رؤية نهر يرتفع ماؤه حتى يتجاوز ضفتيه ويمتد إلى الأرض المجاورة من المشاهد التي قد تثير الدهشة، وقد يسأل الرائي عن معناها. ينبغي أن يُفهم من البداية أن الرؤيا رمزية وليست حرفية، فهي لا تنذر بشيء ولا تخبر بحدث بعينه، وإنما تعبر عن صور تتلون بحال الرائي وما يمر به. وما يُذكر في هذا المقال احتمالات تأويلية يُستأنس بها ولا يُجزم بها. والأنفع أن يقابل الرائي بينها وبين واقعه بهدوء وتروٍّ.
النهر في الرؤى رمز للجريان والرزق المتدفق والتغير، فإذا زاد ماؤه حتى فاض على ضفتيه فقد يُفهم ذلك على أنه وفرة تتجاوز المعتاد، أو طاقة كبيرة تحتاج إلى مجرى أوسع، أو مشاعر تفيض فتطلب تعبيرًا. وفي الطبيعة قد يسقي الفيض الأرض المجاورة ويخصبها، ولذلك قد يُفهم أحيانًا على أنه خير يعم ما حول الرائي. ومع ذلك فالزيادة الكبيرة قد تحتاج إلى تنظيم حتى تنفع. وهذا فهم عام يتعين ضبطه بتفاصيل المشهد.
نُسب إلى ابن سيرين في أبواب الماء أن زيادة الماء الجاري قد تدل على سعة في الرزق أو على كثرة الخير، وأن شدتها إذا أضرت قد تدل على كثرة هموم أو أعباء. ولا يظهر من المتداول أن النهر الذي يفيض بخصوصه نال بابًا مستقلًا في الكتب المشهورة، فالأقرب أن دلالته تُستنبط بالقياس. وهذا من الرموز الأقل شيوعًا، والرموز الأقل شيوعًا أقل تناولًا في الكتب القديمة. فيحسن أخذ ما يُنقل بحذر وبنظرة متزنة.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الماء إذا زاد على حده وانتفع به الناس دل على خير عام، وإذا ألحق ضررًا دل على شدة أو كثرة مطالب. واختلف المعبرون في التفصيل، فبعضهم حمله على المال وبعضهم على الأعباء وبعضهم على المشاعر. وهذا الاختلاف طبيعي، لأن التأويل يتبع حال الرائي ولا يقوم على قالب واحد. فالأحسن جمع الاحتمالات دون الجزم بواحد منها.
للسياق أثر كبير في المعنى. فإذا كان الفيض هادئًا والماء صافيًا يروي أرضًا خضراء فالدلالة أقرب إلى وفرة وبركة وفرص تتسع، وإذا كان الماء عكرًا يتجه إلى الطرقات والبيوت فقد يُحمل ذلك على كثرة المطالب التي تحتاج إلى ترتيب، من غير تهويل. وإذا كان الرائي يقف في مكان مرتفع آمن فقد يُفهم على أنه استعداد ووعي، وإذا كان يساعد الآخرين فقد يشير إلى دور نافع في محيطه. وإذا بدأ الماء يعود إلى مجراه فقد يوحي بعودة التوازن.
إذا رأت المرأة العزباء نهرًا يفيض بهدوء فقد يُحمل ذلك على مرحلة تتكاثر فيها الفرص أو المشاعر، وعلى حاجتها إلى حسن التنظيم حتى لا تتشتت، بقدر ما تسمح به ظروفها. وإذا كان المشهد جميلًا فالمعنى أقرب إلى الانفتاح والتفاؤل. وأما المرأة المتزوجة فقد يشير الفيض عندها إلى كثرة مسؤوليات البيت أو إلى فيض من المودة والعطاء، فإذا كان الماء صافيًا فهو أقرب إلى الخير، وإذا كان مضطربًا فهو دعوة إلى توزيع الأعباء. وهذه كلها معان ظنية.
وأما الرجل فقد يرى في الفيض صورة لوفرة في العمل أو تعدد المطالب، فقد يوحي بحاجة إلى توسيع مجرى التدبير وتنظيم الوقت والمال. وأما الحامل فقد تحمل الرؤيا عندها شعورًا بتدفق المشاعر والاستعداد لمرحلة كبيرة، وهو أمر شائع، ولا يُفهم منه شيء عن حالة الحمل. والحلم ليس نصيحة طبية ولا تشخيصًا، وأي مرض أو أعراض جسدية يُرجع فيها إلى الطبيب المختص وحده. فيؤخذ من الحلم جانبه المعنوي مع الطمأنينة.
للتفاصيل الدقيقة قيمتها، فمقدار ارتفاع الماء وصفاؤه ولونه وسرعة امتداده وما يحمله من أوراق أو طين وما يغمره من أرض كلها قرائن. فالماء الصافي الذي يغمر الأرض بلطف قد يوحي بخصب، والماء الذي يحمل الطين قد يوحي بأن الخير يأتي ومعه بعض التعب، والماء البطيء قد يوحي بتدرج يمكن التعامل معه. وإذا لم يصل الفيض إلى البيوت فقد يُفهم على أن الأمور تحت السيطرة، وإذا ترك طميًا بعد رجوعه إلى مجراه فقد يشير إلى خير يبقى بعد انتهاء المرحلة.
ومن الزاوية النفسية العملية، قد تعبر الرؤيا عن شعور الرائي بأن الأمور تزيد عن طاقته، من مطالب وأعمال ومشاعر، أو عن رغبة في التعبير عما يختزنه. ويمكنه أن يسأل نفسه ما الذي يفيض في حياته الآن، وكيف يوجهه في مجرى نافع كعمل أو كتابة أو حوار. ويفيد أن يقسم مهامه إلى خطوات صغيرة ويستعين بمن يثق به، فالفيض ينفع إذا وجد قنوات تنظمه. ولا ينبغي أن يُبنى قرار مصيري على رؤيا وحدها.
وخلاصة القول إن ما سبق اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، وليس خبرًا يقينيًا عن المستقبل. والأولى أن يُحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعو بأن يجعل الله ما رُئي خيرًا وأن يبارك في الوفرة ويعين على حسن التدبير. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وما على الإنسان إلا أن يأخذ بالأسباب ويتوكل عليه. فمن أحسن العمل وأحسن الظن فقد أدى ما عليه.