قد يرى المرء في منامه جحراً صغيراً في جدار أو أرض أو زاوية بيت، ويعلم أنه جحر فأر، فيقترب منه أو يسدّه أو يراقب خروج الفأر ودخوله. وهذا المشهد يحمل رمزية خاصة لأن الجحر موضع الاختباء والاستتار، فيتساءل الرائي عمّا يختبئ فيه. والرؤى كما هو معلوم رموز تُؤوَّل اجتهاداً ولا تُحمل على ظاهرها، فليس في هذا الحلم دليل على وجود جحر حقيقي ولا على أمر بعينه. وسنعرض ما يُقال بلغة هادئة تتجنب الجزم.
الجحر في الرموز مكان الخفاء والمأوى والمدخل الصغير الذي لا يلفت النظر. والفأر يمثل الأمر الصغير المزعج. فإذا ظهر جحر الفأر في المنام فقد يُقرأ على أنه إشارة إلى أصل أمر صغير أو منفذ دخلت منه المنغصات، أو إلى مكان تتجمع فيه الهموم الصغيرة بعيداً عن الأنظار. وقد يُفهم منه أيضاً أن هناك أمراً بسيطاً في حياة الرائي لم يُلتفت إلى أصله، فظل يخرج منه ما يزعج. وهذه قراءة بالمناسبة وليست قطعية.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما رُوي عنه أن الفأر قد يشير إلى من يؤذي بالقليل في خفاء، وهذا مما يُنقل على سبيل الاحتمال. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الفأر قد يدل على منغصات يسيرة ورزق ضئيل. أما الجحر بذاته فلم أجد له في المنقول الكلاسيكي حكماً ثابتاً، ولذلك فهو يُقرأ بالقياس على الفأر. وقد اختلف المفسرون في هذه الدلالات، ولا ينبغي أن تُحمل على إنسان بعينه أو جماعة من الناس. وإنما هي إشارات عامة قد تُترك.
ويتغير المعنى بتغير تفاصيل الجحر. فإذا كان الجحر صغيراً جداً فقد يشير إلى أمر يسير لا يستحق القلق، وإذا كان واسعاً فقد يُفهم منه أن الأمر الصغير يتسع إن لم يُعالج. وإذا كان في جدار البيت فقد يتعلق بشؤون الأسرة، وإذا كان في الأرض فقد يتعلق بأمر الرزق والمعيشة. وإذا كان الرائي يسدّ الجحر فقد يدل على همة في إصلاح الخلل، وإذا تركه فقد يُقرأ على أنه تأجيل. وشعور الرائي هو الأهم دائماً.
وللفتاة غير المتزوجة قد يدل الحلم على أمر صغير في حياتها لم تنتبه إلى أصله، كعادة أو فكرة أو علاقة سطحية، وهي بحاجة إلى النظر فيه بهدوء. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى تفصيل صغير في البيت يحتاج إلى إصلاح عملي، كتسرب أو خلل بسيط، أو إلى أمر في العلاقات يحتاج إلى حوار لطيف. وللحامل قد يعكس الحلم اهتمامها بسلامة بيتها وتهيئته، وهو اهتمام فطري جميل. وكل ذلك قراءة لطيفة تميل إلى الاطمئنان.
وللرجل قد يرمز الجحر إلى منفذ لتسرب صغير في ماله أو وقته، أو إلى ثغرة يسيرة في ترتيب عمله ينبغي أن تُسدّ. وللتاجر قد يشير إلى مصروف صغير متكرر يمرّ دون انتباه، أو إلى تفصيل في الجرد والمحاسبة. وفي ذلك دعوة لطيفة إلى المراجعة المنظمة، وهي مما ينفع في الواقع بغض النظر عن الحلم. ولا يصح أن يُظن بأحد أنه سبب هذه الثغرة بمجرد رؤيا.
ومن الدقائق التي تثري القراءة: هل خرج الفأر من الجحر أم دخل؟ فالخروج قد يُقرأ على ظهور أمر كان خفياً، والدخول على اختفائه. وهل كان في الجحر فئران كثيرة أم واحد؟ وهل كان الجحر جديداً أم قديماً؟ وهل اقترب الرائي ليتحقق أم ابتعد؟ وكل ذلك يضيف لوناً شخصياً. ويبقى كل هذا ظنياً لا يُجزم به، وليس في أي منه حكم على أحد.
ومن الجانب النفسي، فإن الجحر قد يرمز إلى ما نخفيه في نفوسنا من أمور صغيرة لم نواجهها، كمشاعر مؤجلة أو أعمال معلقة. ومن النافع أن يخصص المرء وقتاً لينظر في ما أخفاه عن نفسه بلطف، ثم يسدّ ما يمكن سدّه. وفي الواقع العملي ينفع تفقد زوايا البيت وإصلاح ما فيه من شقوق صغيرة، فإن إصلاح الصغير يجنب الكبير. وهذا من باب الحزم والاعتدال لا الوسواس.
ومما يخفف الأمر أن الجحر الذي يُرى في الحلم لا يلزم أن يكون حقيقياً، وأن الصورة قد جاءت من مرور الرائي بمشهد قريب منه نهاراً. وأن العناية بالبيت من حين لآخر عادة حسنة تجلب راحة البال. ولا داعي لأن يتحول الحلم إلى سبب للتوجس من الأماكن الخفية. فالمنام صورة عابرة، والبيت مأمن بإذن الله.
وقد يقع للرائي أن يربط بين الجحر ومكان معين في بيته أو عمله فيبدأ بالتفتيش عن علاقة بين الحلم والواقع. ولا بأس بأن يتفقد المكان تفقداً عملياً هادئاً إن كان في ذلك طمأنينة له، لكن بلا مبالغة ولا تحويل للأمر إلى هاجس. فإن وجد شيئاً يحتاج إلى إصلاح أصلحه، وإن لم يجد فليحمد الله ويتجاوز. والحلم في الحالين لم يفعل أكثر من أن لفت انتباهه إلى تفصيل صغير، وهذا أكثر ما يمكن أن يُطلب من الصور المنامية.
وفي الأحلام الجميلة أن يكون الجحر فارغاً لا شيء فيه، وهو مشهد يمكن أن يحمل معنى الخلو من الهموم أو انتهاء أمر كان يزعج. فمن رأى جحراً مهجوراً فليأخذه بشارة هادئة غير مجزوم بها، ومعنى لطيفاً يؤنس النفس. وعلى العموم فإن الاعتدال في فهم الرموز، بين التفاؤل غير المفرط والتحفظ غير المتشائم، هو أسلم الطرق، وأقربها إلى حسن الظن الذي ينبغي أن يغلب على النفس.
وختاماً، فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني، قد يخطئ وقد يصيب، ولا يصح أن يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو عمل أو زواج. وليقابل من رأى ما أقلقه ذلك بالدعاء وحسن الظن بالله. فالغيب محجوب عن الناس، ومرده إلى الله وحده.