إذا رأى الطالب الأنف في منامه فإن الرؤيا تُقرأ عادة في ضوء رموز التمييز وحسن التقدير والانتباه للتفاصيل، وهي معان قريبة من حال الدارس. وينبغي التذكير بأن الرؤيا صورة رمزية وليست خبرًا حرفيًا عن نتيجة امتحان أو مستقبل دراسي. وتختلف الدلالة باختلاف هيئة الأنف ورائحته وما صاحب المشهد من مشاعر. ولذلك لا يصح أن تحل الرؤيا محل المذاكرة والاستعداد. وما سيأتي عرض لما قيل في هذا الباب على سبيل الاستئناس لا الجزم.
الأنف في لغة الرؤى يرمز عند كثير من المفسرين إلى الكرامة والهيبة والسمعة ومنزلة الإنسان بين زملائه. وهو موضع حاسة الشم، فيرتبط بالتمييز بين الأمور وحسن التقدير والقدرة على اختيار ما ينفع. وحاسة الشم رمز للاستشعار، أي التقاط الإشارات الخفية قبل أن تتضح، كمن يشم رائحة المطر فيستعد له. ولهذا قد يُفهم الأنف في الحلم على أنه حس داخلي يقظ تجاه ما يقترب من الرائي. ويبقى المعنى متعدد الوجوه يتبع حال صاحبه وظروفه.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأنف يدل على الشرف وعلو الذكر، وأن سلامته تدل على سلامة هذه المعاني. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأنف قد يشير إلى من يُعتمد عليه في الجماعة، وأن حاله في الحلم يُنسب إلى حال ذلك الشخص. واختلف المفسرون في تفصيل ذلك، فبعضهم أطلق القول وبعضهم قيّده بحال الرائي وصنعته. والرموز الأقل شيوعًا، مثل الأنف الذي يتغير لونه أو شكله، أقل تناولًا في الكتب القديمة. فيلزم التحفظ في كل ما يُقال عنها.
يؤثر السياق في المعنى تأثيرًا كبيرًا، فالأنف الذي يظهر سليمًا في قاعة هادئة غير الأنف الذي يظهر في مشهد مزدحم أو في وقت امتحان. وتختلف الدلالة إن كان الأنف للطالب أو لمعلمه أو لزميله أو لشخص غريب. ويختلف الأمر بحسب شعوره، فالارتياح يميل إلى الخير، والتوتر قد يعكس ضغط الأيام. وتُنظر الأحداث السابقة للمشهد واللاحقة له، فهي تضبط الاتجاه. وتُجمع التفاصيل كلها قبل ترجيح معنى معين.
وإذا كان الرائي طالبًا فقد يُفهم الأنف السليم في منامه على أنه إشارة إلى حسن التمييز بين المهم وغير المهم وإلى سمعة طيبة بين معلميه وزملائه. وربما حُمل على يقظة في الانتباه وقدرة على التقاط ما يحتاج إلى تركيز. وإن رآه جميلًا طيب الرائحة فقد يُفسَّر بأنه علامة على ارتياح في الدراسة وحسن في العلاقات. وإن رآه متعبًا أو على غير هيئته فقد يدل على انشغال بأمر يثقل التركيز أو قلق من التقصير. وهذه احتمالات لا يلزم أن يقع منها شيء.
ومن الأحوال أن يرى الطالب أنف معلمه، وقد يُحمل ذلك على احترامه له وتقديره لمكانته، أو على رغبته في كسب رضاه. وإن رأى أنف زميل له فقد يتصل برأيه فيه أو بمنافسة بينهما. وإن شمّ رائحة الورق أو الحبر أو الكتب فقد يُفهم على أنه شوق إلى المعرفة وارتباط بالمجال الذي يدرسه. وإن شمّ رائحة منفرة فقد تكون دعوة إلى ترتيب بيئة المذاكرة وتهويتها. ويبقى الأمر مرهونًا ببقية تفاصيل الحلم.
ومن التفاصيل الدقيقة هيئة الأنف ونظافته وما يغطيه أو يزينه وإحساس الرائي عند الاستيقاظ. فالأنف المتناسق قد يوحي باتزان في إدارة الوقت، والأنف المغبر قد يوحي بتراكم مهام تحتاج إلى ترتيب. وإن ظهر الأنف في مرآة القاعة فقد يُحمل على مراجعة النفس وتقويم الأداء. وإن كان الأنف صغيرًا أو كبيرًا فلا يُعد ذلك دليلًا على شيء بذاته، لأن أشكال الأنوف كلها طبيعية ومتنوعة. ويُنظر دائمًا إلى المشهد كله.
ومن الزاوية النفسية قد يظهر الأنف في منام الطالب حين يشغله أمر الدرجات والمقارنة بأقرانه وخوف الإخفاق. وتحمل الأحلام غالبًا بقايا القلق والسهر وكثرة المعلومات، فتتشكل في صور غريبة. ويفيد في ذلك تنظيم جدول المذاكرة، والنوم الكافي، وفترات الراحة، وتهوية المكان، وطلب العون من معلم أو زميل عند الحاجة. وإن اشتد القلق حتى أثر في النوم والتركيز فالاستعانة بمرشد أو مختص خطوة نافعة. والرؤيا هنا مرآة لما في الداخل لا أكثر.
وخلاصة القول أن رؤية الأنف للطالب رمز يدور حول التمييز وحسن التقدير والانتباه، ويتغير معناه بتغير تفاصيله وحال الرائي. وكل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني يحتمل الصواب والخطأ، فلا يُبنى عليه توقع بنتيجة أو إهمال لجهد. وحسن الظن بالله هو الأصل، ويُدعى بأن يجعل الله كل رؤيا خيرًا ويفتح للرائي أبواب الفهم والتوفيق. والغيب لا يعلمه إلا الله، وما الأحلام إلا صور رمزية لا تغني عن الجد والمثابرة. فليطمئن الرائي وليمضِ في دراسته بثقة وهدوء.