رؤية الشمس في وسط السماء وقت الظهر مشهد يوحي بالقوة والوضوح، فالشمس في هذا الوقت تكون في أعلى نقطة من مسارها، والنور يغمر كل شيء فلا يكاد يبقى ظل. ويرى بعض الناس هذا المشهد في منامهم فيستيقظون بإحساس بالحيوية، أو أحيانًا بالإرهاق من شدة الوهج. ولأن الأحلام رموز تُقرأ ولا تُؤخذ بظاهرها، فإن هذا المشهد يحتاج إلى تأمل في تفاصيله قبل الوصول إلى أي معنى.
والشمس في الرموز تدل على الملك وصاحب السلطان، وعلى الأب، وعلى الشهرة والعزّ والظهور بين الناس، وعلى العلم والهداية. فإذا كانت في كبد السماء وقت الظهر اجتمع إلى هذه المعاني معنى الاكتمال والذروة، فكأن الأمر الذي يرمز إليه قد بلغ تمامه وصار ظاهرًا للجميع لا يخفى. ولذلك يربط كثير من المعبرين هذا المشهد بانكشاف الأمور ووضوحها وبلوغ الرائي غايته.
وقد نُسب إلى ابن سيرين أن الشمس الصافية في وسط السماء تدل على سلطان قوي عادل، أو على عزّ يناله الرائي إن كانت تضيء له. وذهب النابلسي في بعض ما نُقل عنه إلى أن ارتفاع الشمس واستواءها قد يدلان على تمام النعمة وظهور الحق، وأن من رأى الشمس فوق رأسه نال رفعة أو شهرة. وذهب بعض المفسرين إلى أن الظهيرة الحارقة قد تحمل معنى المشقة إذا تأذى الرائي بها، فالرؤيا الواحدة قد تتجه إلى الخير أو إلى التعب بحسب ما يشعر به صاحبها.
والسياق هنا حاسم؛ فشمس الظهيرة المعتدلة التي ينعم الرائي بنورها تختلف عن شمس حارقة يبحث معها عن ظل. وكذلك رؤية الشمس في وسط سماء صافية تختلف عن رؤيتها وسط غيوم متفرقة. وشعور الرائي بالبهجة أو بالضيق، وما إذا كان في عمل أو راحة، وما إذا كان وحده أو بين الناس، كلها قرائن تضيء جوانب المعنى.
وللفتاة غير المتزوجة قد يرمز هذا المشهد إلى نضج شخصيتها ووضوح أهدافها، أو إلى ظهور أمر كانت تخفيه، كخطبة أو نجاح يعلمه الناس. وللمرأة المتزوجة قد يدل على استقرار بيتها ووضوح الأمور بينها وبين زوجها، أو على أن جهدها في رعاية أسرتها أصبح ظاهرًا مقدّرًا. أما إن شعرت بحرارة مزعجة فقد يُحمل ذلك على ضغوط يومية تحتاج فيها إلى قسط من الراحة.
وللرجل قد تشير الشمس في كبد السماء إلى بلوغه مرحلة القوة في عمله أو مكانته، وإلى أن ثمرة جهده قد نضجت. وأما الحامل فيرى بعض المعبرين أن هذا المشهد قد يدل على اكتمال حملها واقتراب موعد الولادة، وعلى أن مولودها يأتي في وقته بإذن الله، مع التذكير بأن هذه ظنون لا قطع فيها.
ومن التفاصيل الدقيقة أن ينظر الرائي إلى ظله فلا يجده، فيحمله بعضهم على زوال همّ كان يلازمه، أو على انتهاء خفاء أمر ما. وإذا رأى الناس حوله يعملون في نور الظهيرة فقد يدل ذلك على نشاط وسعي ورزق مشترك، وإن رآهم يفرون من الحر فقد يشير إلى ضيق عام يمر به المجتمع من حوله.
ومن الناحية النفسية، فإن صورة الظهيرة قد تعبر عن رغبة الإنسان في الوضوح والحسم، أو عن شعوره بأنه تحت الأضواء ومحطّ الأنظار. وقد تكون دعوة إلى أن يستثمر لحظة القوة التي يعيشها في عمل نافع، وأن يحذر من الإجهاد الزائد، فكما أن الشمس تبدأ في الميل بعد الظهر، كذلك يحتاج الإنسان إلى توازن بين الجهد والراحة.
ويذكر بعض المعبرين أن رؤية الشمس واقفة في وسط السماء لا تتحرك، كأن الوقت قد توقف عند الظهيرة، قد تدل على أمر يطول بقاؤه، أو على حالة من الثبات يعيشها الرائي، فإن كانت حاله حسنة فهي دوام للنعمة، وإن كانت حاله صعبة فهي دعوة إلى الصبر والمبادرة إلى التغيير، فلا ينبغي للإنسان أن يستسلم لحال يستطيع إصلاحها بالسعي والدعاء.
ومن جميل ما يُستأنس به في هذه الرؤيا أن وقت الظهر في حياة المسلم مرتبط بالصلاة والوقوف بين يدي الله في منتصف النهار، فكأن المشهد يذكّر الرائي بأن يجعل لربه نصيبًا وسط انشغاله، وأن يستمد قوته في ذروة عمله من صلته بخالقه، فذلك أدعى للبركة والتوفيق في كل ما يسعى إليه.
وإذا رأى الرائي نفسه يسير في طريق طويل تحت شمس الظهيرة وهو يعرف وجهته، فقد يدل ذلك على وضوح الهدف وقوة العزيمة، وإن كان تائهًا لا يدري أين يذهب رغم شدة الضوء، فقد يشير إلى أن كثرة الخيارات أو كثرة الأضواء من حوله تشتت انتباهه، فيحتاج إلى التركيز على ما ينفعه وترك ما يشغله.
وفي النهاية، يظل تفسير الأحلام اجتهادًا بشريًا ظنيًا يحتمل الخطأ والصواب، فلا يُعتمد عليه في اتخاذ القرارات الواقعية. والمؤمن يستقبل ما يراه بحسن الظن بالله، ويكثر من الدعاء، ويعلم أن ما غاب عنه من أمر المستقبل لا يعلمه إلا الله عز وجل.