رؤية فئران كثيرة في المنام مشهد قد يزعج الرائي لكثرة العدد وسرعة الحركة وتداخل الصور، فيستيقظ وفي نفسه انقباض وسؤال عن المعنى. والحق أن كثرة الشيء في الرؤيا تدعو إلى النظر في معنى الكثرة نفسها، فهي كثيرا ما تحمل دلالة أوسع من دلالة الفرد الواحد. ومع ذلك فالأحلام رموز وليست إخبارا بما سيقع، وما يُذكر في تفسيرها إنما هو اجتهاد وتأمل. وسنعرض ما قيل في هذه الصورة بهدوء ودون تهويل.
يرى بعض المفسرين أن الكثرة في المنام تضاعف معنى الرمز، فإذا كان الفأر الواحد يرمز إلى هم صغير فإن الفئران الكثيرة قد ترمز إلى هموم صغيرة متعددة تجمعت معا. فقد يعبر المشهد عن كثرة المشاغل اليومية، وتراكم المهام الصغيرة، وتزاحم الأفكار في الذهن. وقد يشير إلى مصروفات متفرقة صغيرة يصعب تتبعها، أو إلى أمور عالقة كثيرة لم تُحسم. وهو بهذا قريب من حديث النفس عن الإرهاق والانشغال الزائد.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما يُروى عنه أن الفأر قد يشار به إلى من يؤذي بصغائر الأمور في خفاء، وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى معنى قريب، وقال بعضهم إن كثرتها قد تدل على اجتماع أمور صغيرة مزعجة لا على أذى كبير. وهذه قراءة لبعض أهل التفسير وليست إجماعا، وقد خالفها آخرون في التفصيل. ولا يصح أبدا أن نربط المشهد بجماعة من الناس أو نتهمهم بشيء، فالكثرة هنا كثرة رمزية. وإنما نأخذ من القراءة تنبيها إلى الاهتمام بتفاصيل الحياة.
وتتغير الدلالة بحسب ما تفعله الفئران، فإن كانت تتحرك في مكان واسع دون أن تؤذي فهي أقرب إلى تشتت الأفكار. وإن كانت تملأ مكانا ضيقا فقد تشير إلى شعور بالاختناق من كثرة الالتزامات. وإن كانت تهرب جماعة فقد يعبر ذلك عن زوال هموم كثيرة. وإن كانت تقترب من الرائي فقد تدل على ضغط متزايد يحتاج إلى مواجهة هادئة. وكل ذلك يخضع للقرائن والأحوال.
وللفتاة غير المتزوجة قد تشير كثرة الفئران إلى تزاحم الأفكار والتوقعات في حياتها، ومشاعر القلق من الدراسة أو الحياة الاجتماعية أو المستقبل. ويحسن أن تخفف عن نفسها بتنظيم وقتها ومشاركة ما يشغلها مع من تثق به. وليس في الرؤية ما يوجب خوفا أو سوء ظن بأحد. والأهم أن تقبل على حياتها بطمأنينة وتدع التوجس بلا دليل.
وللمرأة المتزوجة قد تعبر الكثرة عن مهام البيت المتزاحمة وما فيها من تفاصيل، وقد تدعوها إلى أن تطلب العون وتوزع المسؤوليات. وللحامل قد يمثل المشهد القلق المضاعف في هذه المرحلة وكثرة الأفكار المتعلقة بالولادة والتجهيز. ومن الحكمة أن تعتني بنومها وراحتها وتسأل المختصين عما يقلقها صحيا. وتبقى السكينة والدعاء خير ما تستعين به.
وللرجل والتاجر قد تدل كثرة الفئران على كثرة الالتزامات الصغيرة في العمل، كفواتير وحسابات ومراسلات كثيرة. وللتاجر قد تذكر بأهمية تنظيم المخزون وتعيين مسؤوليات واضحة وتتبع التفاصيل. وليس في هذا إخبار بخسارة، وإنما هي دعوة إلى الانضباط. ومن نظّم أعماله قلّ عليه الضجيج في عقله ومنامه.
ومن دقائق التفسير أن يُنظر إلى عدد الفئران بالتقريب، أعشرات هي أم بضعة، وإلى لونها وانسجامها أو اختلافها. فالمختلطة الألوان قد توحي بتعدد مصادر الانشغال، والمتشابهة قد توحي بمشغلة واحدة تتكرر. وينظر إلى المكان، وإلى ما كان الرائي يفعله قبل المشهد. وفوق ذلك كله إلى الحال التي استيقظ عليها، فالطمأنينة بعد الذكر قرينة على خفة الأمر.
ومن الجانب النفسي فإن كثرة الفئران في الحلم كثيرا ما تعكس إحساسا بأن الأمور تفلت من اليد. وأفضل ما يعين هو أن يبدأ الإنسان بعمل صغير واحد ينجزه، ثم يتبعه بآخر، فإن النجاح الصغير يطرد الشعور بالعجز. ويفيد ترتيب البيت وإخراج ما لا حاجة له، فالمكان المنظم يهدئ الذهن. ويفيد كذلك تقليل المنبهات قبل النوم والاسترخاء بالذكر.
ومن الأمور التي قد تلفت النظر في هذه الرؤية أن الكثرة كثيرا ما تكون انعكاسا لحالة داخلية أكثر منها إشارة إلى حدث خارجي، فمن أرهقه الانشغال رأى المشهد مزدحما بالصور الصغيرة. ولذلك فإن بعض أهل العلم بالتأويل نبهوا إلى أن الرؤيا قد تكون من حديث النفس وما يشغلها في النهار، وهذا النوع لا يحتاج إلى تفسير بقدر ما يحتاج إلى راحة وتنظيم. ومن عرف أن كثيرا من منامه صدى لأيامه خفّ عنه التعلق بالتفاصيل.
وقد يحسن أيضا أن ينظر الرائي في طريقة تعامله مع المشهد، فمن رأى نفسه يجمع الفئران ويخرجها أو يغلق عليها الباب فقد يحمل ذلك معنى القدرة على ترتيب الأمور. ومن رأى نفسه عاجزا مشدوها فقد يكون المنام دعوة إلى طلب المساعدة والتشاور. وفي كلتا الحالين يبقى الأمر في حدود الاحتمال الذي لا يصح أن يُبنى عليه خوف ولا يقين، بل يُستفاد منه في مراجعة العادات والواجبات.
وفي الختام فإن تأويل الأحلام اجتهاد بشري ظني، ولا يجوز أن تُبنى عليه قرارات حقيقية ولا أن يُحكم به على أحد بسوء. فمن رأى ما أحزنه فليدع ربه ويحسن الظن به ولا يحمّل الرؤية أكثر مما تحتمل. فالمستقبل في علم الله وحده، ولا يملك الإنسان إلا السعي والتوكل. والله أعلم بما في الغيب.