قد يرى الإنسان في منامه أنه يمد يده فيلمس الجبل، وهي صورة تبعث على الدهشة لما فيها من قرب من الرمز العظيم. والرؤيا في أصلها رمزية، تتأثر بما يشغل بال الرائي من آمال وانشغالات وأسئلة. فليس كل مشهد في المنام خبرًا عن أمر مقبل، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حاسم. وما يُذكر هنا اجتهاد في فهم المعاني المحتملة، لا جزم فيه ولا تهويل. والأنسب أن يقرأ الرائي الرؤيا بهدوء وأن يقارنها بحاله الراهن.
يرمز الجبل في عمومه إلى الثبات والرفعة والصلابة، وقد يدل على هدف بعيد يُبلغ بالصبر، أو على سند يُعتمد عليه. وقد يشير في بعض السياقات إلى عقبة تحتاج إلى تدبير. أما اللمس فهو انتقال من النظر من بعيد إلى الاتصال المباشر، وقد يُفهم ميلًا إلى معنى الاقتراب من الغاية أو التعرف إلى ما كان غامضًا. ويتوقف ذلك على إحساس الرائي حين لمس الجبل، أهو إحساس بالأمان أم بالبرودة والقسوة. وتبقى هذه قراءات محتملة لا يقينًا.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجبل قد يدل على رجل ذي منزلة ومنعة، وأن الصعود إليه قد يُفسَّر ببلوغ مقصد بعد مشقة. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجبل قد يرمز إلى من يُعتمد عليه في الأمور، وأن حاله من الخصب والجدب يؤثر في الدلالة. ولم يتناول القدماء في الغالب تفصيل مشهد اللمس تحديدًا، والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة، فيُقاس عليه من أصل الرمز بحذر. وتختلف آراء المفسرين في هذه الأبواب اختلافًا واسعًا، ولذلك تُؤخذ هذه الأقوال إشارات عامة لا أكثر.
للسياق أثر كبير في تأويل مشهد اللمس. فهل لمس الرائي الجبل بيده أم بكفه كلها، وهل كان الصخر دافئًا أم باردًا، خشنًا أم أملس؟ وهل كان اللمس تلقائيًا هادئًا أم مترددًا، وهل كان معه أحد؟ وهل بقي الجبل ثابتًا أم تحرك قليلًا؟ هذه التفاصيل تعطي المشهد لونه الحقيقي، وتفرّق بين الشعور بالتقرب والشعور بالمواجهة. ومن الفائدة أن يدوّنها فور استيقاظه.
وبحسب نوع الرائي تتغير القراءة. فقد يعبّر لمس الجبل عند الفتاة العزباء عن اقتراب من حلم أو هدف تسعى إليه، وعند المرأة المتزوجة عن اتكاء على سند أسري ثابت. وقد يعبّر عند الرجل عن قرب من مسؤولية جديدة أو من هدف مهني، وعند الطالب عن اقتراب من مرحلة دراسية مهمة. وهذه كلها ميول في التأويل، وليست اتهامًا لأحد، وهي تتوقف على حال كل رائ وظروفه.
ومن زاوية أخرى، قد يعبّر اللمس عن رغبة في التأكد من ثبات الشيء الذي يعتمد عليه الرائي. فمن يلمس صخرًا صلبًا في المنام قد يعبّر ذلك عن حاجته إلى الاطمئنان إلى أن ما حوله راسخ. وقد يعبّر لمس جبل شديد البرودة أو الخشونة عن مشقة في الاتصال بالهدف أو عن صعوبة في التعامل مع أمر ما. وقد يعبّر لمس الجبل الدافئ الأخضر عن راحة وسعة. وهذه كلها قراءات رمزية لا ينبغي أن تُحمَّل أكثر من احتمالها.
ومن التفاصيل الدقيقة التي تضيف معنى: لون الصخر، ووجود غبار أو ندى على سطحه، وهل رُفعت اليد بعد اللمس أم بقيت متكئة. فالندى قد يميل إلى معنى الصفاء والخير، والغبار قد يميل إلى معنى المشقة والصبر. وبقاء اليد متكئة قد يعبّر عن حاجة إلى سند، ورفعها بسرعة قد يعبّر عن تردد أو حذر. وإن كان الجبل يهتز عند اللمس فقد يعبّر ذلك عن قلق من أمر كان يُظن ثابتًا، ويحتاج إلى مراجعة هادئة.
ومن الجانب العملي والنفسي، قد يكون الحلم صدى لرغبة في الاقتراب من هدف أو في الاطمئنان إلى أساس ثابت. فيفيد أن يحدد الرائي ما يريد الاقتراب منه فعلًا، وأن يضع له خطوة عملية صغيرة هذا الأسبوع. ويفيده أن يتحدث مع من يثق به عما يشغله فيحوّل الفكرة إلى خطة. وإن لازمه قلق أو إرهاق فعليه أن يراجع مختصًا، فالمنام ليس نصيحة طبية ولا يغني عن الاستشارة.
ويحسن ألا يجعل الرائي الرؤيا سببًا للجزم بقرب أمر بعينه، ولا للتشاؤم إن كان إحساس اللمس غير مريح. فالمنام لا يحدد نتائج الأمور ولا يغلق أبواب الخير. وخير ما يُجنى منه أن يكون دعوة إلى الثبات والسعي وحسن التوكل. وليقابل الرائي رؤياه بابتسامة هادئة وعمل صالح.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مصيري. والدعاء أن يجعل الله ما رآه خيرًا، وأن يرزقه السكينة وحسن الظن بربه في كل أمره. أما الغيب فلا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤيا إلا إشارة رمزية تحتمل أكثر من وجه. فليمضِ الرائي في يومه بقلب مطمئن، يأخذ بالأسباب ويحسن العمل ويفوّض أمره إلى ربه.