قد يرى النائم أن البصل يجتمع في حلمه بشعور من الحزن، فيجلس حزيناً وبجانبه بصل، أو يقطعه فتختلط دموع البصل بدموع الأسى، أو يحس بالكآبة وهو يشمّ رائحته. وهذه الصورة تعبّر عادة عن حالة نفسية حقيقية يمر بها الإنسان، فالحزن شعور عميق يتسلل إلى الأحلام بأشكال مختلفة، والبصل بدموعه المعروفة رمز قريب من المخيلة لهذا المعنى. وسنذكر ما قيل في تأويل هذه الصورة بحذر، مع التأكيد على أن الأحلام رموز تحتمل التأويل المتعدد وأن التأويل ظني.
والحزن في عالم الرموز يُقرأ عند بعض المفسرين على أنه همّ يعقبه فرج، وقد يُقرأ في بعض الأحوال على أنه مقدمة لسرور، وقالوا إن البكاء الهادئ في المنام أقرب إلى الراحة منه إلى الشدة. أما البصل فقد ذكروا فيه رزقاً متواضعاً مع عناء، وضيقاً ودموعاً يعقبهما فرج، وكلمة حادة، وأموراً مستورة تنكشف. فاجتماع البصل والحزن في الحلم قد يوحي بأن الرائي يمر بمرحلة من الضيق العابر لها نهاية، وأن في دموعه تنفيساً وطهارة قلب، وهي قراءة عامة تحتمل الخطأ.
ونُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول عنه أن الحزن في المنام قد يدل على سرور في اليقظة، وأن الغم في الرؤيا قد ينقلب فرحاً، لأن الأضداد في الأحلام قد تتبدل. وذهب بعض المفسرين إلى أن البكاء من غير صراخ قد يدل على فرج قريب، وأن الغم الشديد قد يدل على همّ حقيقي يحتاج إلى معالجة بالصبر والدعاء. ولا بد من التنبيه إلى أن أهل التعبير اختلفوا كثيراً في هذه الأمور، فنحن نصف قراءات منقولة لا نقطع بصحتها، وليس فيها وعد ولا وعيد.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل، فإن كان الحزن خفيفاً عابراً فقد يُقرأ على أنه هم صغير يمر، وإن كان ثقيلاً فقد يعكس حالة نفسية تستحق الاهتمام الحقيقي. وإن كان في الحلم من يواسي الرائي فقد يُقرأ ذلك على وجود سند، وإن كان وحيداً فقد يعبّر عن حاجته إلى الأنس. ولون البصل وحاله وحدة رائحته قد تُقرأ عند المتأملين، لكن الأهم هو شعور الرائي بعد الاستيقاظ، فالارتياح يوحي بزوال الهم، والانقباض يوحي بأن في اليقظة ما يستحق العناية. والدموع هنا علامة تنفيس لا شر.
وللرجل قد يرتبط الحلم بهموم الرزق والمسؤوليات وكتمان المشاعر التي قد يمنعه الكبرياء من التعبير عنها، فلعل فيه دعوة إلى أن يتحدث إلى من يثق به. وللتاجر قد يشير إلى قلق من تقلبات السوق وثقل الالتزامات، وللمرأة المتزوجة قد يُقرأ على أنه أحمال البيت والأسرة التي قد تثقل عليها وتحتاج إلى من يخفف عنها. وللفتاة غير المتزوجة قد يشير إلى حزن بسبب انتظار أو خيبة، وهو شعور يمر بإذن الله. أما الحامل فتتغير مشاعرها كثيراً في الحمل، فلا تحمّل الحلم أكثر من ذلك.
ومن التفاصيل التي قد يلتفت إليها المتأملون أن يُنظر إلى سبب الحزن في الحلم إن ظهر، فإن كان فقد شيء فالمعنى يتصل بالفقد، وإن كان كلاماً فالمعنى يتصل بالخطاب، وإن لم يظهر سبب فقد يكون الحزن عاماً غير محدد. ويُنظر إلى المكان، فالبيت يرتبط بالأسرة، والطريق بالمسير. ويُنظر كذلك إلى انتهاء الحلم، فإن انتهى بتبسم أو راحة فهو أقرب إلى الفرج، وإن انتهى باستمرار الحزن فقد يعكس شعوراً لم يُفرَّغ بعد. وهذه كلها استئناسات لا أحكام.
وعلى المستوى النفسي والعملي ينبغي أن نقول إن الحزن المستمر الذي يؤثر في النوم والعمل والعلاقات يستحق اهتماماً حقيقياً، ومن شعر بأن حزنه ثقيل أو طويل فليتحدث إلى أهله أو أهل الثقة، وليستعن بمختص نفسي إن احتاج، فهذا من الأخذ بالأسباب المشروع. ولا يصح أن يعتمد الإنسان على الأحلام في فهم حالته. وفي الدعاء والصلاة وذكر الله وصحبة الأخيار والمشي في الهواء الطلق ما يخفف كثيراً من وطأة الحزن بإذن الله.
وقد يكون في دموع البصل في الحلم معنى لطيف لمن أراد أن يستأنس به، وهو أن الدموع قد تأتي بلا حزن حقيقي أحياناً، لكنها تفتح الباب لما كتمه القلب. وكثير من الناس يفاجأون بأنهم بكوا لسبب بسيط ثم وجدوا في بكائهم راحة غير متوقعة. فلا نخجل من دموعنا، ولا نحمّلها أكثر مما تحتمل، فهي من خلق الله فينا لحكمة.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصلح أساساً لقرار حقيقي في العلاج أو العمل أو العلاقات. فليقابل الإنسان ما رآه بالدعاء وحسن الظن بالله، وليسأله الفرج وراحة البال. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما قلناه ليس إلا قراءات إنسانية نأخذ منها ما ينفع ونترك ما سواه.