قد يرى النائم أن رائحة البصل تملأ بيته، فتفوح من المطبخ وتصل إلى الغرف، أو تعلق بالستائر والأثاث، أو يدخل فيجدها تستقبله عند الباب. وهذا الحلم قريب جداً من واقع كثير من البيوت، فرائحة البصل المقلي أو المطبوخ من أكثر ما يميز روائح المنازل في أوقات إعداد الطعام. وقد يكون الحلم صدى لذكرى بيت الأهل أو لطعام قريب العهد. وسنذكر ما قيل في تأويله بحذر، فالأحلام رموز تحتمل التأويل المتعدد، والتأويل ظني لا يُؤخذ حرفياً.
والبيت في عالم الرموز يرتبط عند المفسرين بحال الأسرة وما يجري فيها وبالستر والسكينة، وما يفوح في المنزل قد يُقرأ على أنه أخبار وأحوال أهله وما يُعرف عنهم. أما البصل فقد ذكروا فيه رزقاً متواضعاً مع عناء، وضيقاً ودموعاً يعقبهما فرج، وكلمة حادة، وأموراً مستورة تنكشف. فرائحة البصل في المنزل قد توحي بحياة أسرية بسيطة فيها جهد وتدبير، أو بأن في البيت كلاماً حاداً يتردد، أو بأن شيئاً مستوراً بين أهله بدأ يظهر أثره. وهذه قراءات عامة لا قطع فيها.
ونُسب إلى ابن سيرين في ما يُتداول عنه أن الروائح التي تعم البيت في المنام قد تدل على أحوال أهله وما يُذكرون به، وأن الطيب منها يدل على خير والكريه على همّ. وذهب بعض المفسرين إلى أن البصل في البيت قد يدل على معاش فيه كد وعناء، ولا يخلو من نفع. ولا يخفى أن أهل التعبير اختلفوا في هذه الأبواب، وأن النقل عنهم قد يختلط، فنحن نصف قراءات متداولة ولا نقطع بصحتها.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل، فإن كانت الرائحة دافئة مرتبطة بطعام ساخن وأنس فالأقرب أن المعنى طيب يوحي بحياة عامرة، وإن كانت خانقة مزعجة فقد تعكس توتراً في الأجواء. وإن كان الأهل في الحلم مسرورين يجتمعون حول المائدة فالأمر يميل إلى الألفة، وإن كانوا متبرمين فقد يعكس شعوراً بالضيق من أمر في البيت. وإن اختفت الرائحة بتهوية النوافذ فقد يُقرأ على زوال ما يضايق، وإن بقيت فقد يعكس انشغالاً. والدموع إن حضرت فهي تنفيس لا شؤم.
وللرجل قد يرتبط الحلم بحال بيته ومسؤوليته عن أهله، وفيه دعوة إلى تفقد أحوالهم والإنصات إليهم. وللتاجر قد يشير إلى تأثر البيت بعمله وانشغاله، فيحسن به الموازنة بين الاثنين. وللمرأة المتزوجة قد يُقرأ على أنه أثر عملها في البيت وإعدادها الطعام، وهو أثر طيب يدل على اهتمامها، وإن كان فيه تعب. وللفتاة غير المتزوجة قد يشير إلى حنين إلى جو بيت الأسرة أو إلى انتظار بيت خاص بها. أما الحامل فقد يعكس الحلم حساسية الشم عندها أو رغبتها في الاستقرار والأمان.
ومن التفاصيل التي قد تدقق المعنى أن يُنظر إلى موضع الرائحة في البيت، فإن كانت في المطبخ فهي ترتبط بالمعيشة والتدبير، وإن كانت في غرف النوم فهي ترتبط بالخصوصية والسكينة، وإن كانت في المدخل فهي ترتبط بما يستقبل به البيت الناس. ويُنظر إلى من يعيش في البيت في الحلم، فاجتماع الأهل بشرى أنس، وخلو البيت قد يعكس شعوراً بالوحدة. ويُنظر إلى وقت النهار. وهذه كلها استئناسات لا تُبنى عليها أحكام.
وعلى المستوى النفسي والعملي قد يكون الحلم دعوة إلى الاعتناء بجو البيت المعنوي قبل مادّيه، فالأسرة التي تتحاور بلطف وتجتمع على الطعام أعظم نعمة من بيت فاخر بلا ود. وقد يذكّرنا بأن نشكر من يطهو لنا ويتعب من أجلنا، وأن نعين في أعمال البيت كل بقدر استطاعته. وفي ذكر الله في البيت وتلاوة القرآن وإفشاء السلام وحسن الكلام بركة تعم الدار. وفي تهوية البيت ونظافته راحة للنفس والجسد.
ومن الجميل أن رائحة الطعام في البيت كثيراً ما تكون أقوى محرك للذكريات، فمن شمّ رائحة بصل يُقلى استعاد صوراً من طفولته ومن أمه أو جدته وهما تعدّان الطعام. فإن حمل الحلم هذا الحنين فليغتنمه بالدعاء لمن رحل وبصلة من بقي. وهذا أنفع ما يمكن أن يخرج به الإنسان من حلم كهذا، ولا يحتاج إلى سند من تأويل غيبي.
وقد يلاحظ الإنسان أن هذا الحلم يتكرر في أيام التعب أو الغربة عن الأهل، فيكون النوم وسيلة للعودة إلى دفء البيت. وفي هذه الحال فإن أبسط الحلول أن يتواصل مع أهله بمكالمة أو زيارة، فإن ذلك يريح قلبه أكثر من أي تأويل. والأنس بالأهل نعمة تستحق الشكر والرعاية.
وفي الختام فإن تفسير الأحلام اجتهاد بشري ظني يخطئ ويصيب، ولا يصح أن يكون أساساً لقرار حقيقي في شأن الأسرة أو البيت أو غيرهما. فليقابل الإنسان ما رآه بالدعاء وحسن الظن بالله، وليسأله البركة في بيته وأهله. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما ذكرناه ليس إلا تأملات إنسانية.