قد يرى الإنسان في منامه جبلًا في وقت ما بعد الظهر، والشمس مائلة والضوء في أشده أو بدأ يميل إلى الدفء. وهذه الرؤيا من الرؤى الرمزية التي لا تُحمل على ظاهرها، فالوقت في الحلم يضيف إلى الجبل لونًا من المعنى لا أكثر. وتتفاوت دلالة المشهد من شخص إلى آخر بحسب حاله وما يعيشه من ظروف. ولذلك فما يُذكر هنا قراءة عامة تحتمل أكثر من وجه، وليست جوابًا قاطعًا عن حالة بعينها. ويحسن أن يتأمل الرائي صورته بهدوء بعيدًا عن القلق.
الجبل في الرموز المتداولة يدل على الثبات والرفعة، وقد يدل على هدف كبير أو سند أو عقبة أو صاحب مكانة. أما وقت ما بعد الظهر فهو في الرموز الشائعة منتصف اليوم وما بعده، وقت العمل المتواصل والجهد الذي بدأ ثمرُه يظهر أو تعبُه يثقل. فاجتماعهما قد يشير إلى مرحلة متوسطة في الطريق إلى هدف، قطع الرائي فيها شوطًا ويحتاج إلى مواصلته. وقد يعبّر كذلك عن شعور بالإرهاق أو بالنضج بعد جهد. ويتحدد الأقرب بإحساسه أثناء الحلم، أكان راحة أم تعبًا.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجبل قد يدل على رجل عظيم القدر أو صاحب سلطان، ونُسب إلى بعض المعبرين أن أوقات الرؤيا قد يكون لها أثر في الدلالة عند بعضهم. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجبل يتصل بالعزة والمنعة. غير أن مشهد الجبل بعد الظهر تحديدًا أقل تناولًا في الكتب القديمة من أصل الرمز، وتختلف عبارات المعبرين في أثر الوقت. ولذلك تُقرأ هذه الأقوال على سبيل الاستئناس لا الجزم، ولا يصح اعتماد الوقت وحده دليلًا على أمر قادم.
للسياق أثر كبير في الفهم، فالجبل في ضوء ما بعد الظهر الدافئ المريح يختلف عن جبل تحت شمس حارقة تبعث على الإرهاق. فإن كان الجو لطيفًا والمنظر هادئًا فقد يدل ذلك على استقرار نسبي وعلى ثمرة جهد بدأت تظهر. وإن كانت الحرارة شديدة والجبل بعيدًا فقد يعبّر عن تعب ورغبة في الراحة قبل مواصلة الطريق. ويُنظر كذلك إلى ظل الجبل، فالظل قد يشير إلى سند يخفف الحر وعبء الجهد. وإن لم يظهر ارتباط واضح بالواقع فلا داعي للتكلف.
إذا رأت الفتاة غير المتزوجة الجبل بعد الظهر فقد يرتبط ذلك بمرحلة وسطى في دراستها أو عملها، قطعت فيها شوطًا وتتطلع إلى ما بعده. وقد يعبّر عن حاجتها إلى مواصلة الجهد دون استعجال في النتائج. أما المرأة المتزوجة فقد يشير المشهد عندها إلى ذروة انشغال اليوم في البيت والأسرة، أو إلى رغبة في وقت راحة. وقد يكون دعوة لها إلى تنظيم الجهد وطلب العون. وتبقى هذه القراءات رمزية تتصل بمشاعرها وظروفها.
أما الرجل فقد يدل الجبل بعد الظهر عنده على ذروة العمل والجهد، أو على مرحلة وسطى في مشروع يحتاج إلى مواصلة. وقد يعبّر عن شعور بالتعب بعد جهد طويل وتطلع إلى جني الثمرة. وإذا رأته المرأة الحامل فقد يُفهم منه حاجتها إلى الراحة وتخفيف الجهد في هذه المرحلة، وهي حاجة طبيعية. ولا يصح اعتبار الحلم دليلًا طبيًا على حال الحمل أو الجنين، وعلى الحامل أن ترجع إلى طبيبتها في كل ما يخص صحتها. والأقرب أن تطمئن بالدعاء وبدعم من حولها.
تُضيف التفاصيل الدقيقة معنى إلى المشهد، فاتجاه الشمس وطول الظلال ولون السماء ودرجة الحرارة كلها قرائن. فالظلال الطويلة قد توحي بأن اليوم يميل إلى نهايته وأن مرحلة تقترب من ختامها، والضوء القوي قد يوحي بوضوح في الهدف. وإذا كان الرائي يستريح عند سفح الجبل فقد يدل ذلك على حاجة إلى استراحة قبل مواصلة المسير، وإذا كان يصعد فقد يدل على إصرار. وإذا كان الجبل مغطى بالغبار فقد يعبّر عن أمر يحتاج إلى مزيد من الوضوح. ولا يُبنى معنى نهائي على تفصيل واحد.
من الزاوية النفسية قد يعكس الحلم إحساسًا بمنتصف الطريق، حيث يبدأ التعب أو يحين وقت التقييم. ويمكن للرائي أن يسأل نفسه عما أنجزه حتى الآن وما بقي، وأن يعطي نفسه استراحة معقولة تعيد إليه نشاطه. وقد يفيد أن يعيد ترتيب جدوله وأن يوزع المهام على فترات متوازنة حتى لا ينهكه الجهد. وإن غلب عليه الإرهاق أو القلق فقد يفيد الكلام مع شخص قريب موثوق أو مع مختص. والحلم ليس نصيحة طبية ولا تشخيصًا لأي حالة.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مصيري أو يُتخذ دليلًا على أمر قادم. وخير ما يفعله الرائي أن يحسن الظن بالله، وأن يدعو بالتوفيق والسكينة، وأن يمضي في أموره مع الأخذ بالأسباب والتوكل على الله. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يعلم إنسان ما يخبئه الغد. فإن وجد في رؤياه ما يسره فليشكر الله، وإن وجد ما يقلقه فليطمئن ولا يعطها أكبر من حجمها. ويبقى الدعاء وحسن الظن بالله خير ما يقابل به الرائي كل رؤيا.