رؤية النائم أن أنفه يلمع، كأن يراه في المرآة لامعًا أو يشعر ببريق يصدر منه، من الرؤى التي تحمل أكثر من وجه بحسب هيئة اللمعان وشعور صاحبها. وهي في عمومها رمز لبريق السمعة أو انتباه الناس أو حساسية من الظهور، لا خبر حرفي عن حال الجسد. والرؤيا لغة رمزية تخاطب النفس بالصور، فلا تُؤخذ على ظاهرها ولا يُبنى عليها قرار حاسم. ولذلك فهذا التفسير قراءة عامة هادئة تفتح باب التأمل ولا يغني عن النظر في واقع الرائي، ويحسن تلقيه بسكينة.
الأنف في لغة الرؤى يرمز إلى الكرامة والهيبة والسمعة ومكانة الإنسان بين الناس، كما يرمز إلى الحرص وحسن التمييز والتقدير. واللمعان في الرموز يدل على البريق والظهور والاهتمام الذي يلفت الأنظار، وقد يدل على النظافة والصفاء أو على المبالغة في الظهور بحسب السياق. فإذا لمع الأنف دلت الصورة رمزيًا على إشراق المكانة والسمعة أو على شعور بأن الأنظار موجهة إلى الرائي. وهي قراءة رمزية عامة لا جزم فيها ولا تهويل.
لا يُعرف في كتب التعبير القديمة باب مفرد لأنف يلمع، وغاية ما يُذكر تأويل النور واللمعان والبريق والوجه المشرق كل على حدة. فقد نُسب إلى ابن سيرين أن إشراق الوجه واستنارته في المنام قد يدل على حسن حال صاحبه وطيب ذكره، وتتباين الأقوال بحسب سبب اللمعان وهيئته. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أقوال قريبة تختلف في التفصيل. والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا، فيُبنى التأويل على القياس والقرائن لا على نص واحد.
للسياق أثر كبير في هذه الرؤيا، فاللمعان الهادئ الصافي يميل إلى معنى الإشراق وحسن السمعة وبهاء الحضور، واللمعان الزيتي أو المبالغ فيه يميل إلى معنى الحرج من لفت الانتباه أو تعب ظاهر. وإن كان اللمعان نورًا يخرج من الأنف فهو أقرب إلى معنى الوضوح والبصيرة في التقدير، وإن كان بريق معدن أو عرق فقد يدل على جهد مبذول. وللشعور عند الاستيقاظ أثر في الترجيح بين هذه الوجوه.
إذا كانت الرائية عزباء، فقد تشير الرؤيا إلى حضور حسن وسمعة طيبة وثقة تتزايد، أو إلى انشغالها بنظرة الناس إلى مظهرها. وقد تدل على مرحلة تبرز فيها قدراتها. وإن كان اللمعان مريحًا فهو أقرب إلى الثقة، وإن كان محرجًا فقد تعبر عن حساسية من الأنظار. والأولى لها أن تعتني بنفسها دون مبالغة وألا تعلق قلبها بثناء الناس، وأن تتأنى في قراراتها.
وإذا كانت الرائية متزوجة، فقد تعكس الرؤيا اعتزازها بمكانتها في أسرتها أو سمعة بيتها الطيبة، أو حرجًا من الأنظار في مناسبة اجتماعية. وإن كانت حاملًا، فقد يكون للحلم صلة بتغيرات البشرة ولمعانها التي تصاحب هذه المرحلة عند كثيرات، ولا يدل على أمر مؤكد في صحتها أو صحة مولودها. وعلى الحامل أن تتابع حالتها مع طبيبتها وتذكّر نفسها أن هذه التغيرات طبيعية ومؤقتة.
وإذا كان الرائي رجلًا، فقد تدل الرؤيا على سمعة حسنة في عمله وبين أصحابه، أو ازدياد انتباه الناس إلى جهده، أو انشغال بمظهره أمام الآخرين. وللتاجر قد تعني ظهور اسمه في السوق، وللموظف تقديرًا من رؤسائه، وللطالب تميزًا بين زملائه. ولا يعني ذلك نجاحًا مضمونًا أو نتيجة محتومة، فهي دلالة معنوية عامة. ويكفي أن يقرأها تذكيرًا بالتواضع وحسن العمل.
ومن التفاصيل الدقيقة مصدر اللمعان، هل هو نور أم دهن أم معدن أم قطرات ماء، وهل يلمع في الضوء فقط أم في الظلام أيضًا. فالنور يوحي بصفاء، والدهن بتعب، والمعدن بقيمة، والماء بانتعاش. ومنها هل ينتبه الناس إلى اللمعان أم لا، فانتباههم يوحي بحساسية من الأنظار. ومنها هل يمسحه الرائي فيزول أم يبقى، وهو يدل على إمكان ضبط مظاهر الأمر. وكلها قرائن لا قواعد جازمة.
ومن الجانب النفسي، قد يعكس الحلم انشغالًا بالمظهر أو الاهتمام برأي الناس أو شعورًا بالثقة، أو يكون أثرًا لتجربة حقيقية كلمعان البشرة في يوم حار أو تعب أو استعمال كريمات. ويمكن للرائي أن يستفيد منه بالتركيز على جوهر عمله وأخلاقه قبل مظهره. وليس في هذا التفسير نصيحة طبية، فمن يعاني في الواقع من مشاكل جلدية في الأنف أو حساسية أو احمرار مستمر أو صعوبة في التنفس فعليه مراجعة الطبيب المختص. وإن شم رائحة غاز أو دخان فعليه التأكد من سلامة المكان فورًا.
وفي الختام، فإن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يقوم على المقارنة بين الرموز، وقد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح أن يُجعل أساسًا للقطع بمستقبل أحد. والأولى لمن رأى رؤيا طيبة أن يحمد الله، ولمن رأى ما يزعجه أن يدعو ربه بالخير ويحسن الظن به دون وسواس. والغيب لا يعلمه إلا الله، ومن أحسن الظن بربه وسعى في الخير وجد في ذلك طمأنينة. اللهم اجعل ما يراه الرائي خيرًا ويسّر له أمره.