تتفق الروايات على معنى واحد. كما أن الرؤى المتعلقة بالمريض بخصوصه وبتفاصيل المرآة الدقيقة أقل تناولًا في الكتب القديمة، فباب الاجتهاد فيها أوسع. ولذلك يؤخذ ما ورد عنهم على سبيل الاستئناس لا القطع، ولا يُستدل به على أمر صحي.
وللسياق أثر كبير في فهم الرؤيا، فالمرآة الصافية في مكان مضيء تختلف عن مرآة معتمة في مكان ضيق. وكذلك يتغير المعنى بحسب شعور المريض في الحلم، هل كان مطمئنًا أم قلقًا أم متأملًا بهدوء. ومن المفيد أن يربط الرؤيا بما يمر به من تعب أو علاج أو انتظار نتيجة أو قلة نوم. وإذا ظهر مع المرآة شخص من أهله أو من يعتني به فقد يرتبط ذلك بحاجته إلى الدعم. ويظل الأنسب أن تُجمع هذه العناصر في قراءة بسيطة، مع الانتباه إلى أن التعب والتفكير الكثير قد يكونان سببًا قريبًا للرؤيا.
إذا رأى المريض نفسه في مرآة صافية بوجه هادئ، فقد يُفسَّر ذلك بنوع من التقبّل والسكينة النفسية في مرحلته الحالية. وقد يدل على أنه بدأ ينظر إلى نفسه بإنصاف وأنه يحتفظ بثقته بذاته رغم ما يمر به. وقد يعبّر أيضًا عن رغبته في أن يستعيد نشاطه وعاداته الطيبة. وهذا لا يعني شيئًا عن تحسن أو تطور في حالته الصحية، فهو تفسير رمزي ونفسي قبل كل شيء. وهو احتمال لا يُجزم به.
أما إذا رأى المرآة معتمة أو رأى نفسه فيها متعبًا أو لم يتبين ملامحه، فقد يشير ذلك إلى أثر التعب على نظرته إلى نفسه وإلى ما يشعر به من قلق أو ضيق. وقد يعبّر عن رغبة في أن يراه الناس بصورة أقوى أو في ألا يكون عبئًا على أحد. وفي هذه الحال ينفعه أن يتذكر أن قيمته لا تتوقف على حالة جسده، وأن طلب العون ليس ضعفًا. وأن الصورة التي يحملها عن نفسه قد تتحسن بالرفق والصبر ومساندة الأهل. وليس في هذا الحلم ما يدعو إلى الخوف.
ومن التفاصيل التي قد تضيف معنى موضع المرآة وحجمها وما ظهر فيها. فالمرآة في غرفة المريض قد ترتبط بوقته الطويل مع نفسه وأفكاره، والمرآة في مكان آخر قد ترتبط بشوقه إلى الحياة العادية. وإذا رأى نفسه يبتسم فقد يعبّر ذلك عن أمل داخلي، وإذا رأى المرآة تُنظَّف فقد يوحي ذلك بحاجته إلى ترتيب أفكاره. وإذا رأى أحد أهله خلفه فقد يرتبط ذلك بما يشعر به من حب وسند. وكل هذه القراءات ظنية، وقد تختلف من مريض إلى آخر.
من الناحية العملية يمكن أن يتخذ المريض من الرؤيا دعوة إلى الرفق بنفسه وتقبّل مرحلته مع الأخذ بأسباب العلاج والراحة. ويحسن أن يحرص على متابعة طبيبه والتزام ما يوصي به، وألا يستبدل بالتفسير أي أمر طبي. ومن المفيد أن يتبادل الكلام مع أهله أو أصدقائه عما يشعر به، فالكتمان يزيد الثقل. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية ولا نفسية متخصصة، وإذا استمر القلق أو الحزن أو الأفكار الثقيلة فمن المناسب استشارة الطبيب أو مختص أو أحد الأهل الموثوقين.
وفي الختام، فإن ما ورد في هذا التفسير اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يُعتمد عليه في أي أمر يتعلق بالصحة. والغيب لا يعلمه إلا الله، والشفاء والعافية بيده وحده. فعلى الرائي أن يحسن الظن بالله ويدعو بالخير، وأن يقول: اللهم اجعل ما رأيته خيرًا وألبسني ثوب العافية. وإن بقي في صدره قلق فليجعل الدعاء والصبر وصحبة الأهل سبيله إلى الطمأنينة. والله أعلم.