شم رائحة المطر في المنام مشهد منعش يبعث على الصفاء، فرائحة الأرض بعد المطر من أكثر الروائح ارتباطًا بالراحة والتجدد. والرؤيا لغة رمزية، فالمطر فيها صورة تعبّر عن معنى لا عن هطول مادي سيقع كما رُئي. وتختلف دلالتها من شخص إلى آخر بحسب حاله وظروفه وما شعر به أثناء الحلم. وما يرد هنا اجتهاد عام لا يجزم بشيء ولا يغني عن النظر في واقع الرائي. ويحسن أن يُقرأ بهدوء، وأن يؤخذ منه ما يناسب ويترك ما لا يناسب.
يرتبط الأنف في تعبير الرؤى بالكرامة والهيبة والسمعة والمكانة، وبحسن التقدير والتمييز بين الأمور. وتُفهم حاسة الشم رمزيًا على أنها استشعار لما حول الإنسان والتقاط لإشارات الأحداث قبل أن تتضح. أما المطر فيرمز عادة إلى الخير والفرج وتجدد الأمل وغسل الهموم، وربما إلى رزق أو عطاء. فإذا اجتمعت الحاسة مع رائحة المطر، فقد يعبّر الحلم عن استشعار الرائي لانفراج قريب أو لتحسن يترقبه في أيامه. وهي دلالات عامة لا تُنزَّل على أحد بعينه، ويبقى الرائي أعرف بحاله.
نُسب إلى ابن سيرين أن المطر في المنام يُنظر فيه إلى الخير والرحمة إذا كان نافعًا هادئًا، وإلى الشدة إذا جاء عنيفًا مدمرًا. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المطر يشير إلى الرزق والفرج بحسب نوعه ومكانه. غير أن شم رائحة المطر دون رؤية الهطول نفسه أقل تفصيلًا في الكتب القديمة، ولذلك يختلف المعبرون فيما إذا كانت الرائحة وحدها تدل على قرب الفرج أم على مجرد استشعاره. فبعضهم يميل إلى الأول وبعضهم إلى الثاني. ويبقى الأمر اجتهادًا، ولا يصح الجزم بقراءة واحدة.
للسياق أثر كبير في المعنى، فشم رائحة المطر مع هدوء وسكينة يختلف عن شمها مع خوف من عاصفة أو سيل. فإن كانت الرائحة مصحوبة بنسيم لطيف وسماء صافية فقد تدل على راحة وانشراح. وإن كانت مصحوبة بظلام أو رعد شديد فقد تعبّر عن ترقب مصحوب بقلق من تغيّر قادم. ويفيد أن ينظر إلى المكان، هل هو بيت أم طريق أم أرض مفتوحة، وإلى من حضر. فهذه التفاصيل تلمّح إلى الجهة التي يتصل بها المعنى.
إذا كانت الرائية عزباء فقد يعبّر الحلم عن أمل في فرج بعد انتظار، أو عن صفاء في علاقاتها، أو عن تجدد في مشاعرها بعد مرحلة ثقيلة. وقد يكون انعكاسًا لرغبتها في بداية جديدة. وإن كانت متزوجة فقد يتصل بسكينة في بيتها وبانفراج هم كان يشغلها أو بصفاء في العلاقة بأهلها. وفي الحالتين يبقى المعنى عامًا غير جازم. والأولى أن تتأمل ما تحس به هي في الحلم.
أما الرجل فقد يدل الحلم عنده على انفراج في عمله أو التزاماته، أو على راحة بعد ضغط طويل. وقد يكون دعوة إلى التفاؤل والصبر والأخذ بالأسباب مع الاطمئنان. وإن كانت الرائية حاملة فقد يعبّر الحلم عن حساسية الشم التي ترتفع في هذه المرحلة، وعن أمل وسكينة. وليس في ذلك دلالة جازمة على شيء في الحمل أو الجنين. وإن صاحبه غثيان شديد أو نفور مستمر من الروائح فالأولى استشارة الطبيب.
من التفاصيل المهمة هل كان المطر خفيفًا أم غزيرًا، وهل كانت الرائحة من تراب جاف يبتل أم من زرع وأوراق مبتلة. فالمطر الخفيف قد يوحي بخير هادئ وتدرج، والغزير قد يوحي بتغير كبير يحتاج إلى استعداد. ويُنظر كذلك إلى الأرض بعد المطر، فإن كانت خضراء فقد تدل على نماء، وإن كانت موحلة فقد تشير إلى بعض التعب في الطريق. وهذه التفاصيل تقرّب المعنى ولا تحسمه.
من الجهة العملية والنفسية، تظهر هذه الأحلام في موسم الأمطار أو بعد سماع صوت المطر أثناء النوم أو عند الحاجة إلى الراحة. وقد يتسلل إلى الحلم هواء رطب حقيقي من نافذة مفتوحة أو رائحة تراب مبتل فتتحول إلى مشهد رمزي. ويفيد أن يتحقق الرائي من ذلك قبل أن يبحث عن تأويل أبعد. والحلم ليس نصيحة طبية، فإن شم روائح غير موجودة بصورة متكررة في اليقظة أو تأثر شمه فالأولى مراجعة الطبيب. أما الحلم العابر فهو في الغالب أثر ارتياح وتجدد.
إذا تكرر الحلم فقد يدل على أن الأمل في الفرج أو الحاجة إلى التجدد ما زالت حاضرة في ذهن الرائي. ويحسن أن يتأمل ما الذي ينتظره في حياته، وهل هناك خطوة يؤجلها بحجة الانتظار. فقد يكون الجواب قرارًا صغيرًا أو بداية جديدة أو مصالحة مؤجلة. وحين يتضح له ذلك يصبح العمل عليه أنفع من الانشغال بالتأويل. وبذلك يتحول الحلم إلى تذكير لطيف بأن الصبر قد يعقبه انفراج.
هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُتخذ أساسًا لقرار ولا سببًا للاغترار. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، والفرج بيده سبحانه، فلا يملك أحد أن يجزم بما سيكون. ويحسن بالرائي أن يحسن الظن بربه، وأن يحمده على ما أنعم به، وأن يدعو بالفرج والخير والتوفيق. وليكن دعاؤه أن يجعل الله ما رآه خيرًا وأن يبدل ضيقه سعة. وبالتوكل على الله وحسن الظن به يطمئن القلب ويصفو الخاطر.