من أجمل الأحلام وأكثرها دفئاً أن يرى الإنسان طفلاً صغيراً يلاعب أرنباً أو يحتضنه أو يطعمه الجزر، وتعلو وجهه ابتسامة صافية، وقد يكون الطفل ابن الرائي أو طفلاً لا يعرفه أو هو نفسه في صغره. ويترك هذا المشهد عند الاستيقاظ شعوراً بالحنان والحنين. والتفسير هنا رمزي لا حرفي، فالحلم لا يخبر عن أمر بعينه في حياة طفل حقيقي، وإنما يتأمل فيه المعبّرون على أنه صورة تجمع بين رمزين من رموز الرقة والبراءة.
يرمز الأرنب في الأحلام إلى الوداعة والنعومة والبراءة والسرعة، وإلى الخصب والمكاسب الصغيرة. أما الطفل في المنام فهو عند كثير من المعبّرين رمز للبراءة والبدايات وللهم الخفيف في بعض الأحوال، وللمسؤولية والرعاية في أحوال أخرى، وقد يرمز إلى فرح جديد. فاجتماع الاثنين في مشهد واحد يميل عند بعضهم إلى معنى الألفة والصفاء ورعاية ما هو لطيف وضعيف، وإلى لحظة سكينة تذكّر بجمال البساطة في الحياة.
نُسب إلى ابن سيرين أن الأرنب قد يدل على إنسان وديع أو رزق يسير، وفي المنقول عن بعض المفسرين أن الأطفال في المنام قد يدلون على فرح أو هم بحسب هيئتهم وحالهم، فالطفل الضاحك الجميل يُقرأ بما يسر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الاقتران بما يلين ويحسّن الحال ينبئ بخير يسير. وقد اختلف المفسرون في ذلك، ولا يصح عدّ هذه الأقوال قواعد قاطعة، فهي آراء تُذكر للتأمل والاستئناس.
ويتغير المعنى بتغير الإحساس والتفاصيل. فإن كان الطفل مبتهجاً والأرنب مطمئناً، قُرئ ذلك على سرور وراحة بال وألفة. وإن كان الطفل يبكي لأن الأرنب هرب، قُرئ على أن أمراً صغيراً محبوباً يحتاج إلى عناية أكبر. وإن كان الطفل يعامله برفق، قُرئ كرعاية حسنة. وإن عامله بعنف، فقد يشير إلى حاجة إلى توجيه لطيف لا إلى لوم. ويدخل في ذلك عمر الطفل وهيئته ومكان اللعب، فالحديقة تدل على سعة والبيت على شأن أسري.
وإن كان الرائي رجلاً، فقد يتصل الحلم بحنينه إلى طفولته أو بانشغاله بأبنائه وتربيتهم، أو برغبته في بساطة أكبر. وللأب قد يعكس رغبة في تعليم أبنائه الرفق بالحيوان وبالضعفاء. وللتاجر قد يشير إلى مشروع بسيط يحتاج إلى حنو. وهي احتمالات للتأمل، ولا ينبغي أن تُعد وعداً بشيء، فالأمر تحدده أحوال الرائي وظروفه.
وإن كانت الرائية امرأة، فقد يمس الحلم مشاعر الأمومة والعطف، أو يعبّر عن شوقها إلى الصغار وحبها لهم. وللفتاة غير المتزوجة قد يوحي برقة قلب وحنان فطري. وللمتزوجة قد يعكس انشغالها بأولادها وفرحها بلعبهم. وللحامل قد يتصل بتشوقها لاستقبال طفلها ورغبتها في بيئة آمنة له. وتبقى هذه الدلالات من باب الاحتمال الرقيق الذي لا يُبنى عليه جزم.
ومن التفاصيل الدقيقة: هل كان الطفل يطعم الأرنب أم يحمله؟ فالإطعام قد يُقرأ كعطاء، والحمل كمسؤولية. وهل كان الأرنب يسمح له بالاقتراب؟ فذلك قد يدل على ثقة وأمان. وهل كان الطفل يضحك بصوت عالٍ؟ فالضحك قد يدل على فرح بسيط. وهل كان معهما أحد من الكبار؟ فقد يدل على إشراف ورعاية. وهل انتهى المشهد بنوم الطفل مع الأرنب؟ فقد يُقرأ كسكينة.
ومن الجانب النفسي، قد يعبّر الحلم عن حاجة الإنسان إلى استعادة براءة داخلية وبساطة افتقدها في زحمة الحياة، وعن رغبة في رعاية ما هو لطيف وضعيف. وهو يدعو بهدوء إلى الإصغاء إلى الصغار والتعلم من صفائهم، فهم يفرحون بالأمور الصغيرة ويعبّرون عن مشاعرهم بصدق. ويمكن للرائي أن يسأل نفسه: متى آخر مرة لعبت أو ضحكت بلا حساب؟ وهل أمنح الأطفال من حولي وقتاً حقيقياً واهتماماً؟
وقد يكون من أجمل ما يؤخذ من هذا المشهد تذكّر أن تعليم الأطفال الرفق بالحيوان وبالضعفاء جزء من تربية القلب، وأن مشهداً بسيطاً كطفل يعتني بأرنب قد يغرس فيه صفات الرحمة طوال عمره. فإن كان في بيت الرائي أطفال فليجعل من الحلم دافعاً إلى الجلوس معهم والاستماع إليهم وإشراكهم في أعمال لطيفة. وبهذا يتحول الحلم إلى عمل نافع، وهو أبقى أثراً من أي تأويل.
وفي الختام، فإن هذا التفسير اجتهاد بشري ظني، لا يعلم صاحبه الغيب، فلا يجوز أن يُتخذ أساساً لقرار حقيقي في شأن الأولاد أو الأسرة أو غيرها. والأولى أن يدعو الإنسان لأبنائه ولنفسه بالصلاح والهداية، وأن يحسن الظن بالله، ويأخذ بالأسباب التربوية المعروفة ويستشير أهل الخبرة، فإن الغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما الأحلام إلا مشاهد قد تحمل تذكيراً لطيفاً بما يستحق العناية.