يرى بعض الناس في منامهم أنهم يقتلون فأراً، وكثيراً ما يشعرون بعد الاستيقاظ بمزيج من الارتياح والاستغراب. وهي رؤيا مألوفة في بيوت يخشى أصحابها وجود القوارض، وقد تكون صدى مباشراً لهذا الهمّ في اليقظة. ومن المهم أن نتذكر أن التفسير رمزي لا حرفي، وأن هذا المشهد صورة ذهنية عن الخلاص من شيء مزعج لا أكثر. وما نقله المفسرون هنا اجتهاد قد يصيب وقد يخطئ، فيؤخذ على سبيل الإيناس.
الفأر في الرؤيا رمز عند جمهور المفسرين لأمر صغير مضايق: همّ يسير، أو خسارة قليلة، أو شاغل يقرض من راحة الإنسان قليلاً قليلاً. وقد يشير إلى مخاوف صغيرة تتضخم في الذهن وتبدو أكبر من حجمها. وفيه معنى الاختفاء والتسلل، فكأنه يمثّل ما يتسلل إلى الحياة دون ضجة. وبهذا كله تكون الصورة أقرب إلى مضايقة متكررة منها إلى خطر جسيم.
وعلى هذا فإن إنهاء أمر الفأر في المنام، بأي صورة كانت، يُفهم في الغالب على أنه تعبير رمزي عن حسم الأمر المزعج أو التخلص من الهمّ الصغير. فقد يدلّ على إنجاز مهمة مؤجلة، أو الخروج من التزام ثقيل، أو انتهاء فترة قلق. وقد يعبّر ببساطة عن رغبة الرائي في إنهاء ما يزعجه وشعوره بأنه قادر على ذلك. ويبقى هذا كله رمزاً هادئاً، ولا ينبغي أن يُتصور الأمر مشهداً عنيفاً، فالمقصود هو معنى الغلبة على الهمّ لا أكثر.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الفأر قد يدلّ على من يؤذي بأذى خفي صغير، وذهب بعض المفسرين إلى هذا المعنى، ومن ثمّ فسّروا التغلب على الفأر بالتغلب على مثل هذا الأذى. واختلف أهل التعبير في ذلك، فمنهم من اقتصر على هموم الرائي وأحواله النفسية دون الأشخاص. ولا يجوز أن يُستعمل هذا التأويل في اتهام إنسان حقيقي أو في الحكم عليه، فالرؤيا صورة رمزية خالصة.
وتختلف الدلالة بحسب الحال. فإن كان الفأر صغيراً وأُنهي أمره بسهولة فالهمّ يسير وزواله قريب. وإن كان كبيراً وشعر الرائي بصعوبة فالمشكلة قد تحتاج إلى جهد وصبر. وإن كان الفأر في بيته فالأمر يتصل بشؤون البيت، وإن كان في محل عمله فبشؤون الكسب. وإن شعر الرائي بالارتياح بعد ذلك فالإشارة أبعث على التفاؤل، وإن شعر بالانزعاج أو الحزن فقد يعني أنه متعلق بأمر يصعب عليه تركه. ولا بدّ من مراعاة هذه المشاعر.
وللرجل قد يدلّ الحلم على تخلصه من دين صغير أو التزام مزعج أو إنهاء خلاف بسيط في عمله. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى طيّ صفحة شاغل في البيت أو تجاوز سوء تفاهم عابر. وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر عن تجاوزها قلقاً يتصل بدراستها أو علاقاتها. وللتاجر قد يعني انتهاء مشكلة صغيرة في البضاعة أو التعامل. وكل ذلك من باب الاحتمال، وبشرط أن يكون الرائي قد رأى المشهد بلا هلع.
ومن لطائف التفسير أن يُنظر إلى ما يعقب المشهد في الحلم، فإن تبعه شعور بالراحة أو رؤية مكان نظيف مرتب فذلك أدعى للتفاؤل. وإن ظهر فأر آخر أو كثرت الفئران فقد يشير إلى أن الهموم الصغيرة متعددة وتحتاج إلى ترتيب. وإن كان الرائي لا يعرف كيف انتهى الأمر فقد يدلّ على أن الحلّ سيأتي من غير تدبير ظاهر. وهذه كلها تفاصيل تقريبية لا يُجزم بها.
وفي الجانب النفسي، كثيراً ما يرى المرء مثل هذا الحلم حين يكون قد بدأ فعلاً في معالجة أمر مزعج، فيعكس عقله شعور القدرة والتخلص. ويفيد في اليقظة أن يقسّم الإنسان أعماله الصغيرة وينجزها واحدة واحدة، وأن يهتم بنظافة بيته وترتيبه، لأن الترتيب يمنح الصدر خفة. وليحرص على النوم الكافي والذكر قبل النوم، فهما يحفظان الطمأنينة. فمن رتّب يومه قلّت أحلام القلق عنده.
ويحسن ألّا يُفهم من هذا المشهد معنى القسوة أو العنف، فهو في لغة الرؤى كناية هادئة عن الغلبة على الهموم الصغيرة وإنهاء الأمور العالقة. وقد يعقبه في اليقظة شعور بالخفة بعد إنجاز مهمة أو حلّ مسألة، وهذا من أجمل ما يمكن أن يستفيده الإنسان منه. وإن اختلط الأمر على الرائي فليسأل نفسه عمّا كان يثقل عليه قبل النوم، فغالباً ما يكون الجواب هناك لا في تفاصيل الصورة.
ومن اللطائف أن بعض الناس يرى هذا الحلم عقب تنظيف البيت أو ترتيب الأوراق، فيكون صدى لما فعله في يومه لا أكثر. وفي هذه الحال لا يحتاج الحلم إلى تأويل بعيد، ويكفي أن يحمد المرء الله على ما يسّر له من إنجاز. فالأحلام كثيراً ما تحمل بقايا اليوم أكثر مما تحمل أخبار الغد.
وفي الختام نكرر أن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، ولا ينبغي أن يُجعل أساساً لقرار في المال أو العمل أو العلاقات. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الحلم إلا صور قد يخالطها حديث النفس. فمن رأى خيراً فليحمد الله، ومن رأى ما يكره فليدعُ بالسلامة ويحسن الظن بربّه، ثم يمضي مطمئناً بإذن الله.