من الصور اللطيفة التي يرويها بعض الناس أن يروا قرداً صغيراً يجلس في حضنهم ويتكئ عليهم كأنه طفل صغير يطلب الدفء. وقد يشعر الرائي بالحنان أو بالدهشة أو بشيء من القلق من هذا الضيف غير المألوف. والتفسير هنا رمزي لا حرفي، وهو محاولة لفهم الرمز لا وعد بحدوث شيء في الواقع، فالحضن في الأحلام صورة للقرب والاحتواء، والقرد صورة لصفات معينة، واجتماعهما قد يعني معاني عدة تختلف بحسب الحالم.
القرد في كلام المعبّرين يرمز إلى المرح والتقليد والمشاغبة والحركة الدائمة، ويشير أحياناً إلى من يتصرف بخفة في أمور تستحق الجد. أما الحضن فهو موضع الرعاية والاحتضان وتقريب ما نحب، فإذا اجتمع القرد والحضن فقد يعني ذلك أن الحالم يمنح اهتمامه وعناءه لأمر خفيف أو لشخص مرح يتعلق به، أو أنه يحتضن في حياته شيئاً لا يستحق كل هذا القرب. وقد يعني أيضاً مجرد الألفة مع جانب مرح في الشخصية ظل صاحبه يهمله.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الحضن يدل على الرعاية والمسؤولية عن من يحتضنه الإنسان، وأن حمل الصغير في المنام قد يدل على التكفل بأمر أو شخص. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الحيوان إذا استأنس بالإنسان في الرؤيا فهو إشارة إلى من يستأنس به أو يعيش في كنفه. وقد اختلف المفسرون في ذلك، ولا يُعتمد على قول واحد، وهذه الأقوال تتناول صفات وسلوكاً، ولا تصف فئة من الناس ولا تنتقص من أحد.
يغيّر السياق المعنى تغييراً واضحاً. فالقرد الصغير الوديع الهادئ في الحضن يوحي بألفة ولطف وانشغال محبب، بينما القرد الذي يعبث ويقلق صاحبه يوحي بمسؤولية متعبة أو علاقة تستنزف الوقت. وإذا كان القرد نظيفاً جميل المظهر فالأمر أيسر، وإذا كان متسخاً عابساً فقد يدل على قلق داخلي من أمر لا يطمئن له الحالم. ويُلتفت أيضاً إلى المكان، فالحضن في البيت غير الحضن في مكان عام، وإلى شعور الحالم، هل رضي بالقرد أم أراد إبعاده.
أما الفتاة غير المتزوجة فقد يرى بعض المفسرين أن الحلم يشير إلى حاجتها إلى الحنان والمؤانسة، أو إلى اهتمام بأمر خفيف يشغل قلبها، وقد يدعوها إلى التمهل في ما تمنحه من ثقة لمن يظهر لها المرح والدلال. وإن كانت مرتاحة فهذا قد يشير إلى مزاج لطيف وروح مرحة، وإن كانت منزعجة فربما تكون الإشارة إلى أن عليها تحديد حدودها. ويبقى كل ذلك تقديراً ظنياً لا حكماً.
وللمرأة المتزوجة قد يُفهم الحلم على أنه تعبير عن رعايتها لأطفال أو لصغار أو لأمر في البيت يحتاج إلى حنانها، وقد يعبّر عن حنين إلى المرح والخفة في حياة مليئة بالجد. وللحامل قد يُنظر إليه على أنه صورة قلب يستعد للحنان والرعاية، والله أعلم. وللرجل قد يدل على التزامه بأمر أو شخص يحتاج رعايته، أو على جانب مرح في نفسه يريد أن يستريح فيه، وليس في ذلك ما يوجب قلقاً أو يقتضي حكماً.
ومن التفاصيل الدقيقة التي يلتفت إليها المعبّرون ما إذا نام القرد في الحضن أم ظل نشطاً، فالنوم يوحي بسكينة واطمئنان، والنشاط يوحي بانشغال متجدد. وكذلك ما إذا أرضعه الحالم أو أطعمه أو مسح عليه، فهذه أفعال رعاية تدل عند بعضهم على بذل اهتمام. وهل جاء القرد من تلقاء نفسه أم حمله الحالم، ففي الأول إشارة إلى أمر يقترب منه، وفي الثاني إشارة إلى اختيار الحالم لما يحمله. وكلها قراءات تقريبية يختلف فيها الناس.
وللحلم جانب نفسي مفيد، فهو قد يعبّر عن حاجة إلى الحنان والدعابة، أو عن رغبة في الاعتناء بشيء صغير يمنحنا السكينة. وقد يكون دعوة للتأمل في ما نحتضنه في حياتنا من عادات وعلاقات وأفكار، وهل يستحق ذلك دفء قلوبنا ووقتنا. وإذا كان القرد رمزاً لجانب مرح فينا، فلا بأس أن نمنحه مساحة في أيامنا، شرط ألا يشغلنا عن واجبنا. فالتوازن بين الجد والمرح من علامات النضج.
ويلاحظ كثير من المعتنين بهذا الباب أن الأحلام التي يظهر فيها الحيوان قريباً من الإنسان تتأثر بما يعيشه الرائي في يومه، فمن قضى وقتاً مع صغار أو زار حديقة أو شاهد مقطعاً طريفاً قد يرى هذه الصورة دون أن تحمل رسالة خاصة. ولذلك ينبغي ألا نتعجل في إسقاط الرموز على حياتنا، وأن نسأل أولاً هل لهذا المشهد أصل في ما رأيناه أو فكرنا فيه. فإن وُجد أصل فهو من حديث النفس في الغالب، وإن لم يوجد فالأمر في دائرة الاحتمال الرمزي الذي لا يُجزم به.
وفي نهاية الأمر، فإن ما ذكرناه اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، فلا ينبغي أن يُتخذ أساساً لقرار حقيقي يتعلق بالمال أو الزواج أو العمل أو الصحة. والأجدر بمن رأى ذلك أن يلجأ إلى الله بالدعاء ويحسن به الظن، ويمضي في حياته مطمئناً. فعلم الغيب عند الله وحده، وما يراه الإنسان في نومه لا يغيّر ما كتبه الله له، وهو سبحانه أرحم بعباده من أن يحمّلهم ما لا يطيقون.