رؤيا الكفن تحت المطر رؤيا رمزية وليست حرفية، ولا تدل على موت أحد ولا على مرض أو حادث ولا على أمر مقلق. المطر في المنام يرتبط عادة بالتجدد والخير والانفراج وبما يخفف من ثقل الأيام، فاجتماعه مع الكفن يعطي المشهد طابعًا أهدأ وألطف. وقد يكون المشهد انعكاسًا لرغبة الرائي في إنهاء مرحلة وفي أن يتجدد حاله بعد تعب. والمقصود أن ما يُطوى يُطوى وفوقه سماء تجدد الأرض. وهذا التفسير تأمل هادئ لا يحمل خبرًا عن أحد.
الكفن في لغة الرموز يرتبط بالنهايات وطي الصفحات والتخلي عن الأعباء القديمة، ويرتبط بالستر والسكينة والبدايات الجديدة. وحين يتساقط عليه المطر فكأن المشهد يجمع بين النهاية والتنقية، فينتهي أمر وتتجدد النفس معه. وقد يعبّر عن رغبة الرائي في أن يتخلص من مشاعر قديمة متراكمة وأن يبدأ بقلب أنظف. وقد يعكس أيضًا قلقًا من التغيير يُخفف منه ما في المطر من إحساس بالأمل. وكل ذلك قراءة رمزية لحالة الرائي النفسية دون جزم أو تهويل.
نُسب إلى ابن سيرين أن المطر في المنام يُحمل على الخير والفرج وتجدد الأحوال إذا كان نافعًا هادئًا، وأن شدته أو ضرره يُقرآن على الاضطراب في الأمر. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن المطر يرتبط بالرزق والانفراج بعد الضيق. واختلفت آراء المفسرين في تفاصيل ذلك بحسب نوع المطر ومكانه وحال الرائي. والكفن تحت المطر من الصور الأقل شيوعًا في الكتب القديمة، ولذلك لا يوجد فيها تناول مفصل له. فالأولى قراءته بحذر ودون جزم بمعنى واحد.
لتفاصيل المطر أثر في المعنى؛ فإن كان خفيفًا هادئًا فالدلالة أقرب إلى سكينة وتجدد لطيف. وإن كان غزيرًا فقد يعكس مشاعر كثيرة تفيض وتحتاج إلى تعبير. وإن كان الرائي يقف تحت المطر مع الكفن دون أن يحتمي فقد يدل على استعداده لتقبل التغيير. وإن كان يبحث عن مأوى فقد يعبّر عن حاجته إلى أمان في أثناء الانتقال. وشعور الرائي بالانتعاش أو البرد يرجّح بين هذه المعاني.
للفتاة العزباء قد يرمز المشهد إلى نهاية مرحلة متعبة وبداية صفحة أنقى، كانتهاء فترة اختبارات أو علاقة أو ظرف نفسي صعب. وقد يدل على رغبة في البكاء أو التعبير عما في داخلها بعد كتمان طويل. وقد يعكس انتظارها لفرج في أمر تفكر فيه. وإن شعرت بالراحة فالأمر خير، وإن شعرت بالحزن فلا بأس أن تتكلم مع من تحب. ولا يُفهم من الرؤيا شيء عن أي شخص.
وللمرأة المتزوجة قد يشير الكفن تحت المطر إلى انفراج قريب في أمر أسري كان يثقلها، أو إلى تجدد في العلاقة بعد فترة من الفتور. وقد يعبّر عن رغبتها في أن تتخفف من أعباء البيت بتجديد نظامه وأسلوب العيش فيه. وللرجل قد يرمز إلى انتهاء مرحلة ضغط في العمل أو في الالتزامات المالية مع أمل في تحسن الأحوال. وقد يعكس عند بعضهم رغبة في بداية مختلفة بعد إرهاق طويل. وهذه الدلالات احتمالات رمزية وليست قاطعة.
ومن التفاصيل الدقيقة رائحة المطر وصوته في الحلم، فالرائحة الطيبة والصوت الهادئ يوحيان بانشراح، والعاصف يوحي بتوتر مؤقت. ولون السماء، فالرمادية اللطيفة تدل على سكون والمظلمة تدل على حيرة عابرة. وكذلك حال الكفن تحت المطر، فإن بقي نظيفًا فالدلالة على نهاية مرتبة، وإن ابتل فالدلالة على تأثر الرائي بما يجري. ووجود قوس قزح أو شعاع شمس بعد المطر يوحي بأمل بعد حيرة. وتبقى هذه كلها إشارات رمزية لا تُجزم.
عمليًا يمكن للرائي أن يخصص وقتًا هادئًا ليعبّر عما في داخله بالكتابة أو الكلام مع قريب يثق به، فالتعبير يخفف الأحمال. ومن المفيد أن يرتب ما يريد إنهاءه من أمور ويبدأ بأسهلها. وإذا شعر بقلق من الفقد أو التغيير فالتواصل مع الأحبة والاطمئنان عليهم يمنحه أمانًا. ويحسن أن يهتم بنومه وتغذيته وبما ينعش نفسه، كالمشي في هواء نقي. وهذا الكلام ليس نصيحة طبية ولا نفسية متخصصة، فإن استمر الحزن الشديد أو القلق من الفقد أو ظهرت أفكار مقلقة فالأولى التحدث إلى مختص أو أحد الأهل.
وخلاصة القول أن الكفن تحت المطر يُقرأ رمزًا لتجدد وتنقية وانفراج عند طي مرحلة، وليس خبرًا بشيء يخص أحدًا. وهذا التفسير اجتهاد بشري ظني قد يصيب وقد يخطئ، فلا يُبنى عليه توقع محدد. والغيب لا يعلمه إلا الله، وحسن الظن به سبحانه يجعل القلب أخف وأرحب. ويُدعى بأن ينزل الله على صاحب الرؤيا من الخير والفرج ما يبدد همه. اللهم اجعل ما يراه الإنسان في منامه سببًا لتجدد في أمله وصفاء في نفسه.