حين يرى الحزين أو المهموم كفنًا في منامه فقد يزداد ثقل ما في صدره، والأولى أن يتذكر أن الأحلام لغة رمزية لا تُقرأ على ظاهرها، وأن هذه الرؤيا لا تدل على موت أحد ولا على سوء قادم. هي في الغالب مرآة لما يحمله الرائي من هموم وأفكار متراكمة. فالنفس المتعبة ترسم في المنام صورًا تعبّر بها عمّا لا تستطيع قوله في اليقظة. ولذلك يحسن أن تُقرأ الرؤيا برفق وتفهّم. وفيما يلي عرض لأبرز المعاني المحتملة دون جزم ولا تهويل.
يرتبط القماش الأبيض الملفوف في عالم الرموز بمعاني الطي والإغلاق، أي انتهاء مرحلة وبدء أخرى. وقد يعبّر عن الستر والسكينة، كما يشير إلى رغبة النفس في التخلص من أعباء وأحزان ثقلت عليها. ويمكن أن يعكس إحساسًا بالفقد تجاه أيام أفضل أو علاقات أو أحوال تغيّرت. وقد يحمل أيضًا معنى الحاجة إلى بداية جديدة أهدأ وأخف. وهذه كلها قراءات رمزية نفسية لا يُجزم بها.
نُسب إلى ابن سيرين أن الثياب البيضاء النظيفة في المنام تميل إلى الستر وصفاء الحال، وأن هيئة القماش تغيّر المعنى. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الرؤيا تُقرأ بحسب حال صاحبها، وأن الهم الغالب على النفس قد يلوّن ما يراه الإنسان في نومه. وتختلف آراء المفسرين في تفاصيل كثيرة من هذا الباب. على أن الكفن من الرموز الأقل تناولًا بالتفصيل في الكتب القديمة. فالأولى أن يؤخذ ما يُذكر على وجه الاستئناس لا اليقين.
يتغير معنى المنام بتغير السياق. فإذا رأى الحزين القماش نظيفًا وشعر بشيء من الهدوء، مال التأويل إلى رغبة النفس في الراحة وطيّ ما أتعبها. وإذا رآه وهو مضطرب فقد يكون ذلك صدى لهم متراكم وتفكير طويل. وللمكان دلالته، فرؤيته في البيت تتصل بالأسرة والعلاقات القريبة، ورؤيته في مكان غريب تتصل بالمجهول الذي يقلقه. وكلما تذكر الرائي شعوره الدقيق كانت القراءة أقرب إلى حاله.
أما الحزين والمهموم تحديدًا فقد يكون الكفن عنده رمزًا لرغبة عميقة في أن تنتهي مرحلة الضيق وتبدأ مرحلة أخف. وقد يعبّر عن حاجته إلى ستر ما يؤلمه ثم إلى فتح صفحة جديدة يتنفس فيها بارتياح. وربما عكس إحساسه بالإرهاق من حمل الهموم وحده. وليس في المنام ما يدل على أمر سيئ سيقع، فهو انعكاس لحالة شعورية لا خبر عن الغيب. وصاحب الرؤيا أدرى بما يمر به من أي مفسر.
وقد تتصل الرؤيا بعلاقاته مع من حوله. فقد تعبّر عن رغبته في قرب الأحبة ومشاركتهم همومه، أو عن شعوره بأن أحدًا لا يفهمه. وقد تعكس خوفه من أن يثقل على الآخرين بحزنه. كما قد ترمز إلى استعداده لقرار مؤجل يريح نفسه. ومن المفيد أن يربط الرؤيا بما كان يشغله قبل النوم، فهذا يكشف كثيرًا من خلفيتها.
وللتفاصيل الدقيقة أثرها في التأويل. فالقماش الأبيض الناصع أقرب إلى الصفاء والراحة، والباهت أو المتسخ قد يعكس إرهاقًا نفسيًا وأمورًا لم تُحل بعد. وإذا ظهر ضوء هادئ أو صوت مألوف فذلك يميل إلى الطمأنينة. وإن اقترن بظلام وضيق فقد يعبّر عن توتر وأرق. وإذا كان الحلم مبهمًا فالغالب أنه من أضغاث التعب والهم.
ومن الجانب العملي والنفسي، المهم أن يتكلم الحزين مع من يثق به من أهله أو أصدقائه، فكثير من الهموم تخف بالمشاركة. وينفعه الاهتمام بنومه وغذائه ومشيه الهادئ وبالأنشطة التي كانت تبهجه. وإذا استمر الحزن شديدًا أو ظهر قلق ملازم أو أفكار مقلقة فهذا يستحق الكلام مع مختص نفسي أو أحد الأهل دون تأخير. وهذا الحلم ليس نصيحة طبية أو نفسية متخصصة، ولا يغني عن طلب المساعدة عند الحاجة. وطلب العون دليل وعي لا ضعف.
ويمكن للرائي أن يحوّل المنام إلى خطوات صغيرة لطيفة. فقد يكتب ما يثقل صدره في ورقة ثم يقرؤها ويفكر فيما يمكن تخفيفه منها. وقد يخرج في نزهة قصيرة أو يزور قريبًا يرتاح إليه. كما أن ترتيب غرفته وفتح النوافذ وإدخال الضوء يمنحان النفس شيئًا من الانفراج. وقد يجد في الاستماع إلى ما يحب من الأصوات الهادئة ما يخفف عنه ثقل يومه ويفتح له نافذة صغيرة من الراحة. وبهذا يصير الرمز دعوة إلى الرفق بالنفس لا سببًا للخوف.
وفي الختام فإن كل ما ذُكر اجتهاد بشري ظني، قد يصيب وقد يخطئ، ولا يبلغ مرتبة اليقين. ومن حسن الظن بالله أن يطمئن الرائي وأن يدعو بالخير: اللهم اجعل هذه الرؤيا خيرًا وبدّل همه فرجًا وحزنه سكينة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، فلا يُبنى على المنام قرار مصيري. فليستقبل يومه بقلب مطمئن ورجاء في الخير.