قد يرى النائم أن البصل يرتبط في حلمه بالمشقة والتعب، فيحمله أكياساً ثقيلة على كتفيه، أو يقطعه ساعات طويلة حتى تتعب يداه، أو يزرعه ويحصده تحت شمس حارقة، وهي صور تذكّر بالعمل الجاد الذي يرتبط بهذا الصنف الشائع. وهذا الحلم قد يتصل بتجارب حقيقية عند من اشتغلوا في الزراعة أو الأسواق أو المطابخ، وقد يكون صدى لتعب يومي ثقيل. وسنذكر ما قيل في مثله بحذر شديد، فالأحلام رموز تحتمل التأويل المتعدد والتأويل ظني.
والمشقة في الرموز تُقرأ عند المفسرين على أنها جهد يبذله المرء في سبيل رزق أو غاية، وقد تدل على عناء يعقبه ثمر. أما البصل فهو عندهم من أكثر ما يرتبط بالرزق المتواضع المصحوب بعناء، وبالضيق الذي تعقبه راحة، وبالكلمة الحادة، وبالأمور المستورة التي تتكشف. فاجتماع البصل والمشقة هنا هو أقرب المعاني إلى الدلالة العامة التي يُنقل عنهم، أي رزق قليل أو متوسط يُنال بجهد، وقد يُقرأ على أن صاحب الحلم يتحمل عبئاً ثقيلاً لكنه نافع. وهذه قراءة عامة لا قطع فيها.
ونُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول عنه أن البصل مال فيه كد وعناء ولا يخلو من نفع، وأن حمل الأثقال في المنام قد يدل على تحمل مسؤوليات وأعباء. وذهب بعض المفسرين إلى أن العمل الشاق في الأرض أو السوق قد يدل على كسب وتعب، وأن من رأى نفسه يتعب في الحلم قد يكون ذلك دلالة على سعي في اليقظة. ولا يخفى أن المفسرين اختلفوا في هذه الأمور، وأن النقل عنهم قد يختلط، فنحن نذكر ما تداولوه ولا نجزم بنسبته.
ويتغير المعنى بتغير الصورة، فإن كان الرائي يعمل بنشاط ورضا فالأقرب أن المعنى إيجابي يميل إلى ثمرة الجهد، وإن كان يعمل وهو متذمر منهك فقد يعكس إرهاقاً حقيقياً. وإن كان البصل الذي يحمله وفيراً جيداً فقد يُقرأ على ثمر وفير، وإن كان قليلاً رديئاً فقد يُقرأ على جهد لا يوازي ثمره. وإن بكى بسبب البصل أثناء العمل فقد يُقرأ على أن المشقة صغيرة وستزول، والدموع هنا تنفيس مألوف لا أكثر.
وللرجل قد يرتبط الحلم بأعباء المعيشة والتحمل من أجل أهله، وهو من أنبل ما يقوم به الإنسان، وفيه دعوة إلى ألا ينسى نفسه في زحمة العمل. وللتاجر قد يشير إلى مرحلة صبر على تجارة قليلة الربح تحتاج إلى مثابرة. وللمرأة المتزوجة قد يُقرأ على أنه جهدها الخفي في تدبير بيتها ورعاية أسرتها، وهو جهد يستحق الشكر. وللفتاة غير المتزوجة قد يشير إلى اجتهادها في دراسة أو عمل. أما الحامل فتتضاعف أحاسيس التعب في أحلامها، فلا ينبغي أن تحمّل الحلم أكثر مما يحتمل.
ومن التفاصيل التي قد تدقق المعنى أن يُنظر إلى نهاية العمل في الحلم، فإن انتهى بجني ثمرة أو مكافأة فالمعنى يميل إلى الفرج بعد الجهد، وإن بقي مستمراً بلا نهاية فقد يعكس شعوراً بتواصل الإرهاق. ويُنظر إلى الأدوات، فالأدوات الجيدة قد تدل على عون، والرديئة على قلة حيلة. ويُنظر إلى وجود رفقة في العمل، فالرفقة سند، والانفراد اعتماد على النفس. وهذه كلها تأملات استئناسية لا تُبنى عليها أحكام.
وعلى المستوى النفسي والعملي قد يكون هذا الحلم تنبيهاً إلى أن الإنسان يحتاج أن يوازن بين الجهد والراحة، فالتعب المتواصل بلا راحة يضر الجسد والنفس والعلاقات. ومن اللطيف أن نتذكر أن الله لا يضيع جهد من أحسن عملاً، وأن القليل المبارك خير من الكثير الذي لا بركة فيه. فلنجتهد بصدق ونرضى بما كتب الله، ولنحسن الظن بأن في الصبر خيراً، ولنرفق بأنفسنا ونطلب العون حين نحتاج إليه دون حرج.
ومما يحسن ذكره أن بعض الناس يخجلون من الأعمال البسيطة المتعبة، ويرونها دون مقامهم، والحقيقة أن في كل عمل شريف كرامة. وقد يأتي الحلم ليرد الاعتبار لهذه المعاني، فيذكّرنا بأن العمل باليد من أطهر ما يكسب به الإنسان، وأن الرزق الحلال مهما قلّ فهو بركة. فإن استشعر الرائي ذلك فقد خرج بمعنى جليل من حلم بسيط.
ويلاحظ أن كثيراً من أحلام المشقة تأتي في فترات الضغط الموسمي، كمواسم الدراسة والامتحانات أو مواسم العمل المزدحمة أو الأعياد التي تكثر فيها أعباء البيت. فإن عرف الرائي أنه يمر بفترة من هذا النوع فليطمئن إلى أن الحلم انعكاس لها، وأنها ستنقضي بإذن الله. والأنفع أن يحرص على نومه وغذائه وأن يتقاسم الأعباء مع من حوله ما استطاع، فهذا أصدق من كل تأويل.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في العمل أو المال أو التجارة. فليقابل الإنسان ما رآه بالدعاء وحسن الظن بالله، وليسأله التيسير والبركة في رزقه. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما ذكرناه ليس إلا تأملات إنسانية في رموز يتداولها الناس.