من المشاهد الجميلة التي قد يراها النائم أن يجد سماءً صافية تتخللها سحابة بيضاء ناصعة، ثم ينهمر منها مطر رقيق أو غزير يبدو في منظره نقياً كأنه ماء فضي، فيشعر الرائي وهو يراقب هذا المشهد براحة نفسية وسكينة واضحة، وهذه الرؤية من أكثر صور المطر ارتباطاً بالبشارة الصريحة في عرف المفسرين، ومع ذلك يبقى التذكير ضرورياً بأن أي تأويل يُقدَّم هنا هو اجتهاد ظني احتمالي لا يُبنى عليه يقين، وأن المقصود منه الاستئناس لا الجزم. والمطر بوجه عام رمز للرحمة والبركة النازلة من عند الله، ويحمل معاني الرزق والفرج والتجدد والطهارة من الهموم، وحين يقترن بسحابة بيضاء فإن هذا يعزز المعنى الإيجابي بصورة أوضح، إذ يرتبط اللون الأبيض في المنام عموماً بالصفاء والخير الخالص والبشارة التي لا تشوبها شائبة، فيكون المطر هنا أقرب لرمز نعمة قادمة بصورة هادئة واضحة المعالم لا لبس فيها. وقد نُسب إلى ابن سيرين أن الغمام الأبيض في المنام من علامات الخير والرزق الطيب، وأن الماء النازل منه إذا كان صافياً عذباً فهو من أرجى الرؤى بشارة بتيسير الأمور، فيما ذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن صفاء لون السحابة ينعكس على صفاء ما يأتي من خير، فكلما كان البياض ناصعاً كان المعنى أقرب للصراحة والوضوح في الخير المرتقب، مع التنبيه إلى أن هذه أقوال منقولة اجتهادية تحتمل التفاوت بحسب الرواية وحال الرائي. ويبقى للسياق دور مهم في ضبط التفسير، فإن كان نزول المطر هادئاً متدرجاً يصاحبه شعور بالطمأنينة فذلك يرجح أن الخير القادم سيأتي بيسر ودون عناء، أما إن كان المطر غزيراً مفاجئاً رغم صفاء السحابة فقد يشير إلى خير كبير يأتي بسرعة تفوق توقع الرائي فيحتاج معه لحسن الاستعداد. وبالنسبة للفتاة غير المتزوجة فقد تبشر هذه الرؤية باقتراب خطوة مهمة في حياتها كارتباط ميمون أو تحقق أمنية طال انتظارها، وأما المرأة المتزوجة فقد تدل على استقرار تام يعم بيتها وتيسر في أمورها، وأما الرجل فتوحي له الرؤية غالباً بنجاح مشروع يسعى إليه أو تحقق مكسب واضح في عمله، وأما الحامل فقد تحمل لها بشارة بسلامة حملها وولادة ميسرة بإذن الله. ومن التفاصيل التي ترفد هذا التأويل مدى استمرار بياض السحابة طوال الحلم، فإن ظل صافياً من غير أن يتحول للون آخر فذلك يعزز معنى صفاء الخير، كما أن شعور الرائي بالبرودة اللطيفة أو الانتعاش حين يبلله هذا المطر يشير إلى أثر طيب سينعكس على راحته النفسية في يقظته. وفي ختام هذا التفسير، لا بد من التأكيد أن كل ما ورد هو اجتهاد بشري ظني لا يملك صاحبه فيه يقيناً قاطعاً، وأن الأحرى بالرائي أن يفرح بظاهر الرؤية الطيب مع إحسان الظن بالله وسؤاله دوام الخير، فالغيب لا يعلمه سواه سبحانه وتعالى.
ويذكر بعض من اهتموا بهذا النوع من الرؤى أن رؤية قوس قزح يظهر بعد انقشاع هذا المطر الصافي النازل من الغمامة البيضاء تزيد المعنى جمالاً وتثبيتاً، إذ يرتبط ظهوره في كثير من الثقافات بتمام البشارة واكتمالها بعد تحققها، وإن لم يظهر فإن أصل البشارة يبقى قائماً بذاته دون أن ينقص من قيمتها غياب هذه الزيادة الجمالية. ويُضاف إلى الفئات السابقة الشخص الذي يمر بمرحلة دراسية أو مهنية حاسمة، فرؤيته لهذا المطر الصافي من سحابة بيضاء تبشره بنتيجة طيبة تكلل جهده القادم. كما أن شعور الرائي برغبته في البقاء تحت هذا المطر أطول وقت ممكن بدل الهروب منه يعكس استعداده النفسي التام لاستقبال هذا الخير والانتفاع به كاملاً، بخلاف من يسارع للاحتماء منه رغم صفائه فقد يحتاج لمراجعة ثقته بالخير القادم إليه وتخلصه من بعض مخاوفه الداخلية غير المبررة.
ومن الملاحظ أيضاً أن بعض الرائين يصفون شعوراً بالدفء رغم برودة الماء المتساقط عليهم من هذه السحابة البيضاء، وهذا التناقض الحسي اللطيف يرمز في كثير من القراءات إلى أن الخير القادم سيصل مصحوباً بإحساس داخلي مطمئن يفوق توقع الرائي نفسه، وكأن النعمة لا تقتصر على جانبها المادي الظاهر بل تمتد لتشمل راحة القلب وسكينة الروح معاً، وهو ما يجعل هذه الرؤية بالذات من أكثر رؤى المطر تكاملاً من حيث الجانبين المادي والمعنوي للبشارة التي تحملها لصاحبها.
وخلاصة القول إن هذه الرؤية بجمالها وصفائها تستحق أن يستقبلها الرائي بقلب مفتوح وثقة عميقة بأن ما يأتي من عند الله خير كله، وأن عليه فقط أن يحسن الاستعداد له بالعمل والدعاء معاً.