رؤيا الكفن في الصحراء رؤيا رمزية وليست حرفية، ولا تدل على موت أحد ولا على مرض أو حادث ولا على أمر مخيف. الصحراء في المنام تعبّر غالبًا عن الاتساع والخلوة والصفاء وعن مرحلة يشعر فيها الإنسان بأنه قريب من نفسه وبعيد عن الضجيج. ووجود الكفن فيها يعكس تأملًا هادئًا في مرحلة تُطوى. وقد يكون المشهد صدى لحاجة الرائي إلى هدوء وانفراد يعيد ترتيب أفكاره. والمقصود تأمل رمزي مطمئن لا يحمل خبرًا عن أحد.
الكفن في لغة الرموز يرتبط بالنهايات وطي الصفحات والتخلي عن الأعباء القديمة، ويرتبط بالستر والسكينة والبدايات الجديدة. وحين يظهر في أرض واسعة خالية فهو يوحي بتخفف كبير، كأن الرائي يضع عبئًا قديمًا ويبدأ بصفحة بيضاء. وقد يعبّر المشهد عن شعور بالانفراد أو الوحدة، وهو شعور يمكن تهدئته بالتواصل مع الأحبة. وقد يعكس قلقًا من الفقد أو من أن يمضي الإنسان في تغيير دون سند. وكل ذلك قراءة رمزية لحالة الرائي النفسية دون جزم أو تهويل.
نُسب إلى ابن سيرين أن الصحراء والفلاة في المنام تُحمل أحيانًا على الاتساع في الحال أو على الخلوة والبعد عن الناس، وأن الاختلاف فيها يتبع حال الرائي وما يصادفه. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الأرض الواسعة الخالية قد ترتبط بالسفر أو بمرحلة انتقال. واختلف المفسرون في ذلك اختلافًا واسعًا، فبعضهم يقرؤها على الخلاء وبعضهم على الانفتاح. والكفن في الصحراء من الصور الأقل شيوعًا في الكتب القديمة، ولذلك لا يتوفر عنه كلام مفصل. فالأولى قراءته بحذر ودون جزم بمعنى معين.
يتغير المعنى بحسب طبيعة المشهد؛ فإن كانت الصحراء هادئة ساكنة فالأمر أقرب إلى سلام وتأمل. وإن كانت الرمال تتحرك بفعل الريح فقد تدل على أمور تتبدل بسرعة. وإن كان الكفن على كثيب رمل مرتفع فقد يشير إلى مرحلة تُرى من بعيد وتتضح معالمها. وإن كان قريبًا من واحة أو شجرة فالدلالة تميل إلى وجود ملاذ وراحة بعد التعب. وشعور الرائي بالسكينة أو الغربة يرجّح بين هذه المعاني.
للفتاة العزباء قد يرمز المشهد إلى رغبتها في وقت خاص مع نفسها بعد مرحلة مزدحمة، أو إلى نهاية علاقة أو فترة دراسية تحتاج بعدها إلى استراحة. وقد يدل على شعور بالوحدة يمكن تخفيفه بالتواصل مع صديقاتها وأسرتها. وقد يعكس رغبة في بداية جديدة بصفحة نظيفة. وإن شعرت بالهدوء فالأمر خير، وإن شعرت بالوحشة فالأفضل أن تتكلم مع من تحب. ولا يُفهم من الرؤيا شيء عن أي شخص.
وللمرأة المتزوجة قد يشير الكفن في الصحراء إلى رغبتها في هدوء بعيد عن ضغوط الأسرة والالتزامات، أو إلى انتهاء مرحلة مرهقة تحتاج بعدها إلى مساحة تتنفس فيها. وللرجل قد يرمز إلى مرحلة عمل طويلة تنتهي، ورغبة في تأمل ما أنجز قبل البدء في خطوة جديدة. وقد يعكس عند بعضهم شعورًا بتحمل المسؤولية وحده، وهذا الشعور يخف بالمشاركة والكلام. وهذه الدلالات احتمالات رمزية وليست قاطعة.
ومن التفاصيل الدقيقة لون الرمال؛ فالذهبي الدافئ يوحي بسكينة، والرمادي يوحي بفتور مؤقت. ومن التفاصيل السماء، فصافية النجوم توحي بوضوح وهدوء، والمغبرة توحي بحيرة عابرة. وكذلك حال الكفن، فإن كان نظيفًا ساكنًا فالدلالة على نهاية مرتبة، وإن كانت تحركه الريح بلطف فالدلالة على انتقال سلس. ووجود رفيق في الطريق يدل على دعم في المرحلة. وتبقى هذه كلها إشارات رمزية تقريبية.
عمليًا يمكن للرائي أن يخصص وقتًا هادئًا في يومه للتأمل أو المشي بعيدًا عن الضجيج، وأن يكتب ما يشعر به وما يريد إنهاءه. ومن المفيد ألا ينعزل طويلًا، بل يتواصل مع من يحب ويطمئن عليهم ويطمئنون عليه. وإن شعر بقلق من الفقد أو الوحدة فالكلام مع المقربين يخفف ثقله. والاهتمام بالنوم والحركة والتغذية من أسس الصحة النفسية. وهذا الكلام ليس نصيحة طبية ولا نفسية متخصصة، فإن استمر الحزن الشديد أو القلق من الفقد أو ظهرت أفكار مقلقة فالأولى التحدث إلى مختص أو أحد الأهل.
وخلاصة القول أن الكفن في الصحراء يُقرأ رمزًا لصفاء وخلوة وتخفف من عبء قديم، وليس خبرًا بشيء يخص أحدًا. وهذا التفسير اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، ولا ينبغي أن يشغل صاحبه. والغيب لا يعلمه إلا الله، وحسن الظن به سبحانه يجعل القلب مطمئنًا في كل أرض. ويُدعى بأن يمنح الله صاحب الرؤيا سكينة وأنسًا بعد كل وحشة. اللهم اجعل ما يراه الإنسان في منامه سببًا لراحة نفسه وصفاء فكره.