من أعجب رؤى المطر التي قد يراها البعض في منامه أن يرى المطر ينهمر من سماء صافية تماماً لا غيوم فيها ولا أثر يُنذر بنزوله، فيُفاجأ بقطراته تتساقط من فراغ أزرق صافٍ دون مقدمات مألوفة. وهي رؤية ذات طابع خاص يختلف عن المشاهد المعتادة للمطر المصحوب بالغيوم والسحب الداكنة، لذا فهي تترك أثراً من الدهشة في نفس الرائي بعد استيقاظه. ومع هذا الطابع غير المألوف، يبقى الأصل أن تفسير الأحلام اجتهاد ظني احتمالي، لا حكم يقيني قاطع، وأن ما يُذكر من معانٍ هنا هو قراءة رمزية لا تُلزم أحداً بالتصديق التام أو بناء قرار عليها.
ويرتبط المطر في دلالته العامة بالرحمة والبركة والرزق، وأما نزوله من سماء صافية بلا سحاب فقد يُقرَّب عند بعض من يقرأ الرموز إلى معنى الخير المفاجئ الذي يأتي من غير مقدمات أو توقع، أي رزق أو فرج يصل الرائي دون أن يكون قد بذل جهداً ظاهراً له أو انتظره طويلاً، فكأن الرحمة نزلت من حيث لا يحتسب. وقد يُنظر إليه أيضاً كرمز لتدخل غيبي لطيف يغيّر مجرى أمر ما في حياة الرائي بشكل غير متوقع، أو إشارة إلى أن الفرج قد يأتي في أحلك الأوقات الصافية الهادئة التي لا تُنذر بشيء ظاهر.
وقد نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما نُقل عنه أن المطر النازل بلا سبب ظاهر أو مقدمات معتادة يدل على أمر يأتي الرائي من حيث لا يحتسبه، خيراً كان أو غير ذلك بحسب حال المطر نفسه، وذهب بعض من نُسب إليهم النابلسي إلى أن صفاء السماء مع نزول المطر يدل على خير يصفو من كل شائبة، إذ لا كدر يصاحبه من غيوم داكنة أو عواصف، وهذه الأقوال جميعها اجتهادية ظنية متفاوتة بين ناقليها، ولا تؤخذ على أنها قواعد مطلقة الصحة في كل رؤيا مشابهة.
وتتفاوت دلالة هذه الرؤيا بحسب شدة المطر النازل وصفته؛ فإن كان خفيفاً هادئاً، كانت الدلالة أقرب إلى خير لطيف مفاجئ يسرّ النفس، وإن كان غزيراً قوياً رغم صفاء السماء، فقد تحمل الرؤيا معنى خير عظيم يأتي بشكل غير متوقع إطلاقاً. كذلك يُراعى شعور الرائي وهو يشهد هذا المشهد العجيب، فإن كان مندهشاً سعيداً، كانت الدلالة أقرب للبشرى، وإن كان خائفاً من غرابة المشهد، فقد يحمل ذلك بعداً يتعلق بقلقه من أمر مفاجئ قادم في حياته لم يستعد له بعد.
ويرى بعض من يتأمل هذه الرؤية أن ندرة مشهدها في الواقع تجعلها أقرب إلى حلم يعكس رغبة داخلية لدى الرائي في حدوث أمر خارق للمألوف ينقذه من حال راكدة أو ينهي انتظاراً طويلاً، فالعقل الباطن كثيراً ما يستعير صور الطبيعة غير المعتادة ليعبر عن تطلعات صاحبه إلى تغيير جذري وسريع. وبقدر ما تحمل هذه الرؤيا من دهشة وجمال، فإنها تبقى في النهاية انعكاساً رمزياً يحتمل أكثر من قراءة، ولا تُستخدم بديلاً عن التخطيط الواقعي أو الأخذ بالأسباب المعتادة في الحياة.
وبالنسبة للفتاة غير المتزوجة، فقد يُقرَّب هذا المطر العجيب إلى خبر سار مفاجئ يصلها دون ترقب مسبق. وبالنسبة للمرأة المتزوجة، فقد تحمل الرؤيا بشرى تأتي بيتها فجأة من غير مقدمات. وأما الرجل فقد يُنظر إلى هذه الرؤيا في حقه على أنها إشارة إلى فرصة عمل أو رزق يأتيه من مصدر لم يكن يتوقعه أبداً. وأما الحامل، فقد يُقرَّب هذا المشهد إلى خير مفاجئ يخص حملها أو مولودها القادم يصلها بغتة، مع التأكيد أن هذه احتمالات تفسيرية فحسب.
ومن التفاصيل الدقيقة في هذه الرؤيا، درجة صفاء السماء ولونها، ومدة نزول المطر منها، وهل استمرت السماء صافية طوال نزوله أم بدأت تتغير تدريجياً، وهل كان نزول المطر مصحوباً بشمس ساطعة في آن واحد وهو مشهد نادر يحمل عند البعض معنى الخير المضاعف، فكل هذه التفاصيل تضيف بعداً خاصاً لهذه الرؤيا غير المعتادة. وقد يُضيف بعض من يتأمل هذه الرؤى أن غرابة المشهد نفسها تستحق تأملاً، إذ إن النفس كثيراً ما تنتج صوراً غير مألوفة حين تحمل انطباعاً قوياً عن أمر غير متوقع يشغل تفكير الرائي في يقظته.
وفي ختام الحديث عن هذا المشهد العجيب، يحسن التذكير بأن كل ما ورد اجتهاد بشري ظني يحتمل الخطأ، ولا يصح اتخاذه أساساً لقرار أو يقيناً بغيب لا يعلمه إلا الله وحده. وعلى الرائي أن يستقبل رؤياه بالتفاؤل وحسن الظن بربه، داعياً الله أن يصرف عنه كل سوء ويرزقه من حيث لا يحتسب، فالغيب عند الله وحده لا يعلمه سواه.
وتجدر الإشارة أيضاً إلى أن بعض من يهتم بتصنيف رؤى المطر يضع هذا النوع تحديداً في خانة الرؤى النادرة التي ينبغي التعامل معها بثقة أكبر في جانبها المبشر، لكونها لا تحمل في ظاهرها أي عنصر مخيف أو مؤذٍ، بل مجرد مفاجأة سارة تكسر رتابة التوقع المعتاد. ومع ذلك يبقى التحذير قائماً من المبالغة في تحميل الرؤيا أكثر مما تحتمل، فليست كل تفاصيلها بالضرورة ذات دلالة مقصودة، وقد يكون بعضها مجرد انعكاس عشوائي لما خزنه الذهن من صور الطبيعة المختلفة التي مرت بها حواس الرائي في يقظته.