قد يرى الإنسان في منامه قرداً ميتاً ساكناً لا حراك فيه، ملقى في الطريق أو في زاوية بيت أو في مكان هادئ. وهذا المشهد قد يثير في النفس انقباضاً أو حزناً خفيفاً، لكنه في لغة الرموز لا يحمل ما يستدعي الفزع، فالموت في الأحلام لا يعني الموت الحقيقي ولا يخبر عنه. والتفسير الذي نعرضه رمزي لا حرفي، وهو قراءة هادئة لصورة قد تتصل بانتهاء مرحلة أو سكون أمر كان نشيطاً، وليس خبراً عن واقع.
القرد في كلام المعبّرين رمز للمرح والتقليد وقلة الاستقرار والحركة الدائمة والحيلة الصغيرة، والسكون التام هو نقيض ذلك كله. فإذا ظهر القرد ساكناً بلا حياة، فقد يدل ذلك على خمود أمر كان صاخباً، أو انتهاء انشغال كان يشتت صاحبه، أو سكون مشاغبات كانت تحيط به. وقد يكون في الصورة معنى الراحة من ضجيج طويل، كأن الحلم يقول إن الأمر الذي أتعبك قد هدأ. وقد يحمل أيضاً معنى الحزن على فقد مرح كان موجوداً في الحياة.
نُسب إلى ابن سيرين فيما رُوي عنه أن موت الحيوان في المنام قد يدل على انقضاء أمره أو زوال ما يتصل به، وأن ما يموت في الرؤيا قد يشير إلى انتهاء حال لا إلى موت صاحبها. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن هلاك ما يُخشى منه في المنام قد يدل على زوال مضايقة. واختلف المفسرون في هذا اختلافاً واسعاً، ولا يُجزم بشيء منه، وهو متعلق بالأحوال والصفات لا بجماعة من الناس، ولا يصف أحداً بسوء، فليأخذ الحالم منه ما يطمئنه.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإن رأى الحالم القرد ميتاً وهو مرتاح، فهذا أقرب إلى انتهاء مضايقة أو زوال انشغال، وإن رآه ميتاً وهو حزين فقد يعبّر ذلك عن تعلق بأمر انتهى أو شعور بالفقد. وإن وجده في مكانه المألوف فربما يشير إلى أمر داخل البيت أو الأسرة، وإن وجده في الطريق فربما يشير إلى أمر عام. وهل كان وحده أم حوله قرود أخرى، وهل كان جسده سليماً هادئاً، فالمشهد الهادئ يوحي بنهاية سلمية. ومشاعر الرائي هي المفتاح الأهم.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعني الحلم عند بعضهم انتهاء انشغال أو صحبة خفيفة كانت تشغلها، أو سكون أحاديث كانت تدور حولها، وقد يدعوها إلى استقبال مرحلة أهدأ. وإن شعرت بالحزن فربما تعبّر الصورة عن تعلق بما مضى، وليس في ذلك ما يوجب قلقاً. وهذا كله اجتهاد ظني لا يُبنى عليه حكم.
وللمرأة المتزوجة قد يُفهم الحلم على أنه تعبير عن هدوء بعد صخب في البيت، أو انتهاء مرحلة من مراحل رعاية الصغار، أو زوال مضايقة من محيطها. وللرجل قد يدل على انتهاء انشغال أو التزام مرهق أو سكون منافسة صغيرة، وللتاجر قد يقرأ بعضهم الصورة على أنها هدوء في سوق أو انتهاء معاملة. وليس في شيء من ذلك خبر مؤكد، فالأحوال تتغير بحسب أصحابها.
ومن الدقائق التي تُصقل بها القراءة هل دفن الحالم القرد أو لمسه أو تجاوزه، فالدفن قد يوحي بإنهاء الأمر بوقار، والتجاوز قد يوحي بعدم اكتراث. وهل بدا القرد وكأنه نائم فقط، فذلك قد يشير إلى هدوء مؤقت لا نهاية دائمة، وهل عادت إليه الحياة في آخر الحلم، فقد تعني عودة أمر تظن أنه انتهى. وهل رآه الحالم بوضوح أم بشكل ضبابي، فالضباب قد يشير إلى غموض في الشعور.
وللحلم جانب نفسي مفيد، فكثير من الأحلام التي فيها موت لا تتعلق بالموت الحقيقي، بل بالتحولات وانتهاء المراحل والعادات. وقد يكون القرد الميت رمزاً لعادة مشتتة تخلص منها الإنسان أو يرغب في التخلص منها. ويحسن أن نتقبل نهايات الأشياء الصغيرة بهدوء، فهي مساحة لما هو أنفع. وفي الوقت نفسه لا ضير أن نحزن قليلاً على ما كان فيه مرح، فالحنين شعور إنساني طبيعي.
ولا يخفى أن الصورة قد تكون من مشهد رآه الحالم في خبر أو فيلم أو مقطع حزين، فانعكس في منامه. ولذلك لا ينبغي أن يحمّل الأمر أكثر مما يحتمل. وإذا كان الحلم مزعجاً فيمكن للحالم أن يتوضأ ويدعو ويعود إلى نومه، وألا يحدّث الناس بما يزعجه من أحلام، فذلك أدعى إلى الطمأنينة وأبعد عن الوسوسة. والتفاؤل بالخير حسن، والتشاؤم بغير علم مذموم.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، ولا يجوز أن يكون أساساً لقرار حقيقي في عمل أو علاقة أو مال، ولا أن يكون سبباً لقلق على أحد. والأولى بمن رأى هذا الحلم أن يدعو الله ويحسن الظن به، وأن يتذكر أن الآجال والأرزاق بيده وحده. فعلم الغيب عند الله، وما نراه في المنام من صور لا يغير شيئاً مما قدّره، وإنما هي رموز قد تحمل عبرة وقد تكون من حديث النفس.