يرى بعض النائمين مطراً ينهمر بغزارة بينما يشعرون في أعماقهم بحزن عميق يصعب وصفه، وكأن قطرات المطر تعبّر عما يختلج في صدورهم من أسى مكتوم لم يجدوا له متنفساً في يقظتهم، فيستيقظون وقد اغرورقت أعينهم بالدموع فعلاً، وهذه الرؤية من أكثر صور المطر ارتباطاً بالجانب العاطفي الحزين لا البشارة المباشرة، ومن الضروري التذكير بأن هذا التأويل اجتهاد ظني احتمالي لا يُجزم به بحال من الأحوال. والمطر في عمومه رمز جامع يحمل أكثر من وجه، فهو تارة رحمة وبركة، وتارة أخرى يرمز إلى الدموع والحزن المكبوت الذي يحتاج تفريغاً، خصوصاً حين يقترن بمشاعر ثقيلة داخل الحلم نفسه لا بمجرد مشهد بصري محايد، وهذا الوجه من رمزية المطر يذكّر بأن الدموع في حد ذاتها قد تكون نعمة من الله حين تساعد النفس على التخفف من حمل لم تعد تحتمله. وقد ذهب بعض من تناول هذا النوع من الرؤى إلى أن المطر المصحوب بحزن داخل الحلم يرمز إلى حاجة الرائي الملحة للبوح بما يخفيه من هموم بدل كتمانها أكثر مما ينبغي، فيما نُسب إلى ابن سيرين في بعض الروايات أن البكاء في المنام قد يرمز إلى انفراج الهم قريباً، إذ إن البكاء غالباً ما يسبق الراحة النفسية لا يعقبها، مع التأكيد أن هذه أقوال اجتهادية منقولة تحتمل التفاوت بحسب حال كل رائٍ. ويتوقف دقيق المعنى على استمرار هذا الحزن بعد الاستيقاظ أو زواله سريعاً؛ فإن زال الشعور الثقيل بمجرد الاستيقاظ فذلك يرجح أن الحلم كان مجرد تفريغ عابر لشحنة عاطفية متراكمة، أما إن استمر الحزن فقد يحتاج الرائي لمراجعة حقيقية لمصدر ألمه الداخلي بدل تجاهله باستمرار. وبالنسبة للفتاة غير المتزوجة فقد تشير هذه الرؤية إلى حزن كتمته بسبب خيبة أمل عاطفية تحتاج وقتاً لتتجاوزها. وأما المرأة المتزوجة فقد تدل على ضيق داخلي من وضع أسري تتحمله بصمت دون أن تشارك أحداً به. وأما الرجل فتوحي له الرؤية غالباً بضغط نفسي يخفيه عن محيطه خشية الظهور بمظهر الضعف. وأما الحامل فقد ترمز إلى مخاوف داخلية من الحمل أو الأمومة لم تبح بها لأحد بعد. ومن التفاصيل الدقيقة في هذا التأويل مكان بكاء الرائي، فإن كان وحيداً فذلك يرجح عزلة في حزنه، وإن كان بحضرة أحد يعزيه فقد يشير إلى قرب وجود من يسانده فعلياً إن صارحه بما يخفيه. وفي الختام، يبقى هذا كله اجتهاداً بشرياً ظنياً، والأحرى بصاحب هذه الرؤية أن يفرغ ما بداخله بالدعاء والبوح لمن يثق به، فالفرج يأتي غالباً بعد السكون للبوح لا الاستمرار في الكتمان، والغيب كله عند الله وحده.
ويضيف بعض من تناول هذا النوع من الرؤى أن شدة المطر تتناسب غالباً مع شدة الحزن المكبوت في نفس الرائي، فكلما كان الهطول أعنف كان ذلك مؤشراً على تراكم مشاعر لم تجد منفذاً لها منذ وقت طويل، بينما المطر الخفيف المصحوب بحزن هادئ يرمز إلى أسى عابر لا يستدعي قلقاً بالغاً. ويُضاف إلى الفئات السابقة الشخص الذي فقد عزيزاً مؤخراً ولم يسمح لنفسه بالحداد الكامل عليه، فهذه الرؤية تمنحه إذناً رمزياً بالتعبير عن حزنه دون خجل أو كبت. كما أن استيقاظ الرائي وهو يشعر برغبة صادقة في البكاء فعلياً، لا في الحلم فقط، يرمز إلى حاجة نفسية حقيقية ينبغي الاستجابة لها بدل كبتها مرة أخرى، فالبكاء أحياناً عبادة تُقرّب القلب من ربه وتزيل عنه أثقالاً لا تُزال بغيره.
ومن الملاحظ أيضاً أن بعض الرائين يصفون شعوراً بالخفة بعد البكاء داخل الحلم مباشرة، وكأن كل دمعة أخذت معها جزءاً من الثقل الذي كان يحمله القلب، وهذا يتوافق مع ما يعرفه كثير من الناس في واقعهم من أن البكاء الصادق كثيراً ما يعقبه هدوء نفسي لم يكن متاحاً قبل التنفيس عن المشاعر المكبوتة. ويُضاف إلى هذا أن وجود شخص يربت على كتف الرائي أثناء بكائه في الحلم، حتى لو لم يتعرف على ملامحه بوضوح، يرمز إلى وجود سند عاطفي حقيقي ينتظره في يقظته متى قرر فتح قلبه له بدل الاستمرار في المكابرة والصمت الذي أنهك نفسه طويلاً دون طائل يُذكر.
ومما يُضاف أيضاً أن لون السماء أثناء هذا المشهد الحزين له دلالة تكميلية، فإن كانت رمادية داكنة طوال الحلم دل ذلك على استمرار ثقل هذا الحزن فترة أطول، أما إن بدأت تتحول تدريجياً نحو الصفاء مع استمرار البكاء فذلك يرجح أن الفرج النفسي بات قريباً جداً من صاحب هذه الرؤية المتعبة.