يرى الإنسان في منامه أحياناً فأراً يحمل بين أسنانه كسرة خبز أو حبة أو قطعة طعام ويمضي بها مسرعاً نحو جحره. وهي رؤيا تحمل شيئاً من الطرافة وشيئاً من الانزعاج، لأنها تذكّر بما نخاف عليه من متاعنا اليومي. وينبغي أن نتذكر في البداية أن التفسير رمزي لا حرفي، وأن هذا المشهد صورة ذهنية لا خبر عن واقعة. وما يُنقل هنا من تأويلات هو اجتهاد قد يصيب وقد يخطئ، يؤخذ بهدوء ودون جزم.
الفأر في الرؤى رمز لما صغر وأزعج، كهمّ يسير أو خسارة قليلة أو شاغل يتسلل إلى حياة الإنسان من غير ضجة. وهو كائن يجمع الفتات ويخزنه، فيرتبط في الرؤيا بالرزق اليسير وبالأخذ الخفيف من الموجود. وفيه معنى الاختباء والسرعة، فهو يأخذ ويمضي دون أن يلتفت. وفيه كذلك معنى الخوف الصغير الذي يتضخم في الذهن. وهذه الصفات مجتمعة تجعل صورته مرتبطة بالأمور اليومية الصغيرة.
فالفأر الحامل للطعام يُفهم عند كثير من المفسرين على أنه رمز لرزق قليل ينتقل من مكان إلى آخر، أو لخسارة يسيرة في المأكل والمصروف، أو لقدر صغير من المال يذهب في أمور هامشية. وقد يدلّ على أن شيئاً من الجهد أو الوقت يضيع في تفاصيل لا تستحق، فيكون الحلم دعوة إلى الانتباه. وقد يعبّر أيضاً عن حرص الرائي على ادخار ما لديه خوفاً من النقص. وكلها معانٍ هادئة غير مخيفة.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الفأر قد يدلّ على من يأخذ الشيء اليسير خفية، وذهب بعض المفسرين إلى هذا المعنى، فجعلوا حمله للطعام إشارة إلى ذلك. بيد أن أهل التعبير اختلفوا في هذا الباب اختلافاً ظاهراً، ومنهم من لا يحمل المشهد إلا على أحوال الرائي النفسية وتدبيره. ولا يجوز أن يُوجَّه هذا التأويل إلى إنسان معيّن، ولا أن يُتخذ سبباً لاتهام أحد بأخذ أو سرقة، فالرؤيا رمزية لا دليل فيها.
وتتفاوت الدلالة بتفاصيل المشهد. فإن كان الطعام قليلاً فالخسارة يسيرة، وإن كان كبيراً بالنسبة إلى الفأر فقد يشير إلى نفقة تتجاوز الحاجة. وإن كان الطعام خبزاً فالأمر يتصل بالقوت الأساسي، وإن كان فاكهة فبشيء من الكماليات، وإن كان حباً فبالادخار. وإن حمله الفأر إلى جحره فقد يعني أن ما يضيع ينتقل إلى مكان لا يُرى، وإن أسقطه فقد يرتدّ إلى صاحبه. وللشعور أثره: الغضب أو الضحك أو اللامبالاة.
وللرجل قد يدلّ الحلم على نفقات صغيرة متكررة تستنزف دخله دون أن ينتبه، أو على الحاجة إلى مراجعة ميزانيته. وللمرأة المتزوجة قد يدلّ على حرصها في تدبير مؤونة البيت وانتباهها لما يُهدر من الطعام. وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر عن أخذ شيء من وقتها أو جهدها في أمور لا تهمّها. وللتاجر قد يشير إلى تسرّب يسير في الحساب أو المخزون يحتاج إلى مراجعة. وكلها مجرد احتمالات.
ومن الدقائق أن ينظر الرائي إلى اتجاه الفأر ومكانه، فإن مضى إلى خارج البيت فقد يتعلق الأمر بمصروف خارجي، وإن دخل زاوية فبشيء يتبدد في الداخل. وإن تبعه الرائي فقد يدلّ على رغبته في استرداد ما ذهب، وإن تركه فعلى تسامحه. وإن تعدد الفئران الحاملة فقد تتعدد وجوه الإنفاق الصغير. وهذه قرائن ظنية لا يُقطع بها.
وليس في الصورة بالضرورة معنى سلبي، فبعض الناس يرون في الفأر الحامل للطعام صورة لرزق صغير يصل إلى بيتهم من حيث لا يحتسبون، إذ إن الكائن الصغير يحمل لقمته إلى مأواه. وبهذه القراءة يكون الحلم أقرب إلى معنى القناعة بالقليل والبركة في اليسير. ولا ينبغي أن يُحمَل على الشؤم، فالتأويل واسع والمراد غير مجزوم به.
وفي الناحية النفسية، قد يعكس الحلم انشغال الإنسان بحفظ ماله وطعامه وما يملك من أمور يومية، وقلقه من أن يتسرب منها شيء. ويفيد أن يدوّن مصروفه الشهري، وأن يحفظ طعامه بإحكام، وأن يحاسب نفسه على ما يهدره بلا حاجة، دون أن يقع في الشح. فالتوسط في الإنفاق عادة طيبة، والتوكل مع الأخذ بالأسباب سبيل الراحة.
وقد يرى بعض الناس هذا الحلم بعد أن يشاهدوا فأراً حقيقياً أو يشمّوا أثراً له في البيت، فيكون صدى لما رأوا. وفي هذه الحال لا حاجة إلى تأويل بعيد، ويكفي أن يعالجوا الأمر عملياً بنظافة وإحكام. فالأحلام كثيراً ما تعيد عرض ما شغل الذهن في النهار.
وليحسن الرائي ظنّه بربّه في رزقه، فالله هو الرزاق، والحلم لا يزيد في رزق ولا ينقص منه. ومن فهم ذلك استقرّ قلبه، وصار الحلم عنده مجرد صورة عابرة.
وفي الختام نقول إن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني لا يصحّ أن يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو عمل. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الحلم إلا صور قد يخالطها حديث النفس. فمن رأى ما أزعجه فليدعُ الله بالخير ويحسن الظن به، وليمضِ في يومه مطمئناً هادئاً.