قد يرى المريض جبلًا في منامه فيستيقظ وفي نفسه شيء من الهيبة وربما من التساؤل عن صلة الصورة بحاله. والرؤيا في أصلها رمزية، تتأثر بما يشعر به الإنسان من تعب وقلق وأمل في يقظته. فليست كل صورة في المنام خبرًا عن مآل المرض، ولا يصح أن تُتخذ دليلًا على شفاء أو على غيره. وما يُذكر هنا اجتهاد في فهم المعاني المحتملة، لا جزم فيه ولا تهويل. وأول ما يُوصى به أن يقرأ المريض الرؤيا بسكينة وألا يحمّلها أكثر مما تحتمل.
يرمز الجبل في عمومه إلى الثبات والرفعة والصلابة، وقد يدل على سند يُلجأ إليه أو على هدف بعيد يُبلغ بالصبر. وقد يشير في بعض السياقات إلى عقبة تبدو كبيرة ثم تهون بالتدرج والمثابرة. ويتحدد الميل بين هذه المعاني بحسب هيئة الجبل وشعور الرائي وموضعه منه. فالجبل الهادئ الذي يبعث على الطمأنينة قد يميل إلى معنى الثبات والاحتمال، والجبل الشاق قد يعكس إحساسًا بثقل الحال. وتبقى هذه احتمالات رمزية لا أكثر.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجبل قد يدل على رجل ذي منزلة ومنعة، وأن الصعود إليه قد يُفسَّر ببلوغ حاجة بعد مشقة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجبل قد يرمز إلى من يُعتمد عليه في الشدائد، وأن حاله من الخصب والجدب يؤثر في الدلالة. وتختلف آراء المفسرين في هذه الأبواب، ولا يتفقون على تفصيل واحد يصلح لكل حال. كما أن الرموز الأقل شيوعًا في المنام أقل تناولًا في الكتب القديمة، ولذلك تُؤخذ هذه الأقوال إشارات عامة لا أكثر.
للسياق أثر كبير في فهم الرؤيا. فهل كان المريض يصعد الجبل بتعب أم يقف عند سفحه مطمئنًا، وهل كان معه أهله أو من يعتني به، وهل كان الجو صافيًا أم ملبدًا؟ وكيف كان شعوره حين استيقظ، أهو ارتياح أم ضيق؟ هذه التفاصيل تقرّب المعنى من حاله النفسية أكثر من اسم الرمز نفسه. ومن الفائدة أن يدوّنها أحد أهله أو هو بنفسه إن استطاع.
وفي حق المريض، قد يرتبط الجبل في ذهنه بالمرحلة الصعبة التي يمر بها، فهي تبدو له كجبل شاهق يحتاج إلى صعود طويل. فالجبل الراسخ قد يعبّر عن حاجته إلى الثبات النفسي والصبر، وقد يعبّر الظل الممتد عن حاجته إلى الرعاية والدعم. والصعود المتدرج قد يعبّر عن تحسن يُرجى مع الوقت والعلاج والمتابعة، دون أن يكون ذلك وعدًا بنتيجة. وهذه كلها قراءات رمزية تعبّر عن مشاعر المريض أكثر مما تخبر عن مستقبله.
ومن الضروري التذكير بأن الرؤيا ليست نصيحة طبية، ولا تصلح بديلًا عن التشخيص والعلاج. فلا يصح أن يترك المريض دواءه أو موعد متابعته أو يغير خطته العلاجية بسبب منام حسن أو شاق. وإن كانت الرؤيا حسنة فلا يُتخذ ذلك سببًا للتهاون، وإن كانت شاقة فلا يكون سببًا للخوف. والمرجع في أمر الصحة هو الطبيب المختص والفحوص المناسبة، مع الدعاء وحسن الظن بالله.
ومن التفاصيل الدقيقة التي تضيف معنى: لون الجبل، ووضوح الطريق، ووجود ماء أو ظل، وهل كان الهواء عليلًا. فالهواء العليل والسفح الأخضر قد يميلان إلى معنى الراحة والسعة، والصخر العاري قد يميل إلى معنى الاحتمال. والطريق الواضح قد يوحي بأن الخطوات القادمة مفهومة، والمتعرج قد يوحي بحاجة إلى الصبر. وهذه كلها ميول في التأويل ولا تتضمن تشخيصًا ولا توقعًا طبيًا.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد تكون الرؤيا صدى لتعب المريض وحاجته إلى الأمان. فيفيده أن يتحدث مع أهله وطبيبه عما يقلقه، وأن يلتزم بخطته العلاجية وراحته وغذائه كما أُوصي به. ويفيده أن يقسّم يومه إلى خطوات صغيرة ممكنة، فلا يثقل نفسه بما يفوق طاقته. وإن زاد القلق أو الحزن أو أثر في نومه فعليه أن يطلب دعمًا نفسيًا مختصًا، فذلك جزء من العناية بالنفس.
ويحسن لأهل المريض ألا يبالغوا في تأويل الرؤيا أو يخوّفوه بها، وأن يحيطوه بالكلمة الطيبة والرعاية. فالمنام لا يحدد مصير أحد، والآجال والعافية بيد الله وحده. وخير ما يُفعل أن يُقابل المرض بالصبر والأخذ بالأسباب والدعاء. وليبقَ القلب مطمئنًا إلى فضل الله ورحمته.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار صحي أو مصيري. والدعاء أن يمنّ الله على كل مريض بالشفاء والعافية، وأن يرزقه الصبر والسكينة وحسن الظن بربه. أما الغيب فلا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا إشارة رمزية تحتمل أكثر من وجه. فليأخذ المريض بأسباب العلاج، وليطمئن إلى رحمة ربه.