قد يرى النائم أرنبًا ينطلق هاربًا من خطر مفاجئ، فيتوارى بين الشجيرات أو يدخل جحره بلمح البصر، وكأنه أحس بما لا يحس به غيره. وهذه الصورة تختلف عن مجرد السرعة، فإن الهرب فيها مرتبط بدافع الخوف أو الحذر من أمر ما. ونؤكد أن تأويل الأحلام رموز ظنية لا تُحمل على ظاهرها، وأن هروب الأرنب في المنام ليس خبرًا بحدث. وإنما نتأمل فيه معاني النجاة والتجنب والتعامل مع المواقف الصعبة بهدوء.
والهرب في الرموز العامة قد يدل على تجنب مواجهة أو رغبة في السلامة، وقد يدل على نجاة من أمر مكروه بحسب سياق الحلم. والأرنب بطبيعته يعتمد على الهرب السريع في حفظ نفسه، وليس في ذلك عيب، فهو أسلوبه في النجاة. وعند من يتأملون الرموز قد يُقرأ الحلم على أن الرائي يتجنب أمرًا لا يحب مواجهته، أو أنه ينجو من موقف لم يتهيأ له. وقد يعبّر عن قدرة على الخروج السريع من المآزق الصغيرة.
ونُسب إلى ابن سيرين في أبواب الهرب والفرار أنه قد يدل على نجاة من خوف أو على تخلص من أمر، بحسب حال الهارب ومآل هربه. وذهب النابلسي فيما نُقل عنه إلى أن الأرنب قد يرمز إلى رجل لطيف حذر يتجنب الصدام. ومن جمع القولين قال إن الأرنب الهارب قد يوحي بصاحب حذر ينجو بحكمته من مواقف مزعجة. ولكن المفسرين اختلفوا في هذه الأمور، ولا يجوز أن تُعدّ حكمًا قاطعًا على أحد.
ويتغير المعنى بتغير التفاصيل. فإن كان هروبه من حيوان مفترس أو صوت عالٍ، فقد يوحي بنجاة من مصدر قلق خارجي. وإن كان هروبه من الرائي نفسه، فقد يعبّر عن شعور بأن الرائي يخيف الآخرين دون قصد أو أن علاقته بشخص ما فيها تحفظ. وإن كان ينجح في الاختفاء، فالصورة أقرب إلى سلامة. وإن كان لا يستطيع الفرار، فقد توحي بشعور بالحصار. وهذه إيحاءات تقريبية.
وللفتاة غير المتزوجة قد يُفهم الحلم على أنها تفضل تجنب موقف محرج أو حديث غير مريح، وقد يكون في ذلك حكمة أو تردد بحسب الحال. وللمرأة المتزوجة قد يشير إلى رغبتها في تفادي جدال في البيت أو الهدوء بدل الصدام. وللحامل قد يكون صدى للرغبة في الابتعاد عن المضايقات والضغوط. وكل ذلك قراءات لطيفة لا ترتبط بأمر محدد.
وللرجل قد يدل الحلم على أنه يتجنب مواجهة في العمل أو حديثًا مؤجلًا، وقد يكون في الحلم دعوة إلى أن يفرق بين التجنب الحكيم والهروب الضار. وللتاجر قد يوحي بأن عليه أن يخرج بسرعة من صفقة يشك فيها، وهذا ما يفعله التاجر الحصيف بحسابه وخبرته لا بحلمه. ولا يُترك مال ولا تُقطع صلة لحلم، فالقرار ينبغي أن يقوم على الوقائع.
ومن الدقائق التي تُلتفت إليها: إلى أين هرب الأرنب، وهل دخل مأوى آمنًا أو ظل في العراء، وهل كان وحده أو مع قطيع، وهل شعر الرائي بالارتياح لهروبه أو بالقلق عليه. فالمأوى الآمن يوحي بحسن التصرف والملاذ، والعراء يوحي بأن الأمر لم ينته. ومن ارتاح لنجاته فقد يُقرأ حاله على تعاطفه مع الضعيف ورغبته في السلامة للجميع.
ومن الناحية النفسية العملية، فالهرب غريزة طبيعية، وليس كل هرب ضعفًا، فكثيرًا ما يكون الابتعاد عن الخطر هو أكمل التصرف. غير أن الهرب المتكرر من كل مواجهة قد يتراكم عليه ما نهرب منه. ويمكن لمن رأى الحلم أن يميز بين ما يستحق الابتعاد وما يستحق الثبات والمواجهة اللطيفة. وقد يستشير في ذلك من يثق برأيه، فالمشورة تضيء الطريق.
وقد ينتبه المتأمل إلى أن الأرنب إذا هرب لا يتخلى عن حياته، بل يعود حين يزول الخطر ليواصل أكله ولعبه، وفي ذلك درس بأن التراجع المؤقت لا يعني الهزيمة. فكم من إنسان ابتعد عن موقف ثم عاد إليه أقدر وأهدأ. وهذا معنى مشجع لمن يشعر بالحرج من انسحابه من أمر ما، وهو معنى عام يعرفه الناس بالتجربة.
ومن اللطائف أن في الهرب أحيانًا حكمة، فلا يلزم أن نخوض كل نقاش ولا أن نرد على كل استفزاز. وقد تكون السلامة في الصمت والابتعاد. وهذه نظرة أخلاقية هادئة نافعة في أمور الحياة اليومية. ومن أخذ من الحلم هذا المعنى فقد أخذ خيرًا.
وقد يلاحظ من يتأمل أن الهرب في الحلم كثيرًا ما يصاحبه صوت قلبه الذي يخفق، وهو انعكاس لما يحس به الإنسان في يقظته حين يواجه ما لا يرتاح له. وعندما يتكرر هذا الحلم بعد يوم متعب، فالأرجح أن النفس تعبّر عن رغبتها في الراحة والأمان قبل أي شيء آخر. ومن الإنصاف أن نذكر أن الحلم نفسه لا يحمل خطرًا، وأن الأرنب الذي ينجو في الحلم قد يكون رمزًا لنجاة الرائي من أثقال يومه، فيستيقظ أخف. وهذه خاطرة لطيفة تُقال للتهدئة لا للتقرير.
وفي الختام، كل ما قيل اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا يجوز أن يكون سندًا لترك أمر أو الإقدام عليه. والأولى أن يدعو الرائي بالسلامة وأن يحسن الظن بربه، وأن يوقن أن ما يحمله الغد لا يعلمه إلا الله وحده. وبالتوكل والعمل الصالح تطمئن القلوب.