الرؤيا في المنام لغة رمزية، وما يظهر فيها من مشاهد كرمان يختفي فجأة لا يُحمل على ظاهره، بل يُنظر إلى ما قد يشير إليه من معانٍ. والاختفاء في الرؤى كثيرًا ما يُقرأ على أنه انتقال أو تحول أو إحساس بأن أمرًا ما لم يبق في المتناول. وليس في ذلك ما يدعو إلى الخوف، فكثير من الأحلام تعكس مشاعر عابرة. لذلك تُقرأ التفسيرات التالية على أنها احتمالات للتأمل وليست أمورًا حتمية. ويحسن أن يُستقبل التفسير بهدوء وعدم تعجل.
الرمان في الرمزية العامة ثمرة تضم حبات كثيرة داخل غلاف واحد، ولذلك يُفسَّر عند كثير من المعبّرين بالرزق المتعدد والخير الوفير. ويُقرأ اجتماع الحبات في موضع واحد على أنه صورة للأسرة المتماسكة والأمور التي تتجمع شيئًا فشيئًا. وقد يرمز إلى نعمة تأتي من أكثر من باب وبأشكال متعددة. ويتغير المعنى بحسب نضج الثمرة وطعمها وحالها. وكل ذلك احتمال لا جزم فيه.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الفواكه أن الرمان قد يدل على مال أو رزق بقدر ما فيه من حبات، وأن الحلو أحسن حالًا من الحامض. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الرمان قد يشير إلى الأسرة والأولاد والمنفعة المشتركة. وتختلف الآراء بين المعبّرين في التفاصيل، ولا يوجد معنى واحد متفق عليه في كل حال. كما أن الرموز الأقل شيوعًا في الرؤى، ومنها اختفاء الثمرة فجأة، أقل تناولًا في الكتب القديمة من غيرها. ولذلك يُستأنس بما كُتب ولا يُبنى عليه اعتماد كامل.
يتأثر المعنى بسياق الرؤيا، فطريقة الاختفاء ومكانه وشعور الرائي أثناء المشاهدة تغيّر القراءة تغييرًا واضحًا. فإذا اختفى الرمان بهدوء والرائي غير منزعج، مال التفسير إلى معاني التحول الهادئ وتغير المشهد. وإذا صاحب الاختفاء شعور بالأسف، فقد يدل ذلك على خوف من فوات فرصة أو من أن يبتعد أمر عزيز. وكذلك يُنظر إلى كون الاختفاء من اليد أو من الشجرة أو من الطبق. وكل تفصيل يضيف إلى الصورة معنى صغيرًا.
الرمان الذي يختفي فجأة يُقرأ عند بعضهم على أنه إشارة إلى سرعة تغير الأحوال، أو إلى أن بعض الفرص تحتاج إلى مبادرة قبل أن تمضي. وقد يشير كذلك إلى انشغال الذهن بخوف من الفقدان، وهو شعور إنساني طبيعي يظهر في الأحلام بصور مختلفة. وإن عاد الرمان بعد قليل، فقد يُفهم منه أن الأمر المرجو ما زال قريبًا، وإن لم يعد فقد يدل على الانتقال إلى غيره. وليس في هذه القراءات جزم، فهي أقرب إلى صور تعبّر عن حال الرائي. ويبقى المعنى مفتوحًا لأكثر من احتمال.
وتختلف القراءة بحسب نوع الرائي، فالعزباء قد تتصل الصورة عندها بتردد في أمر قريب من مستقبلها، والمتزوجة بما تخشى تغيّره في بيتها. والرجل قد تتصل عنده بتقلب الفرص في عمله، والطالب بخوف من ضياع وقته، والتاجر بتقلب السوق. وإن كانت الحامل هي الرائية فقد تتصل بقلق الانتظار الطبيعي، مع التذكير بأن الحلم ليس نصيحة طبية. وكل ذلك يعتمد على ما يشغل الرائي فعلًا. وليس لأي فئة قراءة ثابتة لا تتغير.
للتفاصيل الدقيقة أثر في التفسير، فاختفاء الرمان الأحمر الناضج بهدوء يُقرأ عادة على أنه تحول في المشهد لا أكثر، واختفاء الثمرة غير الناضجة قد يشير إلى أمر كان مبكرًا. والرمان الحلو قد يرمز إلى سعة وراحة، والحامض إلى صبر وتحمل. وإن حلّ مكانه شيء آخر نافع، فقد يُفهم منه انتقال إلى خير بديل، وإن لم يحل شيء فقد يدل على حاجة إلى التأمل. ولون الحبات الأحمر يوصف بالحيوية والدفء، ولا يحمل معنى مخيفًا.
ومن الزاوية العملية والنفسية، قد تظهر هذه الصورة حين يخشى الإنسان فوات فرصة أو تغير أحوال يحبها. فيحسن أن يتأمل ما الذي يخشى فقدانه، وأن يتخذ خطوات واقعية لحفظه، وأن يستشير أهل الخبرة. والحلم لا يغني عن التخطيط والسعي، ولا ينبغي أن يُبنى عليه قرار مصيري أو يتولد منه خوف. فالاختفاء في المنام صورة رمزية قد تفتح باب التأمل لا أكثر. والحرص الهادئ على ما بين اليدين هو ما يحفظه في الواقع.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يصح الاعتماد عليه في القرارات الكبرى. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعو بأن يحفظ له نعمه ويجعل له في كل أمر عاقبة حسنة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما ظهر في الحلم يبقى صورة رمزية تحتمل أكثر من وجه. فاللهم اكتب له الثبات والتوفيق والطمأنينة.