قد يرى النائم أنه يشرب عصير البصل، وهو مذاق حاد لا يُستساغ في الغالب، فيستيقظ وفي نفسه استغراب أو شيء من الانقباض. وهذا الحلم ليس من الأحلام الشائعة جداً، لكنه يُروى بين الحين والآخر، وغالباً ما يرتبط عند أصحابه بأيام فيها ضغط أو بحديث سمعوه عن الأطعمة وفوائدها. ومن المهم أن نفهم أن ما نراه في المنام رموز تحتمل التأويل ولا ينبغي أخذها على ظاهرها، فشرب العصير في الحلم لا يعني شيئاً في الواقع الجسدي.
والبصل في تعبير الرؤى عند كثير من المفسرين يرتبط بالرزق المتواضع الذي يخالطه عناء، وبالدموع والضيق الذي يعقبه فرج، وبالكلمة الحادة، وبالأسرار التي تنكشف تدريجاً. أما الشرب فهو في الرموز المتداولة صورة للأخذ والتحمل والاستفادة من الشيء، فمن يشرب شيئاً في الحلم قد يُقال إنه يتقبّل ما يُقدَّم إليه من أحوال أو أقوال. فالجمع بين الشرب والبصل قد يوحي بتحمل أمر مرّ المذاق على النفس، لكنه قد يكون ذا نفع في العاقبة، وهذا من باب التأويل الذي لا يُجزم به.
ونُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول عنه أن ما يُتجرع في المنام من مرّ الطعام قد يدل على همّ وغمّ يُتحملان ثم يزولان، وذهب بعض المفسرين إلى أن مرارة الشراب تشير إلى كلام ثقيل يُسمع. وقال آخرون إن البصل بخاصة يدل على مال يأتي بعد تعب، فيكون شربه في الحلم إشارة إلى قبول هذا التعب. ويحسن التنبيه إلى أن المفسرين اختلفوا كثيراً في هذه الأمور، وأن ما نذكره قراءات منقولة يُحتمل فيها الخطأ ولا يُقطع بصحتها.
ويتبدل التفسير بتبدل التفاصيل، فمن شرب العصير بكره وتقزز يختلف عمن شربه بهدوء وقبول، ومن شربه في كوب صغير يختلف عمن أكثر منه حتى ضاق صدره. وإن بكى الرائي أثناء الشرب فقد يُقال إن ذلك ضيق عابر يعقبه انفراج، وإن لم يبكِ فقد يُقال إنه قادر على تحمل ما يعرض له. وإن كان العصير مخففاً بالماء أو ممزوجاً بشيء حلو فقد يُفهم منه أن المشقة خفيفة وأن في الأمر ما يلطّفه، وإن كان صرفاً حاداً فقد يُقرأ على أنه ثقل أكبر.
وللرجل قد يُفهم الحلم على أنه تحمّل لموقف عمل ثقيل أو مسؤولية عائلية لا مفر منها، مع أمل في نتيجة طيبة بعد حين. وللتاجر قد يشير إلى مرحلة تتطلب صبراً على قلة الربح أو على كلام الزبائن، وهي مجرد صورة قد لا تعني شيئاً. أما المرأة المتزوجة فقد يُقرأ الحلم عندها على أنه قدرة على احتمال ضغوط البيت والأولاد في أيام معينة، والفتاة قد يُقرأ عندها على أنه تحمل كلمة جارحة أو موقف محرج في دراسة أو عمل.
وإن كانت الرائية حاملاً فالأولى أن تأخذ الحلم ببساطة ولا تقف عنده، فتغيرات الشم والتذوق في الحمل كثيراً ما تنعكس في الأحلام بصور طعام غريبة. ومن الأمور التي قد تدقق التفسير عند من يهتم بها أن ينظر إلى الإناء ولونه وحرارة الشراب، فالإناء النظيف يوحي بخير في العاقبة، والشراب البارد قد يُقرأ على أنه هدوء، والساخن على أنه انفعال. وهذه كلها تفاصيل يُتسلى بتأملها ولا يُعتمد عليها.
وينبغي هنا أن نقول بوضوح إن هذا الحلم تفسير رمزي فقط، وليس نصيحة طبية ولا توصية بشرب شيء أو تجريبه في اليقظة. فمن كانت له شكوى صحية حقيقية في المعدة أو الجسد فليراجع الطبيب المختص ولا يجعل الأحلام مرجعاً في أمر صحته، ولا يجرّب شيئاً بناء على منام. وأما المعنى النفسي فيمكن أن نستفيد منه أن الإنسان قد يتحمل مرارة صغيرة بصبر ليصل إلى حال أفضل، وأن حسن الكلام وقناعة النفس تخففان كثيراً من مرارة الأيام.
وقد يفيد في هذا الباب أن يسأل الرائي نفسه عما كان يشغله قبل النوم، فالأحلام كثيراً ما تتغذى على أحاديث اليوم وروائحه وأطعمته وما سمعه من أقارب أو جيران. فإن كان قد تحدث مع أحد عن الأطعمة الحادة أو شمّ رائحة بصل في بيته فقد يكون الحلم صدى لذلك لا أكثر. وفي هذه الحال لا حاجة إلى البحث عن معنى عميق، بل يكفي أن يبتسم الإنسان لغرابة ما رآه ويمضي في يومه بخفة قلب. وقد يكون الأنفع أن يتأمل ما يمرّ به من أمور صغيرة تحتاج إلى صبر، ويعامل نفسه برفق، ويحرص على الكلمة الطيبة مع من حوله.
وفي الختام فإن التعبير اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصلح أن يكون سنداً لقرار مصيري ولا لتغيير في العلاج أو المال أو العمل. والأجمل أن يقابل المرء ما رآه بالدعاء وحسن الظن بالله، وأن يسأل الله العافية والتيسير وراحة البال. والغيب لا يعلمه إلا الله سبحانه، وكل ما قيل هنا إنما هو حديث عن قراءات يتداولها الناس لا عن وقائع مؤكدة.