يرى بعض الناس أنهم يبيعون قرداً كانوا يملكونه، فيسلّمونه لمشترٍ ويتسلمون الثمن، وقد يشعرون براحة أو بحزن أو بتردد. وهذا المشهد يمثل نهاية علاقة مع الرمز بعد أن كان في حوزة صاحبه، ولذلك يُقرأ غالباً بمعنى التخلي أو التحول أو إنهاء أمر. والتأويل هنا رمزي لا حرفي، وليس فيه إخبار عن بيع حقيقي ولا عن مال سيأتي أو يذهب، فهو محاولة لفهم صورة يتأمل فيها الناس أحياناً.
البيع في الأحلام عند كثير من المفسرين يرمز إلى التخلي عن أمر بمقابل أو الانتقال من حال إلى حال. والقرد رمز للمرح والتقليد والحركة وقلة الاستقرار، وقد يمثل أمراً مشاغباً أو مرحاً يملكه الإنسان. فإذا باعه فقد يعني التخلص من انشغال كان يستهلك الوقت، أو إنهاء علاقة خفيفة لم تعد مناسبة، أو إغلاق مشروع صغير. وقد يعني كذلك الانتقال من مرحلة لهو إلى مرحلة أكثر جدية، أو العكس.
نُسب إلى ابن سيرين فيما رُوي عنه أن بيع الشيء في المنام قد يدل على الاستغناء عنه أو زوال صلته بصاحبه، وأن الثمن المقبوض يشير إلى عوض أو فائدة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن بيع الحيوان قد يدل على التخلص من صحبة أو التزام يتصل بصفاته. ومع ذلك اختلف المفسرون اختلافاً واسعاً، ولا يوجد قول يُجزم به، وهذه الأقوال تتناول السلوك وصفات الأمور، لا فئات الناس، ولا تنتقص أحداً.
يتغير المعنى بتغير السياق. فإن باعه بثمن جيد وارتاح، فذلك أقرب إلى إنهاء أمر بخير وفائدة. وإن باعه بثمن بخس وندم، فقد يعبّر عن شعور بالتفريط في أمر كان فيه خير. وإن باعه لشخص يعرفه فربما يشير إلى انتقال أمر إلى معروف، وإن باعه لغريب فربما يشير إلى إغلاق صفحة. وهل كان القرد مريضاً أم سليماً، وهل كان يبكي أم يلعب، فهذه كلها تفاصيل تعطي نبرة الحلم. وأهم من ذلك مشاعر الرائي: هل شعر بخفة أم بحسرة.
وللفتاة غير المتزوجة قد يعني الحلم عند بعضهم إنهاء صحبة أو انشغال بأمر خفيف لم يعد يناسبها، أو تحولاً في اهتماماتها. وقد يكون في الصورة إشارة إلى نضج يدفعها للاستغناء عمّا لا يفيدها. وإن حزنت على البيع فربما تعبّر عن تعلق ما بالأمر القديم، وإن ارتاحت فهي علامة انشراح. ولا يترتب على هذه القراءة أي إجراء حقيقي.
وللمرأة المتزوجة قد يعبّر الحلم عن تخلصها من التزام أو عادة أو ترتيب منزلي كان يرهقها، أو عن تغيير في أسلوب إدارة شؤون البيت. وللرجل قد يدل عند بعضهم على الاستغناء عن علاقة أو التزام مرح لكنه مكلف، وللتاجر قد يقرأ على أنه تصريف بضاعة أو إنهاء معاملة صغيرة. وهذه كلها قراءات تقريبية قد توافق حال شخص ولا توافق حال آخر، ولا ينبغي أن يُبنى عليها بيع أو شراء في الواقع.
ومن التفاصيل التي تُصقل بها القراءة ما إذا كان القرد يتعلق بالحالم عند البيع ويأبى مفارقته، فقد يشير ذلك إلى أمر يصعب التخلي عنه نفسياً. وهل أخذ الحالم الثمن نقداً أم لم يأخذ شيئاً، فعدم الثمن قد يشير إلى تخلٍّ دون عوض. وهل رجع القرد إليه بعد البيع، ففي ذلك إشارة إلى أمر يعود وإن حاول المرء الابتعاد عنه. وكلها أوجه لا يجزم بها أحد.
وقد يكون الحلم أحياناً تعبيراً عن رغبة داخلية في التبسيط، فكثير منا يملك في حياته أموراً كثيرة تشغله ولا تفيده، ويحتاج إلى أن يتخفف منها. ولا يلزم أن يكون ذلك علاقة أو ممتلكات، فقد يكون عادة أو فكرة أو التزاماً اجتماعياً مرهقاً. ومن كان يفكر في ذلك فليدرسه بعقل هادئ بعيداً عن الرموز. أما إن لم يكن لهذا الحلم أصل في حياته، فليعدّه من تزاحم الأفكار.
وللجانب النفسي فائدة، فالحلم يذكّرنا بأن التخلي أحياناً صحة، وأن ترك ما لا يناسبنا ليس خسارة بل مساحة لما يناسبنا. وفي الوقت نفسه، ينبغي أن نحافظ على روح المرح وألا نبيع ضحكتنا في سبيل الجدية الزائدة. كما أن التوازن بين التمسك والتخلي من علامات الحكمة. ومن الجميل أن نختار ما نبقيه بأصالتنا لا بتقليد ما يبقيه الآخرون.
وفي الختام، فإن كل ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يخطئ، ولا يجوز أن يكون أساساً لبيع شيء أو ترك عمل أو إنهاء علاقة في الواقع. والأولى بمن رأى الحلم أن يدعو الله ويحسن الظن به، وأن يستخيره في أموره الجادة ويستشير أهل الرأي. فالغيب لا يعلمه إلا الله، والأحلام ليست ميزاناً لمصالح الناس، وإنما هي صور قد تحمل رمزاً وقد تكون من حديث النفس.