رؤية طي الكفن في المنام مشهد قد يبدو غريبًا، لكنه رؤيا رمزية وليست حرفية. وهي لا تدل على موت أحد ولا على مكروه يصيب الرائي أو أهله، وإنما تميل إلى التعبير عن إرادة الرائي في ترتيب مرحلة وإغلاقها بيده. فالطيّ في لغة الأحلام يرتبط بالتنظيم والإتمام والاستعداد وحفظ ما ينبغي حفظه. ولذلك يحسن أن يُقرأ المنام بوصفه صورة لمبادرة الرائي إلى طي صفحة بوعي وهدوء. وفيما يلي بيان لما قد يعنيه بحسب الأحوال.
يرمز الكفن إلى الإغلاق وطي الصفحة والتخلي عن أمر انتهى أوانه، ويجتمع في الطيّ المعنى الحرفي لهذا الرمز، فالرائي هنا هو الفاعل الذي ينهي ويرتب. وقد يعبّر عن قرار بإنهاء مرحلة أو علاقة أو عادة بإرادة واعية، وعن رغبة في أن يكون الإغلاق منظمًا لا مبعثرًا. ويحمل معنى الستر والسكينة، فمن يطوي بهدوء يملك طمأنينة في التعامل. وقد يعكس المشهد قلقًا خفيفًا من الفقد يحاول الرائي تهدئته بالترتيب. وكل ذلك احتمالات لا قطع فيها.
نُسب إلى ابن سيرين أن طيّ الثياب في المنام يُحمل في التأويل على ترتيب الأمور وإتمامها أو الادخار والحفظ بحسب السياق. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ما يطويه الرائي من لباس يتصل بتدبيره لشؤونه وانتهاء الأمر الذي كان فيه. غير أن هذه الأقوال وردت في الثياب عمومًا، ولم يُتناول طي الكفن بعينه بتفصيل في الكتب القديمة، والآراء فيه متفاوتة. وكلما قلّ شيوع الرمز قلّ ما كُتب فيه، ولذلك تؤخذ الأقوال بحذر واستئناس ولا يُجزم بها.
يتغير المعنى بحسب السياق. فإن طوى الكفن بهدوء ودقة فقد يدل على إنهاء أمر بوعي وتصالح مع النهاية، وإن طواه بعجلة فقد يعبر عن رغبة في التخلص السريع من أمر مزعج. وإن كان يطويه مع آخر فقد يدل على مشاركة في إنهاء أمر أسري أو مهني، وإن كان وحده فقد يدل على قرار شخصي. ومن المفيد أن يتذكر الرائي الشعور الذي صاحب الطيّ، فالارتياح يميل إلى الإتمام، والضيق يميل إلى إنهاء مفروض.
الفتاة العزباء قد يعبّر عندها طي الكفن عن إنهاء مرحلة بإرادتها، كإغلاق علاقة أو إنهاء دراسة أو ترك عادة، وعن رغبتها في بداية مرتبة. وقد يدعوها إلى الثقة بقدرتها على الاختيار. أما المتزوجة فقد يرمز عندها إلى ترتيب أمور البيت وتصفية ما علق من خلافات، وإنهاء مرحلة مرهقة لتبدأ أخرى أهدأ. وقد يعكس حرصها على النظام. وتظل هذه دلالات نفسية، لا تدل على حدث خارجي ولا على مكروه.
والرجل قد يقرأ طي الكفن على أنه إشارة رمزية إلى إنهاء مشروع أو علاقة عمل أو التزام بترتيب وهدوء، وإلى رغبته في تصفية أموره. وقد يعكس نضجًا في اتخاذ القرارات. وبالنسبة للطالب أو الشاب، قد يشير إلى إنهاء مرحلة دراسية والاستعداد لأخرى بوعي، أو ترك عادات لا تفيد. وفي كل الأحوال يبقى المعنى نفسيًا متصلًا بحال الرائي وتطلعاته، لا بحدث خارجي.
للتفاصيل الدقيقة أثرها. فإن كان الطيّ مرتبًا متساوي الأطراف فقد يدل على إتمام متقن، وإن كان مرتبكًا فقد يعبّر عن تردد. وإن كان الكفن كبيرًا يحتاج إلى تكرار الطيّ فقد يدل على أمر واسع ينتهي على مراحل، وإن كان صغيرًا فقد يدل على أمر محدود. وإن وضعه الرائي بعد الطيّ في مكان محفوظ فقد يدل على استقرار نفسي، وإن تركه مطويًا على الطاولة فقد يدل على استعداد لما بعده. ويفيد أن يتأمل الرائي من ساعده في الطيّ، فالمساعدة تميل إلى الدعم. وقد يفيد أن يتذكر هل كان الكفن أبيض ناصعًا أم باهت اللون، فالناصع يميل إلى نهاية صافية، والباهت إلى تعب من طول الانتظار. وكل ذلك للتأمل لا للقطع.
ومن الناحية العملية قد يكون هذا المنام دعوة إلى ترتيب الأمور المعلقة بخطوات هادئة، وإلى إنهاء ما حان إنهاؤه دون استعجال أو تأجيل مفرط. ويفيد أن يتواصل الرائي مع أحبته وأن يطمئن عليهم، فهذا يخفف القلق من الفقد والتغيير. والاهتمام بالنوم والغذاء والحركة يدعم الصحة النفسية. وهذا التفسير ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة، والحزن الشديد المستمر أو القلق من الفقد أو الأفكار المقلقة يستحق الكلام مع مختص أو أحد الأهل.
وفي الختام فإن ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، يحتمل الصواب والخطأ، ولا يصلح أساسًا لأي قرار مصيري. والأولى أن يحسن الرائي الظن بالله، وأن يدعو ربه بأن ييسر له أموره ويمنحه الطمأنينة وحسن الترتيب. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا ينبغي أن تُبنى على الرؤيا مخاوف. وليكن المنام باعثًا على الإنجاز الهادئ والتفاؤل وحسن الظن.