رؤية النائم أن شخصًا يقبّل أنفه، كأن تكون قبلة حنان من قريب أو صغير أو صديق مقرب، من الرؤى اللطيفة التي ترتبط غالبًا بمعاني الحنان والتقدير والقرب العائلي. وهي رؤيا رمزية في أصلها، فلا تُؤخذ على ظاهرها ولا تُعد خبرًا عن شخص بعينه ولا اتهامًا لأحد، ولا يُبنى عليها قرار حاسم. ويختلف معناها بحسب هوية الشخص وشعور الرائي. ولذلك فهذا التفسير قراءة عامة هادئة تفتح باب التأمل ولا يغني عن النظر في الواقع، ويحسن تلقيه بهدوء وحسن ظن.
الأنف في لغة الرؤى يرمز إلى الكرامة والهيبة والسمعة ومكانة الإنسان بين الناس، كما يرمز إلى الحرص وحسن التمييز والتقدير. والقبلة في الرمز عادةً تعبير عن الود والاحترام والحنان بحسب من يقدمها. فإذا قُبّل أنف الرائي دلت الصورة رمزيًا على تقدير لمكانته وكرامته من ذلك الشخص، أو على حنان واحتواء يلقاه من محيطه. وهي قراءة رمزية عامة تُحمل على معنى المودة والاحترام فحسب، ولا جزم فيها ولا تهويل.
لا يُعرف في كتب التعبير القديمة باب مفرد لتقبيل الأنف، وغاية ما يُذكر تأويل التقبيل وتقدير الناس للرائي وتصرفهم في وجهه كل على حدة. فقد نُسب إلى ابن سيرين أن التقبيل في المنام قد يدل على مودة أو منفعة أو قضاء حاجة من الشخص المقبِّل بحسب حاله، وتتباين الأقوال في ذلك. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى تفصيلات تختلف باختلاف الشخص وموضع التقبيل. والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في المصادر القديمة، فيُبنى التأويل على القياس والقرائن.
للسياق أثر كبير في هذه الرؤيا، فإذا كان المقبِّل أحد الوالدين أو الأقارب الكبار فالأقرب أن تدل القبلة على بر وتقدير واحتواء أسري، وإذا كان طفلًا فهي أقرب إلى براءة وبهجة. وإن كان صديقًا مقربًا فهي أقرب إلى ود صاف، وإن كان غريبًا وشعر الرائي بالارتياح فقد تدل على انفتاح على علاقة طيبة، وإن شعر بالانزعاج فقد تعبر عن حاجته إلى وضع حدود مهذبة. وللشعور عند الاستيقاظ أثر في الترجيح.
إذا كانت الرائية عزباء، فقد تشير الرؤيا إلى حنان من أهلها وتقدير لمكانتها بينهم، أو إلى صداقة صافية، أو إلى شعور بالأمان في محيطها. وإن كانت القبلة من أحد الوالدين فالمعنى أقرب إلى الاحتواء والرضا، وإن كانت من شخص غير معروف فلا يدل ذلك على شخص أو موعد بعينه. والأولى لها أن تجعل الرؤيا دافعًا لتقوية صلتها بأهلها وصديقاتها المقربات.
وإذا كانت الرائية متزوجة، فقد تعكس الرؤيا مودة في بيتها وتقدير أهلها لها، أو حنانًا من أولادها، أو اشتياقًا إلى حنان بيت أهلها. وإن كانت حاملًا، فقد يكون للحلم صلة بحاجتها إلى الدعم العاطفي في هذه المرحلة، ولا يدل على أمر مؤكد في صحتها أو صحة مولودها ولا على نوع الجنين. وعلى الحامل أن تتابع حالتها مع طبيبتها وتستمتع بما يحمله الحلم من دفء.
وإذا كان الرائي رجلًا، فقد تدل الرؤيا على احترام وتقدير ينالهما من أهله أو أصحابه أو أولاده، أو على علاقة بر وصلة طيبة. وللأب قد تعني قربًا من أبنائه، وللابن تقديرًا لوالديه، وللتاجر أو الموظف ودًا في بيئة عمله. ولا يعني ذلك نتيجة مضمونة، فهي دلالة معنوية عامة. ويكفي أن يقرأها دعوة إلى صلة أهله والإحسان إليهم وتفقد من انقطع عنهم.
ومن التفاصيل الدقيقة هوية المقبِّل وعمره وعلاقته بالرائي، وهل القبلة سريعة خفيفة أم طويلة، وهل يصاحبها كلام أو دعاء طيب. فالخفيفة توحي بمودة عابرة، والمصحوبة بدعاء بتقدير أعمق. ومنها المكان الذي تجري فيه الرؤيا، فالبيت يوحي بالأسرة، والعمل بالزملاء، والمناسبة بالفرح الاجتماعي. ومنها شعور الرائي بالراحة أو الحرج، وهو أقوى القرائن في الترجيح. وكلها قرائن لا قواعد جازمة.
ومن الجانب النفسي، قد يعكس الحلم حاجة إلى الحنان والتقدير، أو امتنانًا لشخص في حياة الرائي، أو يكون أثرًا لموقف عائلي دافئ مر به في يومه أو ذكرى من الطفولة. ويمكن له أن يستفيد منه بالتواصل مع من يحب وإظهار الامتنان له. وليس في هذا التفسير نصيحة طبية، فمن يعاني في الواقع من ألم أو حساسية أو انسداد متكرر في الأنف أو صعوبة في التنفس فعليه مراجعة الطبيب المختص. وإن شم رائحة غاز أو دخان فعليه التأكد من سلامة المكان فورًا.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يقوم على المقارنة بين الرموز، وقد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُجعل أساسًا للقطع بمستقبل أحد أو اتهام أحد. والأولى لمن رأى رؤيا طيبة أن يحمد الله، ولمن رأى ما يزعجه أن يدعو ربه بالخير ويحسن الظن به دون وسواس. والغيب لا يعلمه إلا الله، ومن أحسن الظن بربه وسعى في الخير وجد في ذلك طمأنينة. اللهم اجعل ما يراه الرائي خيرًا ويسّر له أمره.