رؤية وادٍ يمتد بين جبلين مشهد طبيعي مهيب، فالرائي يرى الأرض المنخفضة وقد أحاطت بها قمتان عاليتان من الجهتين. هذه الرؤيا رمزية في أصلها وليست وصفًا حرفيًا لما سيقع، ولا ينبغي أن تُقرأ على أنها خبر جازم عن المستقبل. والمعاني المذكورة هنا اجتهادات في فهم الرموز، وهي تتفاوت بين رائٍ وآخر بحسب أحواله وما يمر به. ولذلك يحسن أن تُستقبل الرؤيا بهدوء وأن تُعد إشارة محتملة لا أكثر.
الجبل في الرموز يدل غالبًا على الثبات والرفعة والهدف البعيد والسند، وقد يدل على عقبة تتطلب صبرًا. والوادي يرمز عادة إلى الممر والانتقال، وقد يرمز إلى مرحلة وسطى يقطعها المرء بين محطتين، وإلى مكان ينساب فيه الماء وتنمو فيه الخضرة. فاجتماعهما قد يعبر عن مرحلة انتقالية تقع بين أمرين كبيرين، أو عن طريق يتوسط سندين أو هدفين. وقد يعبر كذلك عن شعور الرائي بأنه محاط بأمور عظيمة من كل ناحية، والمعنى الأقرب يتحدد بما شعر به الرائي.
نُسب إلى ابن سيرين أن الجبل يرمز إلى رجل ذي منزلة وسلطان، وأن الوادي قد يدل على طريق أو مكان تجتمع فيه المصالح والأرزاق. وعلى هذا قد يُفهم المشهد على أنه موضع بين ذوي جاه يجد فيه الرائي رزقًا أو انتفاعًا. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الجبل علامة على العز والمنعة، وأن الوادي قد يدل على سعة وخصب إن كان ماؤه صافيًا. وتختلف الأقوال في هذه التفاصيل ولا يمكن الجزم بها، كما أن هذه الصورة المركبة قليلة التناول في الكتب القديمة، فيعتمد فيها على القياس والسياق.
للسياق أثر كبير في فهم هذه الرؤيا. فإذا كان الوادي أخضر وفيه ماء جارٍ والجبلان حوله هادئين، فقد يعبر ذلك عن رزق وطمأنينة ومرحلة طيبة بين محطتين كبيرتين. وإذا كان ضيقًا مظلمًا، فقد يعبر عن مرحلة تتطلب تمهلًا وانتباهًا، وهو لا يعني أنها سيئة بالضرورة. وحال الجبلين مؤثر، فإن كانا متقاربين فقد يدل على ضغط الأمور الكبيرة، وإن كانا متباعدين فقد يدل على سعة وراحة. وكذلك اتجاه الرائي، فإن كان يسير في الوادي فهذا يعبر عن سعي، وإن كان واقفًا فقد يعبر عن تأمل.
بالنسبة للمرأة العزباء، قد يعبر هذا المشهد عن مرحلة انتقالية في حياتها بين دراسة وعمل أو بين بيت أهلها وبيت جديد، وقد يدل على أنها محاطة بسند قوي من الجهتين. وقد يرمز إلى طريق ميسر بين هدفين. وإن كان الشعور مطمئنًا فهذا يميل إلى معنى التيسير والتوفيق بإذن الله. وإن كان فيه ضيق فقد يعكس قلقها من مرحلة الانتظار، وهو شعور إنساني معتاد.
أما المرأة المتزوجة فقد يرتبط المشهد عندها بمرحلة وسطى في حياة أسرتها، بين مرحلة انتهت وأخرى لم تبدأ، وقد يرمز الجبلان إلى سند الأهل وأهل الزوج. وقد يعبر عن أمنية في رزق واسع وبيت مطمئن. وللحامل أن تفهم المشهد على أنه انعكاس لانشغالها بالفترة الفاصلة بين الحاضر والمرحلة القادمة، دون أن يكون ذلك خبرًا طبيًا أو بديلًا عن استشارة الطبيب. وأما الرجل فقد يدل المشهد عنده على مرحلة بين عملين أو مشروعين، أو على موضع يتوسط التزامين كبيرين، وعلى حاجته إلى صبر وتخطيط.
وفي التفاصيل الدقيقة يختلف المعنى بحسب المشهد. فإن كان الوادي واسعًا مفتوحًا، فهذا أقرب إلى سعة الأمر وانفراجه. وإن كان ضيقًا عميقًا، فقد يدل على مرحلة تحتاج إلى حذر وتمهل. وإن جرى فيه نهر صافٍ، فهذا يميل إلى الخير والنماء. وإن كان جافًا، فقد يعبر عن حاجة إلى عناية بأمر مهمل. وإن كان في آخره ضوء أو أفق مفتوح، فهذا يميل إلى معنى الأمل بنهاية طيبة للمرحلة.
من الناحية النفسية والعملية، قد تكون هذه الرؤيا انعكاسًا لإحساس الرائي بأنه يمر بمرحلة بين محطتين كبيرتين، وربما لشعوره بأنه محاط بأمور ضخمة من كل جهة. والعقل أثناء النوم يعبر عن الانتقال بصورة وادٍ يتوسط جبلين. ويمكن للرائي أن يستفيد منها بأن يتعامل مع المرحلة الانتقالية على أنها فرصة للتحضير والتعلم، وأن يحدد ما يحتاجه ليعبرها بسلام. ويحسن كذلك أن يتحدث مع من يثق بهم عن همومه، فالمشاركة تخفف الثقل.
وفي الختام، فإن ما سبق كله اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار مصيري. والأولى أن يستقبل الرائي رؤياه بحسن الظن بالله، وأن يدعو ربه بالتوفيق والسداد ويجعل أمره كله خيرًا. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الرؤى إلا صور رمزية قد تحمل بشرى أو تذكيرًا أو انعكاسًا لما في النفس. فليأخذ الرائي بالأسباب وليتوكل على الله، وليمضِ في طريقه بسكينة وأمل.