قد يرى النائم نجومًا لا تنتهي، يرفع بصره فيجد المزيد منها، ويلتفت فيجد السماء ممتدة مليئة بالنجوم إلى حيث لا يبلغ نظره. وهذا المشهد يترك في النفس إحساسًا بالاتساع والدهشة وربما الحيرة. ومع ذلك فالرؤيا رمزية وليست وصفًا حرفيًا لحدث، ولا ينبغي أن تُحمل على ظاهرها. وعدم النهاية في الأحلام يرتبط عادة بالسعة وكثرة الاحتمالات، فيضيف إلى النجوم معنى خاصًا يستحق التأمل.
في الدلالة العامة تشير النجوم إلى الأمل والاهتداء والطموح البعيد والجمال الهادئ والمكانة والرفقة في الظلام. وحين لا تنتهي فكأن الآمال كثيرة والاحتمالات واسعة، وكأن أفق الرائي أوسع مما يظن. وقد يعبر المشهد عن شعور بالسعة والحرية، أو عن حيرة أمام كثرة الخيارات. وقد يعبر كذلك عن تأمل عميق في معنى الحياة واتساعها. وهي قراءة رمزية عامة لا تعد بنتيجة معينة. ولا يصح أن يُفهم منها شيء قاطع عن عدد الآمال أو قربها.
نُسب إلى ابن سيرين في بعض ما تناقله أهل التعبير أن النجوم قد تدل على أهل العلم والأعوان وأصحاب المكانة، وأن كثرتها قد تُحمل على كثرة الأعوان أو سعة الخير بحسب هيئة الرؤيا. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن للكثرة في المنام دلالات تتفاوت بحسب ما رُئي وحال الرائي. وتختلف الآراء في هذه التفاصيل ولا يتفق المعبرون على قول واحد. أما النجوم التي لا تنتهي فهي من الصور الأقل تناولًا في الكتب القديمة، فيُفهم المشهد بالقواعد العامة دون جزم.
يتأثر المعنى بالسياق وبمشاعر الرائي. فإن كان مستمتعًا ينظر بدهشة وسكينة، فالأقرب أن المشهد يعبر عن رضا بسعة الحياة وتطلع هادئ. وإن كان يشعر بالضياع أو الدوار أمام الكثرة، فقد يدل على حيرة بين خيارات كثيرة. وإن كان يحاول عدّ النجوم فلا ينتهي، فقد يعبر عن ميل إلى التفكير الطويل في أمر لا يُحسم. وإن كانت النجوم تتجدد كلما نظر، فقد يرمز إلى تجدد الأمل.
وإذا كانت الرائية عزباء فقد يعكس المشهد سعة آمالها وكثرة ما تتطلع إليه، مع حاجة إلى ترتيبه. وإذا كانت متزوجة فقد يشير إلى كثرة ما تفكر فيه لأسرتها أو إلى سعة أنس تتمناه. وللحامل قد يحمل المشهد معنى التأمل الهادئ، مع التأكيد على أن الحلم ليس نصيحة طبية ولا يغني عن متابعة الطبيب. وكل ذلك احتمال لا يُفرض على أحد، ويبقى لكل امرأة ظرفها الخاص. وقد تتغير الدلالة بتغير ما تمر به من أحوال ومشاعر.
وللرجل قد يشير الحلم إلى كثرة الاحتمالات أمامه في عمل أو قرار، أو إلى سعة طموحه. وللشاب قد يعبر عن خيارات متعددة في دراسته أو عمله. وللطالب قد يدل على اتساع العلم الذي يتطلع إليه. وللتاجر قد يرمز إلى كثرة الفرص والمخاطر دون جزم بنتيجة. وللمسن قد يعكس تأملًا في عمر طويل. وكل ذلك من باب الاستئناس بالصور، ولا يلزم أن تنطبق على كل من رأى مشهدًا مشابهًا.
ومن التفاصيل: كثافة النجوم، وتنوع ألوانها، وحركتها، وهل تظهر مجرات أو سحب ضوئية، وهل يشعر الرائي بصغره. فالنجوم الكثيفة الصافية قد ترمز إلى سعة الأمل، والمتنوعة الألوان إلى تعدد الاهتمامات. والمجرة الممتدة قد ترمز إلى طريق طويل من التعلم. وإن شعر بالصغر مع الطمأنينة فقد يدل على تواضع هادئ، وإن شعر بالضياع فقد يدل على حاجة إلى توجيه.
ويمكن النظر إلى الرؤيا من جهة أن الإنسان لا يحتاج أن يعرف كل شيء ليمضي في طريقه، وأن النجوم التي لا تنتهي تعلّم قيمة اختيار وجهة والسير نحوها. وقد يجد في الصورة دعوة لطيفة إلى أن يكتفي بخطوة واضحة بدل أن ينشغل بالإحاطة بكل الاحتمالات. وقد يتأمل ما الذي يستحق اختياره. وليس في هذا الفهم جزم بشيء، وإنما هو تأمل يعين على حسن الاتجاه، ويحسن بالرائي أن يأخذ منه ما يطمئن قلبه فقط.
ومن الناحية العملية والنفسية، قد تعبر الرؤيا عن سعة تفكير أو عن حيرة أمام كثرة الخيارات. ويمكن للرائي أن يرتب أولوياته ويختار أهمها، وأن يستشير من يثق به، وأن يمنح نفسه وقتًا للقرار. وقد تنشأ الصورة من مشاهدة سماء واسعة أو من قراءة عن الكون. وإن كان التشتت شديدًا ومستمرًا فمن الحسن أن يتحدث مع شخص موثوق أو مختص.
ويبقى ما سبق اجتهادًا بشريًا ظنيًا لا يبلغ اليقين، فالتعبير محاولة لفهم الرموز وليس إخبارًا قاطعًا. وحسن الظن بالله أصل في كل رؤيا، ومن شعر بالسكينة فليحمد الله عليها. ويُدعى الله أن يجعل ما يُرى خيرًا وبشارة. والغيب لا يعلمه إلا الله وحده، وللإنسان أن يسعى ويتوكل.