قد يرى الإنسان في منامه فأراً مريضاً بطيء الحركة، يترنح أو يستلقي في زاوية لا يقوى على الهرب. وهي رؤيا تثير الشفقة أكثر مما تثير الخوف، وكثيراً ما يتذكرها صاحبها لغرابة هيئة الفأر فيها. ولا بدّ من أن نذكّر في البداية بأن التفسير رمزي لا حرفي، وأن المشهد ليس خبراً عن حادثة بعينها. وما ينقله المفسرون اجتهاد قد يصيب وقد يخطئ، فليُقرأ بهدوء ودون جزم.
الفأر في الرؤى رمز لما صغر وأزعج، كهمّ يسير أو خسارة قليلة أو شاغل خفيف يتسلل إلى حياة الإنسان من غير ضجة. وهو في حال الصحة سريع الحركة صعب الإمساك، فيرمز إلى القلق المتحرك الذي لا يستقر. وفيه معنى الخوف الصغير الذي يتضخم في الذهن. فإذا رأيناه مريضاً فقد ضعفت تلك الحركة التي كانت تثير الانزعاج، وصار أقل أثراً مما كان.
ولذلك يُفهم المرض في الفأر عند كثير من المفسرين على أنه ضعف الهمّ المزعج أو وهن الشاغل الذي كان يقلق الرائي. فقد يدلّ على أن مضايقة كانت تؤرقه توشك أن تخفّ، أو أن أمراً صغيراً فقد قدرته على الإيذاء. وقد يعبّر كذلك عن شعور الرائي بالشفقة على من يعاني في صمت. وهذه الدلالات مطمئنة في مجملها، وتناسب هيئة المشهد الضعيف.
ونُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن الفأر قد يدلّ على من يؤذي بأذى قليل خفي، وذهب بعض المفسرين إلى هذا المعنى، فجعلوا مرضه إشارة إلى وهن مثل هذا الأذى. بيد أن أهل التعبير اختلفوا في هذا اختلافاً ظاهراً، ومنهم من لا يحمل الصورة إلا على أحوال الرائي النفسية. ولا يجوز أن يُوجَّه ذلك إلى شخص معيّن، فلا يُظنّ بسبب هذه الرؤيا بأحد سوء، لأن الحلم صورة رمزية لا دليل.
وتتفاوت الدلالة بتفاصيل المشهد. فإن كان الفأر المريض صغيراً فالهمّ يسير جداً، وإن كان كبيراً فالانشغال كان أثقل ثم ضعف. وإن كان في البيت فالأمر يتصل بشؤون البيت، وإن كان في العمل فبشؤون الكسب. وإن تعافى الفأر في الحلم أو مضى فهو أدعى للتفاؤل بزوال الشاغل. وإن بدا عليه ضعف شديد فقد يدلّ على أن المسألة تنتهي من تلقاء نفسها. وللشعور وزنه: الشفقة تدلّ على رقة، والنفور على قلق عابر.
وللرجل قد يدلّ الحلم على ضعف أمر مزعج في عمله أو ماله، أو على ابتعاد خلاف صغير عنه. وللمرأة المتزوجة قد يتصل بتراجع شاغل منزلي أو ضيق عابر مع الأيام. وللفتاة غير المتزوجة قد يعبّر عن خفوت قلق يتصل بدراستها أو قراراتها. وللتاجر قد يشير إلى وهن مشكلة صغيرة في الحساب أو المعاملة. وكلها معانٍ هادئة تميل إلى الخير.
ومن الدقائق أن ينظر الرائي في طبيعة العلة، فإن بدا الفأر متعباً فقط فالأمر أخفّ، وإن بدا عليه أثر آخر فربما كان في الأمر معنى الإهمال في أمر يحتاج إلى عناية. وإن رأى حوله فئراناً سليمة فقد يعني أن هموماً أخرى ما زالت قائمة. وإن رأى نفسه يعتني بالفأر فقد يدلّ على رحمة في طبعه. وهذه كلها قرائن ظنية.
وفي الناحية النفسية، قد يعكس الحلم انتقال الإنسان من مرحلة قلق إلى مرحلة هدوء، حيث يتضاءل ما كان يزعجه. ويفيد أن يستثمر الرائي هذه الفترة في ترتيب أموره وتنظيف بيته وتصفية ذهنه. فالهدوء بعد القلق فرصة للبناء لا للتراخي. وليتعلم أن يتعامل مع الهموم الصغيرة مبكراً حتى لا تعود أقوى.
وقد يرى الإنسان هذا الحلم أيضاً بعد أن يشاهد في اليقظة حيواناً ضعيفاً أو يسمع قصة عن مرض، فيعكس الذهن ما رأى. وفي هذه الحال لا حاجة إلى تأويل بعيد. وليس في مثل هذا ما يستدعي قلقاً، فالأحلام كثيراً ما تحمل بقايا ما مرّ بنا في اليوم.
ومن اللطائف أن الضعف في الصورة يوحي في لغة الرؤى بأن الهمّ لن يطول، فالأمور التي تفقد قوتها تخفّ حدّتها مع الأيام. ولذلك فمن رأى هذا الحلم فله أن يتفاءل بقدر ما يطمئنّ إلى أن ما يضايقه ليس بالصلابة التي يتخيلها. وليكن ذلك دافعاً له إلى الصبر وحسن التعامل مع ما يعترضه، لا إلى التراخي والإهمال.
وقد يكون في المشهد دعوة إلى الرفق بالنفس أيضاً، فمن كان متعباً من كثرة الانشغال قد يرى في منامه ما يعكس تعبه. فالمهمّ أن يمنح الإنسان جسده وقلبه حقهما من الراحة والغذاء المعتدل والنوم الكافي، وأن يتجنب إرهاق نفسه بما لا يلزم. ومن أحسن رعاية نفسه كان أقدر على معالجة هموم يومه، وأقل عرضة لمثل هذه الصور المضطربة.
ويمكن أن يستعين الرائي في صباحه بتدوين ما يشغله في ورقة صغيرة، ثم يحدد أول خطوة عملية واحدة لكل شاغل، فإن كثيراً من الهموم تفقد قوتها حين تتحول من فكرة غامضة إلى مهمة واضحة. وهذه الطريقة البسيطة نافعة في كل الأحوال، سواء صحّ التأويل أو لم يصحّ.
وفي الختام نقول إن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني لا يُبنى عليه قرار حقيقي في مال أو عمل أو علاقة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الحلم إلا صور قد يخالطها حديث النفس. فمن رأى ما يسرّه فليحمد الله، ومن رأى ما يكرهه فليدعُ بالسلامة ويحسن الظن بربّه، ثم يمضي في شأنه مطمئناً هادئ القلب.