شم رائحة الطعام في المنام مشهد مألوف يجعل صاحبه يشعر بالجوع أو الحنين أو الرغبة في الاجتماع حول مائدة. والرؤيا لغة رمزية، فالطعام فيها صورة تعبّر عن معنى لا عن وجبة مادية ستظهر كما رُئيت. وتختلف دلالتها من شخص إلى آخر بحسب حاله وظروفه ونوع الطعام وما شعر به أثناء الحلم. وما يرد هنا اجتهاد عام لا يجزم بشيء ولا يغني عن النظر في واقع الرائي. ويحسن أن يُقرأ بهدوء، وأن يؤخذ منه ما يناسب ويترك ما لا يناسب.
يرتبط الأنف في تعبير الرؤى بالكرامة والهيبة والسمعة والمكانة، وبحسن التقدير والتمييز بين الأمور. وتُفهم حاسة الشم رمزيًا على أنها استشعار لما حول الإنسان والتقاط لإشارات الأحداث قبل أن تتضح. أما الطعام فيرمز عادة إلى الرزق والمعيشة والتجمع والعناية بالأهل. فإذا اجتمعت الحاسة مع رائحة الطعام فقد يعبّر الحلم عن استشعار الرائي لرزق قريب أو لاجتماع يُنتظر، أو عن شوق إلى دفء البيت والأسرة. وهي دلالات عامة لا تُنزَّل على أحد بعينه، ويبقى الرائي أعرف بحاله.
نُسب إلى ابن سيرين أن الطعام في المنام يُنظر فيه إلى المعاش والرزق بحسب نوعه وحاله، فالطيب منه يدل على خير والفاسد على عكس ذلك. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن رائحة الطعام قد تشير إلى خبر عن رزق أو عمل أو اجتماع يقترب. غير أن شم رائحة الطعام دون تذوقه أقل تفصيلًا في الكتب القديمة، ولذلك يختلف المعبرون فيما إذا كان الشم وحده يدل على تحقق الرزق أم على مجرد الاشتياق إليه. فبعضهم يميل إلى الأول وبعضهم إلى الثاني. ويبقى الأمر اجتهادًا، ولا يصح الجزم بقراءة واحدة.
للسياق أثر كبير في المعنى، فشم رائحة طعام شهي في بيت دافئ يختلف عن شمها في مكان مجهول أو وسط ازدحام. فإن كانت الرائحة تصدر من مطبخ البيت فقد تدل على دفء الأسرة وحسن العيش. وإن كانت من مكان بعيد لا يصل إليه الرائي فقد تدل على أمل يتطلع إليه ولم يبلغه بعد. وإن كانت الرائحة مختلطة أو ثقيلة فقد تعبّر عن تزاحم أمور في يومه. ويفيد أن ينظر إلى نوع الطعام ومن يطبخه ومن يجلس إليه.
إذا كانت الرائية عزباء فقد يعبّر الحلم عن شوقها إلى أجواء الأسرة أو عن تطلعها إلى استقرار ومعيشة مريحة. وقد يشير إلى رزق يتصل بعمل أو دراسة تنتظر نتيجتها. وإن كانت متزوجة فقد يتصل بانشغالها بشؤون بيتها وبالعناية بأسرتها وبما يجمع أهلها على الود. وقد يكون انعكاسًا لانتظار مناسبة عائلية. وفي الحالتين يبقى المعنى عامًا غير جازم.
أما الرجل فقد يدل الحلم عنده على انشغال بالمعيشة والرزق والعمل، أو على تطلع إلى اجتماع أسري أو لقاء يحبه. وقد يكون دعوة إلى الاهتمام بأهله ومن يعولهم بكلمة وجلسة قبل أي شيء آخر. وإن كانت الرائية حاملة فقد يعبّر الحلم عن حساسية الشم وزيادة الاشتهاء في هذه المرحلة، وهو أمر معتاد. وليس في ذلك دلالة جازمة على شيء في الحمل أو الجنين. وإن صاحبه غثيان شديد أو نفور مستمر من الأطعمة فالأولى استشارة الطبيب.
من التفاصيل المهمة نوع الطعام، هل هو لحم أم خضار أم حلوى أم خبز أم شواء. فكل نوع قد يلمّح عند بعض المعبرين إلى باب مختلف، لكنه اجتهاد لا قاعدة ثابتة. ويُنظر كذلك إلى طيب الرائحة، فإن كانت شهية فهي أقرب إلى الخير والارتياح، وإن كانت محترقة أو فاسدة فقد تشير إلى تعب أو ضياع جهد. ويُنظر إلى هل شارك الرائي الطعام مع غيره أم بقي وحده. وهذه التفاصيل تقرّب المعنى ولا تحسمه.
من الجهة العملية والنفسية، تظهر هذه الأحلام كثيرًا عند الجوع أو بعد الصيام الطويل أو قبل موعد الوجبات أو عند التفكير في مناسبة أسرية. وقد يتسلل إلى الحلم رائحة طعام حقيقية من البيت أو الجيران فتتحول إلى مشهد رمزي. ويفيد أن يتحقق الرائي من ذلك قبل أن يبحث عن تأويل أبعد. والحلم ليس نصيحة طبية، فإن شم روائح طعام غير موجودة بصورة متكررة في اليقظة أو تغير شهيته بصورة ملحوظة فالأولى مراجعة الطبيب. وتنظيم مواعيد الوجبات يخفف من هذه الصور.
إذا تكرر الحلم فقد يدل ذلك على أن الشوق إلى الاستقرار أو الاجتماع ما زال حاضرًا في ذهن الرائي. ويحسن أن يتأمل هل هناك لقاء يؤجله أو علاقة يقصّر فيها أو عمل ينتظر نتيجته. فقد يكون الجواب خطوة صغيرة مثل دعوة قريب أو إعداد وجبة مع الأهل. وحين يتضح له ذلك يصبح العمل عليه في الواقع أنفع من الانشغال بالتأويل. وبذلك يتحول الحلم إلى تذكير لطيف بقيمة الاجتماع.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُتخذ أساسًا لقرار ولا سببًا للاغترار. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والأرزاق بيده سبحانه، فلا يملك أحد أن يجزم بما سيكون. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بربه، وأن يحمده على ما أنعم به، وأن يدعو بالرزق الطيب والبركة. وليكن دعاؤه أن يجعل الله ما رآه خيرًا وأن يبارك له في معيشته وأهله. وبالتوكل على الله وحسن الظن به يطمئن القلب ويرضى بما قسم الله.