رؤية الصعود بسرعة على الدرج في المنام مشهد يحمل إحساسًا بالحركة والنشاط، وقد يستيقظ منه الرائي وفي نفسه شيء من الحماس أو من اللهاث. والسرعة في الرؤيا قد تعبّر عن همة عالية وقد تعبّر عن استعجال، ويفرّق بينهما شعور الرائي وسياق المشهد. وقد تناول المعبرون هذه الصورة باجتهادات متعددة لا تبلغ درجة القطع. والرؤيا رمزية، وقد تكون انعكاسًا لما يشغل الرائي في يقظته من أهداف وآمال. وفي هذا المقال عرض هادئ لما قيل في دلالتها.
الدرج رمز للتدرج وتتابع المراحل، فالأصل فيه أن يُصعد خطوة بعد خطوة. فإذا جاء الصعود سريعًا، فقد يوحي ذلك بالرغبة في اختصار الطريق، أو بوجود طاقة وحماس يدفعان الرائي إلى الأمام. وقد يعبّر المشهد أيضًا عن شعور بأن الوقت ضيق وأن المهام كثيرة، فيصعد الرائي في المنام كما يسابق الزمن في يقظته. ولا يصح الجزم بأن السرعة تدل على نجاح قريب أو على عجلة مذمومة، فالمعنى يتحدد بحال الرائي. والرمز يبقى مفتوحًا على أكثر من قراءة.
نُسب إلى ابن سيرين في باب الحركة والارتفاع أن السرعة في الرؤيا قد تدل على مبادرة صاحبها إلى أمره وقلة تأخره فيه. ونُسب إليه أيضًا أن سهولة الحركة تدل غالبًا على يسر الأمر، بينما الاندفاع المصحوب بالخوف قد يدل على استعجال أو قلق. وتُروى هذه الأقوال على سبيل الاحتمال، وقد تختلف صياغتها بين الكتب. فلا يصح أن يتخذها الرائي دليلًا يقينيًا على أمر بعينه، وإنما هي قرائن تعين على التأمل.
وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن الدرج وسيلة يُتوصل بها إلى المقصد، وأن حال الصاعد من نشاط وإسراع قد يرمز إلى حرصه على بلوغ هذا المقصد. وأشار بحسب ما يُروى عنه إلى أن الإسراع الذي يتبعه تعثر قد يدل على تعجل في أمر يحتاج إلى مزيد من التروي. وتختلف آراء المعبرين، فبعضهم يميل إلى المعنى المحمود، وبعضهم إلى معنى التنبه إلى العجلة. وكلها اجتهادات لا تنهض أساسًا للقطع بشيء.
يتأثر المعنى بسياق الرؤيا، فالصعود السريع بنَفَس منتظم ونشاط يختلف عن الصعود المتلاحق المصحوب بضيق التنفس والقلق. ومن المهم النظر إلى سبب السرعة، هل كان الرائي يلحق بموعد أم يهرب من شيء أم يستمتع بالحركة. كما أن نهاية الصعود تعين على الفهم، فالوصول إلى مكان مضيء مريح يختلف عن الوصول إلى باب مغلق أو الاستيقاظ قبل النهاية. وحال الدرج من اتساع وإضاءة وسلامة يضيف قرائن إلى القراءة. وتُقرأ التفاصيل كلها معًا لا واحدة منها وحدها.
بالنسبة للطالب، قد يرتبط الصعود السريع بكثرة المقررات أو بقرب موعد اختبار يجعله يشعر أن عليه أن يسابق الوقت. وبالنسبة للعامل أو صاحب المشروع، قد يعبّر عن رغبة في إنجاز مهام متراكمة بأسرع وقت، أو عن حماس لبداية جديدة. وقد يرتبط عند من يمر بفترة نشاط وحيوية بإحساسه بأن الأمور تسير بخفة. وهذه احتمالات تتوقف على حال كل رائٍ، ولا يصح تعميمها. والمنام هنا قد يكون صدى لوتيرة الحياة اليومية أكثر من كونه إشارة إلى أمر غائب.
وللمرأة قد يعبّر الصعود السريع عن كثرة التزاماتها واضطرارها إلى الحركة بين مهام البيت والعمل والأسرة. وللمتزوج قد يشير إلى رغبة في ترتيب أمور البيت سريعًا أو الانتهاء من أمر مشترك عالق. أما الشاب فقد يعبّر المشهد عنده عن طموح واندفاع في بداية الطريق، وقد يحتاج معه إلى شيء من التأني. وكبير السن قد يرى هذا المنام بوصفه استحضارًا لنشاط مضى أو رغبة في استعادة خفة الحركة. ويؤكد المعبرون أن الحال الشخصية أهم مفاتيح الفهم.
ومن التفاصيل ما يتعلق بإيقاع الخطوات، فالخطوات المنتظمة السريعة توحي بالتنظيم، بينما القفز فوق عدة درجات قد يوحي بالرغبة في اختصار المراحل. وقد يكون للّهاث أو التعب في المنام معنى الحاجة إلى التوقف وإعادة ترتيب الأولويات. وإذا كان الرائي يصعد وحده بسرعة فقد يدل ذلك على اعتماد على النفس، وإذا كان يسابق آخرين فقد يعبّر عن شعور بالمنافسة. وإن وصل إلى أعلى بسهولة فقد يرمز ذلك إلى إتمام مسعى، وإن لم يصل فالمعنى يبقى مفتوحًا. وكل هذا على سبيل الاحتمال والاجتهاد.
ومن الزاوية النفسية، يمكن أن يُفهم المنام على أنه دعوة إلى الموازنة بين الهمة والتأني، فالحماس نافع ما دام مصحوبًا بخطة وقدرة على الاستمرار. ومن المفيد أن يقسّم الرائي مهامه إلى مراحل، وأن يتخلل عمله فترات راحة، حتى لا يتحول الاندفاع إلى إرهاق. وفي الواقع ينبغي الحذر عند صعود الدرج بسرعة، فالإضاءة الجيدة والحذاء المناسب والتمهل عند المنعطفات من عوامل السلامة. وهذا المقال ليس نصيحة طبية أو نفسية، ومن شعر بضيق نفس أو دوار مستمر عند الحركة فالأولى أن يراجع طبيبًا مختصًا. والحلم وحده لا يصلح مرجعًا لتقدير حال الجسد.
وفي الختام، فإن ما سبق اجتهاد بشري ظني في فهم الرموز، وليس علمًا يقينيًا بما سيكون. والغيب لا يعلمه إلا الله، والرؤيا لا تُلزم الرائي بشيء ولا تقوم مقام السعي المتزن. وحسن الظن بالله والدعاء بالخير والتوفيق والسلامة هما خير ما يلجأ إليه الرائي بعد الاستيقاظ. ويُسأل الله أن يجعل الهمة مقرونة بالتأني، وأن يبارك في الوقت والجهد.