يحدث أن يرى الإنسان في منامه قرداً بلا ذيل، يتحرك ويقفز كسائر القرود لكن شيئاً في هيئته ينقص، فيستغرب ما رأى ويتساءل عن سر غياب الذيل. وفي الواقع توجد أنواع من القرود والقردة العليا بلا ذيل، لكن المخيلة العامة ترسم القرد بذيل، ولذلك يبدو غيابه في الحلم لافتاً. والتفسير فيه رمزي لا حرفي، لا يخبر بحدث، وإنما يقترح معنى متصلاً بالنقص والاختلاف عن المألوف والبساطة.
والمعنى العام للقرد في الرموز عند من تكلموا في هذا الباب يتصل بالمرح والعبث والتقليد وسرعة الحركة. أما غياب الذيل فقد يُنظر إليه على أنه نقص في الصورة المألوفة، فكأن الأمر الذي يرمز له القرد ليس مكتملاً أو أنه أقل تعقيداً مما يبدو. وقد يُقرأ على أنه صورة لانشغال بلا توابع ثقيلة، أو لأمر بدا مختلفاً عما اعتاده الرائي. وفي كل ذلك مرونة تترك الباب مفتوحاً للتأمل.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن القرد يدل على خفة وعبث وقلة جدية، وأن النقص في أعضاء الحيوان في المنام قد يُحمل عند بعضهم على نقص في أمر يتصل بما يرمز إليه. وذهب بعض المفسرين إلى أن ما يُرى ناقصاً قد يعبر عن أمر غير تام أو غير مستقر. واختلفوا في ذلك اختلافاً كبيراً، فلا نجزم. وهذه القراءات كلها تخص الصفات والأحوال، ولا يجوز أن تُسقط على شخص ولا فئة، ولا أن يُنظر بها إلى أحد على أنه ناقص.
ويتغير المعنى بتغير الهيئة. فإن كان القرد بلا ذيل لأنه من نوع معروف كذلك، فالأمر أقرب إلى تفصيل طبيعي لا دلالة له. وإن كان قصّ ذيله أو قُطع ففي المشهد شيء من الأسى قد يتصل بإحساس الرائي بفقد أو نقص. وإن كان يتحرك بحرية وكأن شيئاً لم يكن فهو أقرب إلى تكيف وقدرة على التجاوز. وإن كان يبدو مضطرباً فقد يدل على خلل في توازن أمر ما. وللمكان أثر في هذه القراءة.
وفي حال المرأة غير المتزوجة قد يتصل الحلم بشعور بأن أمراً تتمناه ينقصه شيء ليكتمل، فتتساءل عنه. والمتزوجة قد يتصل عندها بنقص في ترتيبات البيت أو بما تتمنى إتمامه. والحامل قد يتصل عندها بالتفكير في اكتمال تجهيزاتها وصحة مولودها، وعليها ألا تقلق فالصورة رمزية. والرجل قد يتصل عنده بمشروع ينقصه تفصيل. وكل ذلك احتمالات لطيفة لا يقطع بها.
ومن الدقائق أن يتذكر الرائي مقدار انتباهه لغياب الذيل: هل لاحظه فوراً أم بعد تأمل، وهل شعر بالأسى أم بالفضول. فمن لاحظه فوراً فقد يكون ميله إلى ملاحظة النقص. ومن شعر بالفضول فميله إلى الاستكشاف. ومن لم يبالِ فالأمر هين. وكذلك ينظر في هيئة القرد العامة، فالسليم النشيط يدل على أن النقص لا يمنع الحركة، والمريض الضعيف يدل على ثقل أكبر.
ومن الناحية العملية قد يكون الحلم دعوة إلى قبول أن الأمور لا تأتي كاملة دائماً، وأن النقص جزء من طبيعة الحياة. فمن انتظر الكمال لم يبدأ شيئاً، ومن قبل الجيد بدلاً من المثالي أنجز كثيراً. وفي الوقت ذاته، فمن عرف نقصاً يمكن إصلاحه فعليه أن يسعى في تداركه. والموازنة بين القبول والسعي من الحكمة.
ومن الجانب النفسي فإن الشعور بالنقص قد يتسرب إلى الأحلام في صور متعددة، وقد يكون القرد بلا ذيل إحداها. ولا ينبغي أن يُحمّل ذلك أكثر من حجمه، فكل إنسان يشعر أحياناً بأنه أقل من المأمول. والأجدر أن يتذكر نعم الله عليه، وأن يعمل على تطوير نفسه بلطف دون جلد. وبهذا يتحول الحلم إلى فرصة للتأمل في الامتنان.
وقد يقول قائل إن غياب الذيل يعني غياب الاتزان الذي يوفره، فيُقرأ ذلك على أنه تنبيه لأهمية التوازن في الحياة. وهذه قراءة محتملة جميلة لكنها ليست الوحيدة، فالرمز يتسع لأكثر من معنى. وكل رائٍ يختار ما يناسب حاله، ولا يلزم أن يوافقه أحد. وهذه من لطائف باب الرموز، أنه باب اجتهاد لا حكم فيه قاطع.
ومن اللطائف أن بعض الناس يرون القرد بلا ذيل لأنهم قد شاهدوا صوراً لقردة بلا ذيل في كتاب أو مقطع، فالعقل يستدعي ما رآه. وهذا من أبسط التفسيرات، ويعيد الحلم إلى حجمه الطبيعي. ومن اعتاد أن يربط أحلامه بمشاهداته الأخيرة قلّت حيرته وزادت راحته.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، قد يخطئ وقد يصيب، ولا يصح أن يُتخذ أساساً لقرار حقيقي. فليقابل الرائي ما رآه بالدعاء وحسن الظن بالله، وليسأله التمام والبركة في أموره. وأما ما يخفيه المستقبل فمن الغيب الذي لا يعلمه إلا الله وحده.