قد يرى الرائي في منامه فأراً مع همس أو كلام خافت، كأن يسمع همساً في الجدار ثم يجد فأراً، أو يرى الفأر يقترب من أحد كأنه يسرّ إليه بشيء. وهذا المشهد يوحي بالكلام الخفي، وقد يتساءل الرائي عن معناه. ومن أول ما ينبغي التنبيه عليه أن هذه صورة منامية رمزية لا غير، ولا يصح أن تُستعمل لاتهام أي إنسان بالغيبة أو النميمة أو الكلام عنه من وراء ظهره. فالرؤى لا تثبت قولاً ولا تدين قائلاً. وسنعرض ما يُقال في ذلك بهدوء وتحفظ.
الكلام الخفي في الرموز يمثل ما يُتداول بعيداً عن الأنظار، والفأر يمثل الأمر الصغير المزعج الذي يتحرك في الخفاء. فإذا اجتمعا في المنام فقد يُقرأ ذلك على أنه خواطر وظنون صغيرة تدور في ذهن الرائي نفسه، كهمس داخلي يتكرر. وقد يُفهم منه أيضاً شعور عام بأن هناك أحاديث غير مسموعة تحيط به، وهو شعور شائع عند كثيرين دون أن يكون له أصل في الواقع. فالأقرب هو أن الحلم يعكس ما في الداخل لا ما في الخارج.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الفأر قد يشير إلى من يؤذي بالقليل في خفاء، وهذا القول لو صح فهو احتمال تأويلي لا يجوز أن يُحمَّل على فرد أو جماعة من الناس. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الفأر قد يدل على منغصات يسيرة. وقد اختلف المفسرون في هذه الدلالات اختلافاً واسعاً، ولم يُفرد للكلام الخفي مع الفأر حكم معروف، فهو يُقرأ بالقياس. وأسلم ما يُفعل هو ترك الظنون جانباً، وعدم ربط الحلم بأحد.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل. فإذا كان الهمس غير مفهوم فقد يشير إلى قلق مبهم لا يعرف صاحبه سببه، وإذا كان مفهوماً فقد يتعلق بفكرة محددة تدور في ذهنه. وإذا كان الفأر هو الذي يهمس فالمعنى رمزي بحت، وإذا كان الهمس من وراء جدار فقد يعكس إحساساً بالخصوصية المنتهكة. وإذا كان الرائي هادئاً فهذا يدل على مرونة في التعامل مع الأقاويل، وإذا كان منزعجاً فقد يكون بحاجة إلى طمأنة. وهذه كلها قراءات نفسية.
وللفتاة غير المتزوجة قد يشير الحلم إلى حساسيتها تجاه كلام الناس وانشغالها بما يقال عنها، وهو انشغال غالباً ما يكون أكبر من الواقع، ولها أن تطمئن إلى أن أكثر الناس منشغلون بشؤونهم. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى هواجس بشأن ما يدور حولها من أحاديث الأهل والجيران، وينفعها أن تبتعد عن تتبع ذلك وتشغل نفسها بما ينفع. وللحامل قد يعكس الحلم زيادة الحساسية تجاه التعليقات والنصائح المتزاحمة. ولا يصح أن يُبنى على ذلك اتهام لأحد.
وللرجل قد يشير الحلم إلى انشغاله بآراء الناس في عمله أو مكانته، وإلى توقعه أن هناك من يتحدث عنه. وللتاجر قد يشير إلى هواجس بشأن سمعة تجارته وما يقال عنها في السوق. وخير ما يُفعل في هذه الحال أن يحسن المرء عمله ويصدق في معاملته، ثم لا يلتفت إلى ما يقال أو لا يقال. فإن السمعة الطيبة تُبنى بالعمل الظاهر الصادق لا بتتبع الهمس. وهذا نصح عملي بعيد عن التأويل.
ومن الدقائق: هل عرف الرائي من كان يهمس في الحلم؟ إن عرف فهذا لا يصح أن يتحول إلى حكم على ذلك الشخص في الواقع، فالأحلام تستعير وجوه المعارف لتصور مشاعرنا نحوهم لا لتخبر عن مشاعرهم نحونا. وهل كان الهمس حاداً أم لطيفاً؟ وهل شعر الرائي بالغيرة أو الخوف أو الفضول؟ هذه المشاعر هي ما ينبغي أن ينظر فيه، لأنها تخصه. وكل ما عدا ذلك ظنون لا تُبنى عليها المواقف.
ومن الجانب النفسي، فإن توهم الكلام الخفي يكثر عند من يمر بفترة قلق أو حساسية، وتزيده قلة النوم وكثرة التفكير. ومن النافع أن يحسن المرء الظن بمن حوله، وأن يتواصل معهم بصراحة لطيفة إذا شعر بأن في الأمر ما يستحق التوضيح. وأن يتجنب تتبع الأخبار والأقاويل. فإن القلب الذي لا يتتبع الهمس ينعم بالراحة، ويصفو عيشه.
ومما يعين على الاطمئنان أن يتذكر الإنسان أن لسانه وسمعه أمانة، وأن ترك ما لا يعني الإنسان من الأقاويل من حسن التدبير، وأن الانشغال بالكلام الخفي من أكثر ما يستنزف الطاقة. فليجعل همّه في إصلاح نفسه وعمله، وليترك ما وراء ذلك. وفي هذا خير كثير يجعل الحلم المزعج بوابة إلى سكينة أعمق.
وفي الختام، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يكون أساساً لقرار حقيقي في المال أو العمل أو العلاقات أو لاتهام أحد بشيء. وليلجأ من رأى ما أقلقه إلى الدعاء وحسن الظن بالله وبعباده. فالغيب وما في الصدور مرده إلى الله وحده، ولا يطلع عليه إلا هو.