من الرؤى التي تترك أثراً نفسياً طيباً بعد الاستيقاظ أن يرى النائم المطر ينهمر عليه أو من حوله بينما يغمره في داخله شعور عارم بالامتنان والشكر، وكأن قلبه يتجاوب مع هذا الغيث بامتلاء داخلي يصعب وصفه، فيستيقظ وهو يحمل بقايا هذا الشعور الطيب معه إلى يقظته، وهي رؤية تستحق تأملاً خاصاً لأن محورها ليس المشهد الخارجي بقدر ما هو الحالة الشعورية المرافقة له، مع التذكير اللازم بأن هذا التأويل اجتهاد ظني لا يرقى ليقين. والمطر كما هو معلوم رمز للرحمة والبركة والرزق، واقترانه بشعور الامتنان يعزز هذا المعنى من زاوية مختلفة، فهو لا يكتفي بالإشارة إلى خير مادي أو معنوي قادم، بل يضيف بعداً روحياً يتعلق بوعي الرائي وإدراكه لهذه النعمة حين تصل إليه، وكأن الرؤية تقول إن ما سيناله من خير سيقترن بقلب شاكر يحسن استقباله لا بقلب غافل لا يلتفت لقيمته. وقد ذهب بعض من نُقل عنهم من المفسرين إلى أن المشاعر المصاحبة للرؤيا لها وزن كبير في تحديد دلالتها، فشعور الشكر والامتنان من أصدق العلامات على أن ما يراه النائم خير محض سيصل إليه فعلاً، فيما نُسب إلى ابن سيرين في موضع قريب أن الفرح بنزول المطر في المنام من علامات تيسير الأمور وانشراح الصدر، وهذا يتقارب مع معنى الامتنان وإن اختلفت العبارة، مع التنبيه أن هذه أقوال اجتهادية منقولة تحتمل التفاوت. وتزداد قوة هذا التأويل كلما كان شعور الامتنان في الحلم مصحوباً بدعاء أو حمد يقوله الرائي لربه وهو يرى المطر، فذلك يرجح أن هذه النعمة ستكون مقترنة ببركة حقيقية تدوم، بخلاف ما لو كان الشعور عابراً سطحياً لا يتجاوز لحظة الإعجاب بالمنظر. وبالنسبة للفتاة غير المتزوجة فقد تشير هذه الرؤية إلى نعمة قريبة ستجعلها تشعر بالامتنان الحقيقي لله، وأما المرأة المتزوجة فقد تدل على استقرار أسري تشعر معه بالرضا والشكر العميق، وأما الرجل فتوحي له الرؤية بنعمة مهنية أو مالية يستقبلها بقلب شاكر غير متكبر، وأما الحامل فقد ترمز إلى شعورها العميق بالامتنان لنعمة الحمل والأمومة القادمة. ومن التفاصيل الدقيقة في هذا التأويل استمرار شعور الامتنان بعد الاستيقاظ الفعلي، فكلما طال هذا الأثر الطيب في النفس كان ذلك مؤشراً أقوى على صدق البشارة، كما أن رفع الرائي يديه بالدعاء أثناء الحلم يزيد المعنى الروحي عمقاً. وفي الختام، يبقى هذا كله اجتهاداً بشرياً ظنياً، والأحرى بصاحب هذه الرؤية أن يداوم على الشكر لله في يقظته كما شعر به في منامه، فذلك خير ما يقابل به النعم، والغيب كله بيد الله سبحانه وتعالى.
ويذكر بعض من تناول هذا النوع من الرؤى أن اقتران شعور الامتنان برؤية أشخاص آخرين يشاركون الرائي هذا المطر ويبتهجون معه يضيف بعداً اجتماعياً جميلاً للرؤية، إذ يرمز إلى أن النعمة القادمة لن تقتصر عليه وحده بل سيشعر بالسعادة لرؤية الخير يعم من حوله أيضاً، وهذا من أرقى معاني الامتنان في العرف الديني والنفسي معاً. ويُضاف إلى الفئات السابقة الشخص الذي تجاوز مؤخراً محنة صحية أو نفسية صعبة، فشعوره العميق بالامتنان وهو يرى المطر ينهمر يرمز إلى تقديره العميق للعافية التي عاد إليها بعد تعب طويل. كما أن محاولة الرائي مشاركة هذا الشعور بالتعبير عنه بصوت مسموع داخل الحلم، كأن يقول الحمد لله أو يشكر بصوت عالٍ، تعزز صدق هذه البشارة وترجح أنها ليست مجرد انطباع عابر بل حالة قلبية راسخة ستنعكس فعلياً على تصرفاته في يقظته.
ومن الملاحظ أيضاً أن بعض من يرون هذا النوع من الرؤى يصفون رغبة داخلية في البكاء من شدة التأثر الإيجابي وهم يشعرون بهذا الامتنان العميق تجاه المطر النازل، وهذه الدموع التي قد تكون من فرح لا من حزن ترمز إلى عمق التأثير الذي سيتركه هذا الخير القادم في نفس الرائي حين يتحقق فعلاً في واقعه، وتُعد من أصدق علامات القبول القلبي للنعمة حين تصل، بخلاف استقبال النعمة ببرود أو عدم اكتراث والذي قد يرمز أحياناً إلى غفلة تحتاج تنبهاً قبل أن تفوت فرصة الاستفادة الكاملة من هذا الخير المرتقب.
وخلاصة القول إن هذه الرؤية من أرق ما يمكن أن يراه الإنسان في منامه، لأنها تربط بين النعمة الخارجية وصفاء القلب الداخلي، وعلى الرائي أن يحرص دوماً على أن يبقى قلبه شاكراً معترفاً بفضل الله في كل حال من أحواله.